گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:نظری)
-
تفاوت آینده نگری با آرزوهای دراز را از کجا باید شناخت؟
37675 1391/08/21 درایه الحدیثاینده نگری نوعی تدبیر است که هر عاقلی به ان نیاز دارد ؛ زیرا هر کس باید برای زندگی اینده خود تدابیر لازم را بیندیشد ، فراز و نشیب کار را بسنجد ، و مشورت های لازم را انجام دهد ، سپس با توجه به همه اینه
-
چرا بعضی از علما و عرفا به گردن یا به کمر شال یا چفیه می‌اندازند؟ آیا از توصیه‌های اسلامی است؟
27932 1391/08/20 دستور العمل هاانداختن شال بر گردن و بستن کمر نیز بیش از ان که تحت تاثیر یک مسئله دینی و اعتقادی باشد ، بازگشت ان به پوشش عموم مردمی است که در زمان گذشته زیسته و لباس علمای امروز نیز برگرفته از ان پوشش است. همان گ
-
پیامبر اسلام(ص) فرمود؛ هر کس دارای چهار پسر باشد و یکی را به نام من نام‌گذاری نکند به من جفا کرده است. استفاده‌ی پیامبر از لفظ «جفا» در این‌جا چه مفهومی دارد؟
28722 1391/08/07 درایه الحدیثواژه جفا در لغت به معنای دور کردن و کنار نهادن چیزی است. [ 1 ] اما نسبت به انسان و موجودات دیگر که حقی از او گرفته و از حق خود دور شود ، جفا می گویند که در حقیقت که مستلزم ظلم و ستم است. [ 2 ] گفتنی ا
-
تفاوت انسان با بشر مطابق آیات قرآن کریم چیست؟
30852 1391/07/29 تفسیرانچه از بررسی ایات و سخنان مفسران به دست می اید این است که تفاوت معنایی چندانی بین لفظ انسان و بشر وجود ندارد. این دو از الفاظ مترادف هستند که هر دو بر یک معنا دلالت دارند. ولی برخی از اهل لغت بین این
-
از نظر قرآن کریم الگوهای منفی کدام‌اند؟
10896 1391/07/20 تفسیرمعرفى الگو و اسوه [ 1 ] در قران کریم ، اختصاص به نمونه هاى خوب ندارد ، بلکه افراد بدعاقبت و منحرف را با ویژگی هایی که دارند ، نیز معرفى می کند تا عبرتى براى مردم باشند ، و به دوری از انها یا هدایتشان
-
چگونه میتوان روابط جنسی مشروع - که به هر حال، رفتاری حیوانی است - را منطبق با دستور قوّۀ عقلانی انسان‌ها دانست؟!
11546 1391/06/25 معیار شناسی (دین و اخلاق)می دانیم که انسان ها علاوه بر نیازهای معنوی و قوۀ عقل که انها را از دیگر موجودات مادی متمایز کرده و عنوان اشرف مخلوقات را به انان می بخشد ، در زندگی دنیا ، نیازهای مادی بسیاری را نیز دارند که در این ز
-
واژه‌های تعقّل، تفکّر و تدبّر را تعریف کنید و وجه تمایز آنها چیست؟ و آیا این هر سه از عملکرد روح است و یا استقلال دارند؟
79324 1391/06/08 انسان شناسیالف. مفهوم شناسی 1. به گفته راغب اصفهانی ؛ فکر ، نیرویی است که علم را به سوی معلوم می برد. و تفکر کوشش و جولان نیروی فکر به اقتضاى عقل و خرد است. این نیرو ویژه ی انسان است و در حیوان نیست. تفکر یا ا
-
آیا به هر وسیله‌ای جایز است به هدف رسید؟ یعنی؛ آیا هدف، وسیله را توجیه می‌کند؟
41923 1391/06/08 گوناگونعقل و وحی می گوید: اولا: کمال و هدف درست انتخاب شود ، ثانیا: برای رسیدن به کمال و هدف درست ، وسیله متناسب با ان انتخاب شود. ثالثا: توجیه شدن وسیله به جهت هدف و یا نشدن ان ، قضیه ای کلی نیست که بتوان ح
-
کرامت انسان را در اندیشه سیاسی شیعه چگونه ارزیابی می‌کنید؟
10504 1391/06/08 معیار شناسی (دین و اخلاق)اندیشه ی سیاسی عبارت است از: کوشش برای تعیین اهدافی که به اندازه ی معقول احتمال تحقق دارد و نیز تعیین ابزارهایی که در حد معقول می توان انتظار داشت موجب دست یابی به ان اهداف شود. واژه ی کرامت نیز به
-
چرا پیامبر اسلام(ص) فرمود: «خیر و خوبی را در نزد زیبا رویان» جست‌وجو کنید؟ در حالی که در اسلام زیبایی درونی مهم است، نه زیبایی بیرونی!
22306 1391/06/08 معیار شناسی (دین و اخلاق)بی گمان زیبایی درونی و معنوی است که درجه انسان را پیش خدا بالا می برد ، و انچه که موجب قرب و نزدیکی به خدا می شود زیبایی و پاکی درون است ؛ [ 1 ] از این رو هر چه انسان از جنبه ظاهری زیبا باشد ، بدون زی
-
نقش علم و آگاهی در عمل انسان چیست؟
32386 1391/05/26 معیار شناسی (دین و اخلاق)در اسلام یکی از با ارزش ترین چیزها علم و دانش است ، و در باره اموختن بسیار سفارش شده است. به گونه ای که در برخی از ایات قران ، هدف از رسالت انبیا ، علم و اگاهی انسان ها بیان شده است. علم و دانش ، در ا
-
برای تولد یافتن فرزند پسر، در روایات چه سفارشاتی شده است؟
185333 1391/05/26 گوناگون1. درباره ی تولد یافتن فرزند پسر ، در احادیث سفارشاتی شده است که دو نمونه ذکر می شود: پیامبر اکرم ( ص ) می فرماید: کسى که فرزندى در راه دارد ، اگر نیت کند که نامش را محمد یا على بگذارد ، خداوند متعا
-
آیا سوت زدن بد است؟ و اخلاقاً چگونه است؟
50505 1391/05/18 معیار شناسی (دین و اخلاق)در مورد سوت کشیدن در متون دینی دو نگاه وجود دارد. از یک نگاه کاری ناپسند و مذموم شمرده شده ، اما از زاویه دیگر عملی مباح است. در این مختصر به ایه ای از قران و نیز چند روایت در این زمینه اشاره می شود.
-
چرا گاهی دعا آن قدر در اجابت به تأخیر می افتد که انسان دچار رنج و زحمت می شود؟
23924 1391/04/21 دعاهمان گونه که می دانید تمام انسان ها همواره از راه های گوناگون ؛ مانند بیماری ، مرگ ، مشکلات و گرفتاری و... در معرض ازمایش هستند و این سنت قطعی خداوند است: قطعا همه شما را با چیزى از ترس ، گرسنگى ، و ک
-
سلام. با توجه به این که فروید معتقد بود منشأ پیدایش دین، سرکوب شهوت و امیال است و در واقع دین و مذهب را معلول و محصول امیال سرکوب شده جنسی می پنداشت، آیا واقعاً این طوری است؟ چگونه می توان این نظر را رد کرد؟
22537 1391/04/14 Philosophy of Ethicsدر پاسخ چند نکته را متذکر می شویم: 1. اولین نکته ای که توجه به ان لازم است ؛ این است که باید بین منشا پیدایش دین و منشا گرایش به دین فرق گذاشت ؛ بسیاری از اشتباهات در اثر خلط بین این دو مطلب است ؛ ن
-
با توجه به معیار قرب الاهی در اسلام، مکتب قدرت گرایی نیچه را نقد کنید؟
21371 1391/01/31 معیار شناسی (دین و اخلاق)دیدگاه اخلاقی نیچه ، به دلیل نقش محوری و بنیادینی که به مفهوم قدرت می دهد ، به نام قدرت گرایی و ارادۀ معطوف به قدرت معروف شده است. نیچه بر این باور است که برای تشخیص فضایل و رذایل اخلاقی باید دید که
-
از نگاه قرآن مستکبران چه نشانه هایی دارند؟
29506 1391/01/29 تفسیراستکبار به معنای برتری‌خواهی ، امتناع از پذیرش حق از روی عناد ، بزرگ‌بینی و خودبزرگ‌بینی دروغین است. و از نگاه قران کریم ، مستکبران دارای این ویژگی‌ها هستند: مغرور ، لجوج ، پیمان‌شکن ، اغواگر و گمراه
-
چرا خداوند به جای این که بگوید اهل دنیا را هدایت و راهنمایی کنید، به پیامبرش فرمود اهل دنیا را خوار بشمار و با آنها همنشین مشو و هرچه که دارند را کوچک بشمار؟
13733 1391/01/26 Philosophy of Religion and Lawبرای روشن شدن پرسش مورد نظر-یعنی این که چرا خداوند متعال به جای دستگیری و اصلاح اهل دنیا ، به طرد و رها کردن انان دستور می دهد- ! توجه به این نکته ضروری است که همان خدایی که به ما و فرستاده اش ( پیامب
-
حق النفس چیست و چگونه باید آن را ادا کرد؟
96986 1391/01/20 انسان شناسیدر اموزه های دینی از سه حق که حق الله ، حق الناس و حق النفس باشد ، نام برده شده است. [ 1 ] 1. حق الله اموری مانند نماز و روزه و حج و زکات و ... است که بر مکلف انجام ان واجب است و یا اموری که خداوند
-
امام علی (ع) فرمود: «أُوصِیکُمَا وَ جَمِیعَ وَلَدِی وَ أَهْلِی وَ مَنْ بَلَغَهُ کِتَابِی بِتَقْوَى اللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِکُم». نظم در این حدیث به چه معنا است؟ چه رابطه ای با تقوا دارد؟ و چرا از بین این همه امور بر نظم تأکید شده است؟
82996 1390/12/22 درایه الحدیثدر معارف اسلامی ، نظم در کنار تقوا ذکر شده است ؛ مانند انچه که در سفارشات امام علی ( ع ) می خوانیم: اوصیکما و جمیع ولدی و اهلی و من بلغه کتابی بتقوى الله و نظم امرکم ؛ [ 1 ] شما ( حسن و حسین ) ، تمام
-
آیا انتساب توبه نصوح به شخصی به نام نصوح صحیح است؟
32668 1390/12/14 تفسیرکلمه نصوح از ماده نصح به معنای خالص است. [ 1 ] اصطلاح توبه نصوح در سوره تحریم ایه 8 امده و احادیث بسیاری نیز در بیان توبه نصوح وجود دارد. از امام صادق ( ع ) در مورد توبه نصوح سوال شد. ان حضرت فرمودن
-
ویژگی های دانشجویان و دانش پژوهان خوب، چیست؟
29988 1390/11/30 عقل، علم، حکمتنمونه ای از ویژگی ها و اداب مهم برای کسی که در طلب دانش است -چه از دانش اموز ، دانشجو و طلبه- عبارت است از: تزکیه نفس و خودسازی ، تلاش و نشاط علمی ، بزرگداشت مقام استاد ، درک و بینش درست سیاسی و ... .
-
آیا مداومت بر ذکر لا اله الا الله موجب فقر می شود؟
137631 1390/11/20 شبهه شناسیاز دیدگاه شریعت و روایات معصومین همه اذکار الهی مستحب بوده و اثرات مطلوب بسیاری بر انها مترتب است با این حال دعوی بی معرفت و بدون عمل و در تضاد با خواستۀ قلبی در تمامی اعمال شرعی - اعم از ایمان ، صلاه
-
آیا اخلاق با هوش ارتباط دارد؟
11155 1390/10/29 معیار شناسی (دین و اخلاق)اخلاق مانند بسیاری از علوم ، به دو بخش تقسیم می شود. الف. اخلاق نظری ب. اخلاق عملی دانستن مطالب و قواعد اخلاقی ارتباط مستقیمی با هوش دارد ؛ یعنی هر قدر شخص ، قدرت هوش بیشتری داشته با
-
چرا کلید بهشت، نماز است؟
28072 1390/09/21 بیشتر بدانیمهدف افرینش انسان برای بندگی و معرفت خدای متعال است و در سایه پرستش خداوند است که انسان به کمال و مقام قرب الاهی می رسد. نماز ، بهترین صورت اظهار عبودیت و بندگی خالق متعال است. التزام به نمازهای پنج گا
-
لطفاً تفاوت عقاید با احکام و اخلاق را توضیح دهید؟
25657 1390/08/10 بیشتر بدانیماین سه واژه ، اگر چه از نظر مفهومی تفاوت هایی با هم دارند ، چنانکه در پاسخ تفصیلی بدان می پردازیم ، اما در بسیاری از موارد در مصداق خارجی با یکدیگر جمع می شوند ؛ از این رو مرز بندی دقیقی بین انان نیست
-
شرح عرفانی عبارت «لیس لی وراء الله و ورائکم یا سادتی منتهی» چیست؟
10070 1390/08/10 دانش، مقام و توانایی های معصوماناین عبارت و عباراتی مشابه که به نسبت نزدیکی بین ائمه معصومین ( ع ) و خدا اشاره دارد ، بر اساس دیدگاه های مختلفی می تواند مورد شرح و تفسیر قرار گیرد. شرح عبارت مورد سؤال را در پاسخ تفصیلی مطالعه کنید.
-
در دنیای کنونی معیارهای قناعت چیست؟ و زندگی در چه سطحی می تواند یک زندگی متوسط و بر اساس قناعت باشد؟
19648 1390/08/01 میانه روی و اعتدالاز ان‌جا که مطالب مطرح شده در پرسش ، در صدد بیان نوعی تضاد و دوگانگی در مسائل مادی و معیشتی از دیدگاه اسلام است ؛ لذا ما در این نوشتار به صورت خلاصه و فشرده ، با بیان چند نکته به تبیین نظریات دین اسلا
-
آیا امر به عزلت و کناره گیری از خلق در کتب اخلاقی و عرفانی که برای سالک توصیه شده است، با فریضه امر به معروف و نهی از منکر یا وظیفه ارشاد خلق منافات ندارد؟
20572 1390/07/13 Theoreticalیکی از لوازم دفع ظلم از وجود خویشتن و معرفت نفس ، تنهایی و دوری از هیاهوی خلق است. لذا مبارزه با ظلم را بایستی در نزدیک ترین حریم خود اغاز کنیم. ریشه تمامی مظالم بشری در از خود بی گانگی انسان است و ان
-
عالم و فاضل به چه کسی می گویند و فرقشان چیست؟
25699 1390/06/08 معیار شناسی (دین و اخلاق)علم و دانش مخالف جهل و نادانی است و کسی که دارای علم و دانش باشد به او عالم گفته می شود ، اما فضل دلالت بر زیادی در چیزی می کند و مخالف نقص است و کسی که نسبت به دیگران یک نوع فضلیت و برتری داشته باشد
-
آیا در رابطه با روزهای هفته ذکرهای به خصوصی از پیامبر (ص) و ائمه (ع) وارد شده است؟
19166 1390/05/06 شبهه شناسیبا توجه به تحقیق و جست و جوهایی که ما انجام داده ایم ، برای ذکرهای روزهای هفته با کیفیتی که مرسوم است ، [ 1 ] در منابع معتبر روایتی یافت نشد ، اگر چه گفتن انها به عنوان ذکر مطلق و به قصد ثواب اشکالی ن
-
آیا بروز کرامت از کسی به معنای حقّانیت او است؟
12534 1390/04/21 Practicalیکی از مباحثی که در عرفان رایج بوده ، مسئله « کرامت » و انجام امور خارق العاده است.در مسیر عرفان و سیر و سلوک ، پیدا شدن کرامت و مکاشفه و کارهای غیر عادی ، چیزهایی نیستند که انسان به انها مغرور شده و
-
معنای خود آگاهی از دیدگاه قرآن کریم چیست؟
43675 1390/04/13 تفسیرخود اگاهی در قران به معنای بازیابی حقیقت خویش به واسطه پرورش و زنده کردن استعدادهای فطری و درونی است که در وجود او نهاده شده و سپس درک قلبی حقایق هستی و اسما و صفات الاهی.خود اگاهی دارای مراتب و شعبه
-
از نگاه پیامبر(ص) آداب هدیه دادن به دیگران چگونه است؟
75907 1390/04/13 هدیهاز سیره های عملی رسول مکرم اسلام ( ص ) دادن هدیه و گرفتن ان از دیگران بوده است. اما بنا بر روایاتی که از حضرتشان رسیده است ، این کار نباید توام با زحمت و مشقت برای خود و دیگران شود ؛ زیرا هدف از این ک
-
این که عبادت، به معنای، خضوع در برابر عظمت و ربوبیت خداوند است، آیا شامل کسی که کارهای نیک و پسندیده ای را انجام می دهد ولی حضور قلب ندارد، می شود؟
15976 1390/04/12 بندگی و تسبیحعبادت به معنای خضوع و فروتنی در برابر خداوند است ، اما عبادت غیر از حضور قلب است ؛ زیرا حضور قلب که خود مراتبی دارد ، بالاترین مرتبه اش این است که انسان در حال عبادت ، عظمت الاهی و انچه که از حقایق هس
