بحث متقدم
الزيارة
3924
محدثة عن: 2015/11/04
خلاصة السؤال
ما المراد من کلّ من الاصطلاحات الفقیهة: "قیل" و "فیه تأمل" و "الأظهر" فی المصادر الفقهیة؟
السؤال
جاء فی منهاج الصالحین/ج2- لسماحة السید الخوئی(ره)حول حکم تناول الثرب و الحلبلاب قال: البیض تابع لحیوانه، و مع الاشتباه قیل یؤکل الخشن المسمّى فی عرفنا (ثروب) و لا یؤکل الأملس المسمّى فی عرفنا (حلبلاب) و فیها تأمل. بل الأظهر حرمة کلّ ما یشتبه منه. س1/ أرجو توضیح معنى (قیل), (فیها تأمل), (بل الأظهر)؟ س2/ هل الحکم اعلاه استحبابی أم وجوبی؟
الجواب الإجمالي
تستعمل المفردات التالیة فی الفقهیة و یراد منها المعانی التالی:
1. "قیل": یستعمل هذا المصطلح عادة عندما یتعرض الفقیه لنقل قول أو فتوى لم یؤمن بصوابیتها، و إنما یوردها من باب نقل الآراء و استعراض الأقوال المطروحة فی المسألة المبحوث عنها.
2. "فیه تأمل": تستعمل هذه المفردة عادة بعد أن یستعرض الفقیه رأیاً فقهیاً أو مستند ذلک الرأی فیردفه بقوله "فیه تأمل" مشعراً بعدم تمامیة الفتوى أو مستندها، و أن القضیة تحتاج إلى مزید من التأمل و التفکیر فیها؛ و ذلک لوجود قرائن و أدلة تدل على التشکیک فی تمامیة ما ذکر. و غالبا ما یکتفی الفقیه بذکر مفردة "فیه تأمل" من دون بیان مبررات ذلک التأمل و إنما یکتفی بإثارة التفکیر و التأمل فیها فقط. نعم، إذا وردت مفردة "فیه تأمل" فی المصادر الفتوائیة "الرسائل العملیة" فحینئذ تعنی الاحتیاط الوجوبی.[1]
2. "الأظهر": تستعمل هذه المفردة حینما تتوفر المسألة على مجموعة من الآراء المختلفة و لکلّ منها مبرراته الموضوعیة و مستنداته الفقهیة الخاصّة به، فحینئذ یردف الفقیه إحدى تلک الآراء بعبارة "الأظهر أو "وهو الاظهر" مبینا أنّ هذا الرأی أو مستنده هو الأظهر عنده و المرجح لدیه بین سائر الآراء المطروحة. و عادة ما تستعمل مفردة "الأظهر" لبیان فتوى الفقیه.[2]
و من هنا یتبین أن  ما ذکره السید الخوئی (ره) یشیر إلى فتواه بالتحرّز عن المشکوک؛ حیث قام بتضعیف الرأی القائل بالتفکیک بین البیض الخشن (الثرب) و بین الاملس (الحلبلاب) عند الشک فی حلیة البیض الموجود، حینما  قال: و مع الاشتباه قیل یؤکل الخشن المسمّى....
ثم قال: و فیها تأمل. بل الأظهر حرمة کلّ ما یشتبه منه. مشککا فی مصداقیة الفتوى و عارضا بذلک موقفه الفقهی من القضیة حیث یجب على الملکف التحرّز عن تلک البیوض و عدم الاکتفاء بالتمییز بین الخشن و الأملس، فالعبارة المذکورة لا تدل عل الاستحباب قطعاً بل هی فتوى بوجوب التحرّز.
 

[1]. انظر: مجموعة من الباحثین تحت اشراف السید الشاهرودی، السید محمود الهاشمی‌، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام‌، ج 1، ص 272، مؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامی طبقا لمذهب أهل بیت علیهم السلام‌، قم، الطبعة الأولى، 1426ق.
[2]. نفس المصدر، ص 555- 556.
الجواب التفصيلي

-

التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هی الصلاة البتراء؟
    6096 الفقه
     لمّا اکد النبی صلی الله علیه و آله طریقة الصلاة علیه فی روایات کثیرة، نقلها اصحاب الصحاح والکتب المعتبرة و قرن الصلاة علی الآل بالصلاة علیه مما یعطی أهل بیته علیهم السلام منزلة اخری من المنازل و الحقوق التی فرضها الله علی الأمة اراد صلى الله علیه ...
  • هل المجردات المثالية تشغل حيزاً من الفراغ و لها حجم و مكان؟
    7905 عالم مثال
    لا يمكن القول بوجود مكان مادي لكل من الصور المثالية و الصور الخيالية و إن كانت ذات ابعاد و اشكال؛ و ذلك لان احكام الاشياء تابعة لظرف تحققها، فان كان ظرف تحققها الخارج، تكون أحكامها خارجية أيضاً، و إن كان ظرف تحققها الذهن، تكون أحكامها ذهنية أيضا؛ ...
  • إن كان معاوية كافرا فلماذا صالحه الإمام الحسن (ع) و سلمه زمام الخلافة؟
    6212 برخی صحابیان
    بشهادة كتب أهل السنة إن معاوية قد تعدّى حدود الشرع مرارا من قبيل شربه للخمر و قد أحدث بدعا كثيرة كابتداع الأذان في صلاة العيدين و إقامة صلاة الجمعة في يوم الأربعاء و … و هذا ما لا يبقي مجالا لأي مماشاة و مسامحة. و ...
  • ما حکم شراء و بیع الدور فاقدة السند؟ و ما حکم البناء بدون إجازة البلدیة؟
    3824 الحقوق والاحکام
    مکتب آیة الله العظمی السید الخامنئی (مد ظله العالی):علی کل حال یجب رعایة قوانین و مقرّرات النظام الإسلامی و لا یجوز التخلّف عنها.مکتب آیة الله العظمی الشیخ المکارم الشیرازی (مد ظله العالی):إذا کان علی خلاف القوانین المتعلقة بها فغیر جائز.مکتب آیة الله العظمی الشیخ الصافی الگلپایگانی ...
  • هل یجب ان یلبس الخاتم فی الید الیمنی
    5298 الحقوق والاحکام
    التختم هو من سنن النبی (ص) و الائمة (ع)، و فی الروایات توجد اشارات بخصوص جنس الخاتم، و شکله و النقش علیه. و اضافة لذلک فقد وردت التوصیة بانه من الافضل ان یکون الخاتم فی الید الیمنی. ان جمیع الاحکام التی وضعها الاسلام بخصوص لبس الخاتم لها جنبة استحبابیة. نعم ...
  • هل ان الغسل باکثر من صاع من الماء یعد إسرافاً؟
    4626 الحقوق والاحکام
    فی الغسل الترتیبی یجب علی المکلف غسل جمیع أعضاء الغسل بالترتیب. و هنا ربما امکن شخص ان یغتسل بمقدار صاع من الماء (3 کیلو غرام) بینما یغتسل شخص آخر باکثر من هذا المقدار. فذلک یتوقف إذن علی یقین المکلف بغسل جمیع أعضاء الغسل، اذا لم یستتبع ...
  • کیف یؤثر تغییر جنس الأب أو الأم علی الولایة علی الأطفال؟
    6068 الکلام القدیم
    الولایة فی العلاقات الاسریة عبارة عن الإقتدار الذی اعطاه المشرّع للأب و الجد من جهة الأب بهدف إدارة الامور المالیة و التربویة أحیاناً للطفل (أو السفیه أو المجنون اللذین یکون الحجر علیهما متصلاً بزمن الصغر). و أحیاناً یعّد الوصی المنصوب من قبل الأب أو الجد من جهة الأب من ...
  • ما المقصود بـظل الله؟ و هل وردت عبارة ظل الله فی تراثنا الروائی الشیعی؟ و هل یستفاد منها التجسیم؟
    4345 الکلام القدیم
    1. ورد الحدیث بسند صحیح فی المصادر الشیعیة المعتبرة و بنفس الالفاظ المذکورة. [1] 2. جاء التعبیر بـ "ظل الله" فی أکثر من موضع من التراث الروائی الشیعی؛ من قبیل: «ظل الله سبحانه فی الآخرة مبذول لمن أطاعه ...
  • مع الأخذ بعين الاعتبار عدم خلو مخلوقات الله من الحکمة، فما هي الحکمة من وراء خلق الکلب و الخنزیر؟
    4779 الفلسفة الاحکام والحقوق
    1. کما أشرتم الیه في سؤالكم فان خلقة الموجودات بدءً من الانسان الذي هو أشرف المخلوقات و الی أخس الحیوانات و الدواب و اصغرها، قائمة علی أساس الحکمة و تنطوي على غرض عقلائي، الا أن البشر لم یتوصل الی الآن و لن یتوصل الی جمیع حکم الخلقة. و يمكننا ...
  • لماذا أطلق النبي (ص) وصف خاصف النعل على أمير المؤمنين (ع)؟
    5340 خصوصیات و مناقب
    مع ان المتكلم العربي و غير العربي حرّ في اختيار الاسلوب و الطريقة التي يعبّر بها عن مراده و بأساليب مختلفة، و لكن مع ذلك يمكن تبرير وصف أمير المؤمنين (ع) بخاصف النعل، بوجوه متعددة، منها: 1. التوصيف يحكي عن شدة تواضعه (ع) أمام الرسول ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    270744 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    212738 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    116767 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    105008 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    81348 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    53095 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    52364 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    45323 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    41808 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    40936 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...