نتایج جستجو: (:13811 مورد)
- آیاتی - مانند آیه 42 سوره روم - ناظر به آن هستند که بیشتر مردم مشرکاند و از طرفی قرآن فرموده که خدا مشرکان را نخواهد آمرزید . آیا با توجه به این صغرا و کبرا میتوان نتیجه گرفت که شمار دوزخیان بیشتر از اهل بهشت خواهد بود؟!
- همواره در جامعه مشاهده میکنیم که روایات ظهور بر مصادیق خاصی تطبیق داده میشوند . نظر شما در این زمینه چیست؟
- تربیت فرزند شامل چه مواردی میشود و این تربیت تنها بر عهده پدر است؟ یا مادر هم باید در این موضوع سهیم باشد؟
- مقدار زکات محصولی که با آب سدّ آبیاری شده و هزینه آن نیز به دولت پرداخت شده است ، چقدر است؟
- آیا محتوای صحف حضرت آدم ، شیث و ادریس(ع) در منابع معتبر وجود دارد؟
- در آیاتی از قرآن کریم ، علامتی تجویدی به شکل «لوزی» مشاهده میشود . معنای این علامت چیست؟
- آیا میتوان به مقام شهدای کربلا رسید؟ اگر آری ، چگونه؟!
- آیا توصیه شده تا در ازدواج موقت زیادهروی نشود؟
- خرید و فروش ارز ، به کمتر یا بیشتر از ارزش آن ، به صورت نقد و نسیه ، چه حکمی دارد؟
- چرا بر اساس آیاتی از قرآن کریم ، خداوند به جای آنکه به هدایت گمراهان بپردازد ، آنان را مجازات میکند؟
- آیا با وجود مخالفت والدین ، انسان میتواند کارت اهدای عضو دریافت کند ، تا بعد از مرگ -در صورت امکان- اعضای بدنش به دیگران هدیه شود؟
- به ناچار وارد معاملهای شدم که شروط ضمن عقد آن ، خلاف عقل یا عرف بود . آیا در مورد چنین شروطی ، ملزم به وفا خواهم بود؟
- معنای واژه «ماحل» و «زائل» در دعای روز دوشنبه منسوب به حضرت فاطمه(س) چیست؟
- قرآن کریم در آیات فراوانی ، اکثریت مردم را با تعابیری؛ مانند: «أَکْثَرُهُمُ الْکافِرُون» ، «أَکْثَرُهُمْ لا یَعْقِلُونَ» ، و . . . مورد نکوهش قرار میدهد . آیا این آیات ، با اصل «مراجعه به آرای عمومی» و «عمل به نظر اکثریت» در تضاد نیست؟!
- آیا مغازهای که محل درآمد شخص است ، جزو مستثنیات دین بوده و دادگاه نباید برای پرداخت وام ، مبادرت به فروش آن نماید؟
- بیشتر فقها عمل وازکتومی را جایز نمیدانند ، اکنون آیا فردی که سابقاً با این عمل ، خود را نابارور کرده ، باید عمل مجددی انجام دهد و خود را به حالت طبیعی برگرداند؟
- آیا با ادعای نجاست از طرف فرد غیر مسلمانی که جنس در دست او بوده ، نجاست ثابت میشود؟
- از راه مشروع و قانونی برای فردی شغل پیدا کردم . اکنون آیا میتوانم از او تقاضای حق الزحمه کنم؟!
- آیا در آیه 41 سوره حجر «قالَ هذا صِراطٌ عَلَیَّ مُسْتَقیمٌ» ، نام امام علی(ع) به صراحت برده شده است؟!
- چرا حضرت سلیمان(ع) اجنّه کافر و شیطانها را به بند کشید ، اما آنان را نابود نکرد؟!
- کمال در فلسفه به چه معنا است؟
- چرا امام باقر(ع) سه چهارم شیعیان را افرادی مردّد و شکّاک و یک چهارم باقیمانده را احمق و نادان معرفی میکند؟
- آیا اقتدا به امام جماعتی که در سالهای گذشته مرتکب گناهان کبیره میشد ، اما اکنون توبه کرده ، صحیح است؟
- آیا بر اساس توصیه امام علی(ع) نباید به هیچ فرد غیر شیعی حتی لبخندی بزنیم و در غیر این صورت ، عبادات چهل سال ما مورد قبول واقع نخواهد شد؟!
- در کتابهای فقهی میخوانیم که تخلّی در کوچههای بنبست جایز نیست . آیا معنای چنین حکمی آن است که تخلّی در دیگر معابر عمومی ، پارکها و . . . اشکالی ندارد؟!
- اگر امیدی به بهبودی بیمار نباشد و ادامه درمان نیز با دشواری شدید اطرافیان و هزینههای گزاف همراه باشد ، آیا میتوان به درمان پایان داد؟!
- آیا والدین تکلیفی در زمینه ختنه کردن فرزند خود دارند یا خیر؟
- چرا قرآن برای بیان وقایع روز قیامت ، گاه از فعلهای ماضی(گذشته) استفاده میکند؟
- اگر در یک روز چندین بار زلزله بیاید ، باید به تعداد دفعات آن نماز آیات خواند؟ یا یک نماز برای هر روز کافی است؟
- با توجه به اینکه «فقه اکبر» در ارتباط با عقاید ، «فقه اوسط» در ارتباط با اخلاق و تنها «فقه اصغر» در ارتباط با احکام است؛ چرا در رساله مراجع معظم فقط به احکام پرداخته میشود که نتیجهاش آن است که اسلام ، تنها به عنوان «دین شریعت(بایدها و نبایدها)» معرفی شود؟!
- آیا دریافت دیرکرد از کسانی که مبلغ شارژ خود را با تأخیر پرداخت میکنند ، جایز است؟
- انگیزههای پیامبر اسلام(ص) برای حضور در غار حراء چه بود؟ و آیا خود ایشان خاطراتی را در این زمینه ذکر فرمودهاند؟
- آیا توصیه شده که قبل از آغاز وضو ، ذکر «لا اله الا الله» بگوییم؟
- آیا آیه 33 سوره مریم که به مرگ عیسای مسیح(ع) اشاره کرده ، نظر مسیحیان در این زمینه را تأیید نمیکند؟!
- آیا زن و فرزند برای سوگند خوردن ، حتماً باید از شوهر یا پدرشان اجازه بگیرند؟