گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
«اگر فردی برای رضایت خدا به دانش رو آورد، هیبت او همگان را فرا خواهد گرفت، اما اگر دانش خود را وسیلهای برای گنجاندوزی قرار دهد، از هر چیزی میهراسد».
مراد پیامبر اسلام(ص) از این سخن چیست؟
5080 1398/06/26 حدیثدر تعالیم دینی فراوان توصیه شده است که علم و دانش را تنها برای رضای خدا بیاموزید. در همین راستا پیامبر اسلام ص فرمود: اگر شخص عالم ، دانش خود را برای رضاى خدا کسب کند ، همه چیز از او میهراسد ، اما اگ
-
«جبرئیل در شب بعثت، حضرت رسول(ص) را در آغوش گرفت و او را میفشرد و میگفت: بخوان! بخوان!». آیا این روایت، معتبر است؟
5818 1398/06/23 حدیثگزارشهایی در این زمینه وجود دارد که اعلام میکند: پیامبر اکرم ص به کوه حرا رفته بود که جبرئیل بر او نازل شد و گفت: ای محمد ! بخوان ! پیامبر ص فرمود: من نمیتوانم بخوانم. جبرئیل او را در اغوش گرفت و ف
-
آیا اثر خون عمرو بن عبدود بر شمشیر امام علی(ع) ماند، تا فرشتگان بر او درود فرستند؟!
5843 1398/06/09 درایه الحدیثدر منابع قابل دسترس ، این گزارش برای اولین بار در کتاب الخرائج و الجرائح [ 1 ] راوندی 573 ق به صورت مرسل از امام صادق ع نقل شده و منابع بعدی نیز از این کتاب نقل کردهاند. کتاب یاد شده را میتوان منبع
-
چرا هیچیک از خطبهها و نامهها و کلمات قصار نهج البلاغه و نیز بیشتر روایات و دعاهای مأثور از اهلبیت(ع) با «بسم الله الرحمن الرحیم»، آغاز نشده است؟
5613 1398/06/05 حدیثابتدا باید گفت ؛ پیشوایان دین تعالیمی را که به دیگران توصیه مینمودند ، قطعا خود انان در انجامش پیشگام بوده و سیره عملی انان اینگونه نبود که پیروان خود را توصیه به کاری نمایند که خود از ان غافل باشن
-
آیا این گزارش بخاری قابل پذیرش است که اولین مسجد ساخته شده در زمین، مسجد الحرام، و دومین مسجد، مسجد الاقصی بود؟
6258 1398/06/02 حدیثصحیح بخاری نقل میکند که ابوذر از پیامبر خدا ص پرسید: اولین مسجدی که روی زمین بنا شد ، کدام است ؟ ایشان فرمود: مسجد الحرام. ابوذر پرسید: بعد از ان ، کدام مسجد بنا شد ؟ فرمود: مسجد الاقصی. ابوذر پرسید:
-
آیا اشیاء در نزد پیامبر(ص) و ائمه(ع) به سخن آمدهاند؟
7509 1398/06/02 حدیثهر فرد مسلمانی که به قران معتقد باشد ، نمیتواند تسبیح تمام موجودات و اجسام را انکار کند ؛ [ 1 ] چون این واقعیت به صراحت در قران کریم ذکر شده است. از طرفی سخن گفتن خدا با موسای کلیم ع با واسطه یک درخت
-
کسانی که دیگران را جهت رفتار اشتباهی سرزنش میکنند، آیا خود در آینده دچار همان اشتباه خواهند شد؟ و آیا این بازخورد نشانه آن است که آنان در همین دنیا عقوبت کار خود را دیده و در آخرت مجازات نخواهند شد؟!
11792 1398/05/16 حدیثابتدا باید گفت ؛ روایاتی که در این زمینه وجود دارد ، شامل مواردی مانند نهی از منکر نخواهد شد که گویا نوعی سرزنش در تذکر ناهی از منکر نهفته است. انچه سزاوار نیست ان است که در رفتار افراد باایمان دقت نم
-
چرا امام باقر(ع) سه چهارم شیعیان را افرادی مردّد و شکّاک و یک چهارم باقیمانده را احمق و نادان معرفی میکند؟
6997 1398/05/02 حدیثقبل از ورود به بررسی این روایت توجه به مقدمهای ضروی به نظر میرسد ، و ان اینکه ، هرگاه عقیده و ایده جدیدی به صورت گسترده مطرح شود ، غیر از افرادی که کاملا نسبت به ان بیتفاوتاند ، دیگران در برابر ا
-
در کتاب کافی روایتی ناظر به آن است که افرادی که یک تار مو را تبدیل به دو تار مو میکنند، در معرض سقوط قرار دارند! مراد از این روایت چیست؟
4879 1398/04/24 حدیثدر برخی کتب معتبر روایی ، موضوعی مشابه انچه در پرسش مطرح شد ، وجود دارد. [ 1 ] از جمله در کتاب شریف کافی امده است: ... عن ابی جعفر ع قال: قال ان حدیثکم هذا لتشمئز منه قلوب الرجال فمن اقر به فزیدوه و
-
آیا فروش سلاح و تجهیزات جنگی به کشورهای غیر مسلمانی که در حال جنگ با یکدیگر هستند، جایز است؟!
6010 1398/04/18 حدیثاز امام صادق ع در مورد فروش سلاح و تجهیزات نظامی به دو گروه باطلی که در حال ستیز و نبرد با هم هستند ، سؤال شد ! امام فرمود: وسائل دفاعی ؛ مانند زره ، پوتین و مانند ان سپر ، کلاه خود و ... را به انها ب
-
بر اساس برخی روایات، دوازده نفر از فرزندان امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) به مقام امامت خواهند رسید. بدین ترتیب ما باید سیزده امام داشته باشیم و نه دوازده امام! نظرتان چیست؟!
11417 1398/04/12 حدیثدوازده تن بودن امامان شیعی امری اجماعی است که روایات فراوانی هم در مورد ان وجود دارد ، اما روایات به ظاهر ناهمخوانی مشاهده می شوند که موضوع پرسش نیز در مورد همین روایات است. در این ارتباط باید گفت ،
-
در انجام کارهای نیک به نیت اموات، آیا پاداشی برای خود فرد انجام دهنده نیز در نظر گرفته میشود؟
20761 1398/04/09 حدیثروایات متعددی ناظر به این واقعیت هستند که کارهای نیکی که به نیت اموات انجام مى گیرد ، این گونه نیست که در انها فردی که به این کارها مبادرت می کند ، خود از پاداش محروم باشد ، بلکه پاداش چنین کارهای نیک
-
آیا امام حسین(ع) نزد اهل آسمان به «مذبوح(قربانی شده)» مشهور و معروف است؟!
4845 1398/04/09 حدیثتمام القاب امام حسین ع می تواند برای اهل اسمان ها و زمین شناخته شده باشد ، اما در بحار الانوار در شان امام حسین ع امده است که کعب الاحبار در ابتدای اسلام اوردن خود ، ضمن بیان مطالبی گفت: و انه یسمى
-
آیا در فرا گرفتن علم و دانش، میتوان به دیگران حسد ورزید؟
8189 1398/04/06 حدیثدر دین مبین اسلام ، حسادت ورزیدن ، کاری نکوهیده و در مواردی گناه شمرده شده است. [ 1 ] با این حال ، حسادت در برخی امور استثنا شده است که در همین راستا حسد ورزیدن در کسب دانش از مسائلی است که روایات مخ
-
آیا شیطان در پی سرپیچی از دستور سجده بر آدم(ع)، به دنبال آن بود که عبادتی بالاتر از عبادت فرشتگان و پیامبران داشته باشد، اما خدا چنین اجازهای به او نداد؟!
6916 1398/04/05 حدیثابتدا باید گفت عبادت واقعی ، ان عبادتی است که به درخواست و دستور معبود باشد ، نه ان که عابد هر عبادتی که دلخواهش بود را انجام دهد و عباداتی را که با مذاقش مناسب نیست رها کند. در همین راستا در حدیثی ا
-
«علی بن عیساى إربلی» کیست؟ و آیا کتاب «کشف الغمة فی معرفة الأئمة» کتاب معتبری است؟
6683 1398/04/02 حدیثخلاصه زندگی شیخ بهاالدین ابوالحسن علی بن عیسى بن ابی فتح اربلی ، یکی از عالمان بزرگ شیعی قرن هفتم هجری است که در ماه رجب سال 625 قمری به دنیا امد. پدر او از نژاد کرد و یکی از صاحب منصبان شهر اربل ار
-
درد دل کردن و بیان مشکلات مالی، جسمی و ..... برای دوست و آشنا از نظر اسلام چه حکمی دارد؟
11561 1398/03/30 حدیثگفتنی است که در جریان قرار دادن دیگران از وضع زندگی و مشکلات ان به نیت استفاده از یاری افراد مؤمن و دلسوز و یا بهره گیری از مشورت های انان ، به خودی خود منع شرعی ندارد. [ 1 ] از همین رو است که اموری م
-
مراد امام علی(ع) از این سخن چیست: «هرگاه خداوند بخواهد کسی را خوار کند، دانش را از او دور میکند»؟
11090 1398/03/28 حدیثدر منابع حدیثی ، این سخن از امام علی ع نقل شده است: اذا ارذل الله عبدا حظر علیه العلم ؛ [ 1 ] هرگاه خداوند بنده اى را خوار و پست کند ، دانش را از او منع می نماید ؛ یعنی توفیق تحصیل علم را که موجب سع
-
آیا امام صادق(ع) فرمود، اگر پدر و مادرت فردی را برای ازدواج معرفی کردند و خودت فرد دیگری را میخواهی، گزینه مورد علاقه خودت را انتخاب کن؟!
18227 1398/03/25 حدیثاین که در مسئله ازدواج و انتخاب همسر ، در نهایت نظر و انتخاب شخص ازدواج کننده بر نظر پدر و مادر ترجیح دارد ، مسئله ای است که در کلام پیشوایان دین به ان اشاره شده است: عن ابن ابی یعفور عن ابی عبد الل
-
امام سجاد(ع) ضمن دعایی عرضه میدارد که خدایا! مردم را با نداشتههای من مورد امتحان قرار نده! درست است که افراد با مشاهده ثروت دیگران امتحان میشوند، اما امتحان با نداشتههای دیگران چگونه است؟!
7726 1398/03/22 حدیثبر اساس گزارش صحیفه سجادیه ، [ 1 ] یکی از دعاهای امام سجاد ع این بود: اللهم صل على محمد و اله ، و لا تفتنی بما اعطیتهم ، و لا تفتنهم بما منعتنی فاحسد خلقک ، و اغمط حکمک ؛ [ 2 ] بار خدایا ، بر محمد
-
آیا بر اساس روایات انسان دارای چهار چشم است؟! و منظور از آن چیست؟
10133 1398/03/21 حدیثابتدا باید گفت ؛ انسان ها دارای چشم ظاهر و چشم باطن می باشند ؛ از این رو است که خداوند در قران کریم می فرماید: فانها لا تعمى الابصار و لکن تعمى القلوب التی فی الصدور ؛ [ 1 ] این رفتارها چشم ظاهری
-
مگر زن بودن چه اشکالی دارد که امام علی(ع) خدا را شکر میکند که ایشان را زن قرار نداده است؟!
18818 1398/03/19 حدیثدر برخی منابع حدیثی گزارش شده که گروهی از صحابه ، از جمله امام علی ع ، ابوبکر ، عمر و عثمان در محضر پیامبر اسلام ص بودند که حضرتشان از انان خواست تا در مورد نعمتهایی که به انان داده شده سخن بگویند. ا
-
آیا شرکت بانوان در نماز عید فطر و عید قربان ممنوع بود و پیامبر اکرم(ص) تنها به دختران دم بخت اجازه شرکت دادند تا زمینه ازدواج آنان فراهم آید؟!
7747 1398/03/14 حدیثدر ارتباط با روایت مطرح شده در پرسش ، باید گفت ؛ امام صادق ع از پیامبر ص نقل می کند: رسول خدا ص اجازه فرمودند تا دوشیزگان برای شرکت در نماز عیدین عید قربان و عید فطر از منزل خارج شوند تا رزق یعنی ازدو
-
از نگاه اسلام آیا میتوانیم با افراد دچار بیماریهای مسری، مانند جذام رفت و آمد داشته باشیم و یا باید از آنان دور شویم؟ آیا حلاج، روزه واجب خود را شکست و با جذامیان همغذا شد؟!
17175 1398/03/13 درایه الحدیثانواع مختلفی از بیماری های مسری وجود دارد که در زمان های گذشته ، مواردی ؛ مانند جذام و وبا شیوع بیشتری داشتند. بیماری جذام [ 1 ] یا خوره ، ناشی از یک عامل باکتریائی بوده و گذشتگان معتقد بودند که بر
-
آیا پیامبر(ص) فرمود که برای همسرانتان لباس تهیه نکرده و آنان را برهنه نگه دارید تا از خانه بیرون نروند؟!
15070 1398/03/12 حدیثابتدا باید گفت که بر اساس فقه اسلامی که مستند به قران کریم و روایات پیامبر اسلام ص و اهل بیت ع می باشد ، تهیه پوشاک زن از وظایف مرد بوده و او موظف است که به عنوان یک واجب ، لباس های تابستانی و زمستانی
-
آیا با وضو خوابیدن مستحب است؟ اگر کسی با وجود امکان وضو، تیمم کند و بخوابد، آیا پاداشی خواهد داشت؟
22676 1398/03/07 حدیثفضیلت وضو وضو علاوه بر این که مقدمه لازم و واجبی برای برخی عبادات ؛ مانند نماز و طواف می باشد ، خود نیز به صورت مستقل ، وسیله ای برای تقرب به خدا است. از این رو با وضو بودن در تمام حالات از سفارش ها
-
آیا در اسلام روزهای با عنوان «روزه کلّه گنجشکی» برای کودکان داریم، و آیا چنین روزهای بدعت نیست؟!
16301 1398/03/01 حدیثامروزه روزه کله گنجشکی به روزه ای گفته می شود که کودکان مانند بزرگ سالان ، به صورت تمرینی سحر و افطار می خوردند و نیت روزه می کنند ، با این تفاوت که در میانه روز اندکی غذا و یا اب خورده تا گرسنگی و تش
-
منظور از «یَا فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ»، در زیارت حضرت معصومه(س) چیست؟ آیا عبارت «فی الجنة» ناظر به آن است که ایشان در داخل بهشت نیز شفاعت میکنند؟
39948 1398/02/09 حدیثحرف جر فی معانی گوناگونی دارد ، مانند: وسط ، داخل ، [ 1 ] همراهی ، تعلیل بیان علت ، استعلا اعلام برتری ، مقایسه بین دو چیز ، و نیز به معنی با ، الی ، و مع ، [ 2 ] و معنای من از . [ 3 ] بر این اساس ،
-
آیا «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ» از سیاهی چشم نسبت به سفیدی آن، به اسم اعظم نزدیکتر است؟
11413 1398/01/23 حدیثروایاتی با مضمون مشابه وجود دارد که بسم الله الرحمن الرحیم را نزدیک ترین چیز به اسم اعظم [ 1 ] معرفی کرده است: امام علی ع فرمود: به خدا سوگند ، بسم الله الرحمن الرحیم به اسم اعظم خدا نزدیک تر از سیا
-
آیا توصیه شده که در همسایگی خویشاوندان خود زندگی نکنیم. و به عبارتی، ضرب المثل «دوری و دوستی» مورد تأیید اسلام قرار گرفته است؟
18205 1398/01/10 حدیثاز پیامبر خدا ص و امام علی ع گزارش هایی وجود دارد که ان حضرات توصیه فرموده اند [ 1 ] که خویشاوندان از همسایگى با یکدیگر بپرهیزند ، ولى امد و شد فراوان داشته باشند: رسول خدا ص فرمود: یا اهل القرابه تز
-
امام علی(ع) چه نشانه هایی برای آخرالزمان برشمردهاند؟
45495 1398/01/05 حدیثدر ارتباط با پرسش مطرح شده باید گفت ؛ ممکن است روایات گوناگونی از علی ع در مورد نشانه های اخر الزمان [ 1 ] وجود داشته باشد ، اما در این مجال به یکی از انان می پردازیم که در ان ، امام زمانی را پیش بینی
-
آیا امام علی(ع) معتقد بود که «بیشتر زیبارویان، سست عقل هستند»؟!
6955 1397/12/28 حدیثانچه از امام علی ع در خطبه 234 نهج البلاغه نقل شده ، از دو بخش تشکیل شده که در بخش اول ان ، فلسفه اختلاف انسان ها با یکدیگر مطرح شده ، سپس در بخش دوم که پرسش در ارتباط با ان است - به برخی مصادیق اختل
-
برخی انسانهای باایمان دچار سختترین گرفتاریها میشوند. آیا این مشکلات را نیز میتوان نشانگر محبّت خدا به آنان دانست؟!
4917 1397/12/21 حدیثبراساس برخی گزارش ها ، [ 1 ] اگر خدای متعال بنده ای را دوست داشته باشد ، او را مبتلا به مشکلات و گرفتاری هایی می کند تا بیشتر دست به دعا برداشته و خداوند تضرع و زارى او را بشنود. به عبارت دیگر ، همان
-
«در ستارگان، شهرهایی وجود دارد که به ستونهایی از نور بسته شدهاند». با توجه به داغبودن بیش از حد ستارگان، آیا حیات اشاره شده در این روایت، در ستارگان امکانپذیر است؟
10248 1397/12/19 حدیثابتدا باید گفت که ایات فراوانی وجود دارد که وجود موجوداتی در اسمان را اعلام می کند که هم می تواند ناظر به فرشتگان اسمانی باشد و هم به موجوداتی که احیانا در کرات دیگر زندگی می کنند. روایتی از امام عل
-
اگر انسانهایی قبل از حضرت آدم(ع) وجود داشتند، با توجه به اینکه ابلیس هنوز در بهشت بود، چه فردی آنان را فریب میداد تا به فساد و خونریزی بپردازند؟!
6385 1397/12/14 حدیثبا توجه به این که اطلاعات کافی در مورد موجودات قبل از انسان وجود ندارد ، [ 1 ] اما اجمالا می توان گفت: الف با ان که ابلیس هنوز در بهشت بود ، اما ممکن بود شیطان و یا شیاطین دیگری میان انان وجود داشت ؛