بحث متقدم
الزيارة
5864
محدثة عن: 2013/12/03
خلاصة السؤال
لماذا قدّمت صفة الثیبات علی الأبکار فی الآیة 5 من سورة التحریم؟
السؤال
لماذا قدّمت صفة الثیبات علی الأبکار فی الآیة 5 من سورة التحریم؟
الجواب الإجمالي
قال الله تعالی فی الآیة المسؤول عنها: «عَسىَ‏ رَبُّهُ إِن طَلَّقَکُنَّ أَن یُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَیرْا مِّنکُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَئبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَئحَاتٍ ثَیِّبَاتٍ وَ أَبْکاَرًا». [1]
قال بعض المفسّرین فی تقدیم "الثیبات" علی "الأبکار"، تقدیم "الثیبات" لمناسبتها و أولویتها بمقام النبی (ص) و لکونها متصفة فی الأغلب بصفات مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات بخلاف الأبکار. [2]
و یمکن القول: هذه الصفات إنما ذکرت فی معرض المدح للصنفین الثیبات و الابکار، الا إن الثیب أکثر میلا و تودداً للزوج (البعل) و أکثر تجربة و عقلاً، و البکارة إنما مدحت من وجه أخرى فإنها أطهر و أطیب و أکثر مراغبة و مداعبة. [3]
و یحتمل ان یکون ذلک من باب الاهتمام بفاصلة الآیة و الکلمة التی تنتهی علیه  من حیث انتهاء الکلمة اقوى موسیقیة من کلمة ثیبات لوجود الف الاطلاق فیها.
ثم ان القرآن الکریم یشیر الى عدّة صفات للمرأة الصالحة التی یمکنها أن تکون نموذجاً یقتدی به فی انتخاب الزوجة اللائقة:
1- "الاسلام".
2- "الإیمان" أی الاعتقاد الذی ینفذ و یترسّخ فی أعماق قلب الإنسان.
3- ثم حالة "القنوت" أی التواضع و طاعة الزوج.
4- بعد ذلک "التوبة" و یقصد أن الزوجة إذا ما ارتکبت ذنباً بحق زوجها فإنها سرعان ما تتوب و تعتذر عن ذلک.
5- تأتی بعد ذلک "العبادة" التی جعلها الله سبحانه لیطهّر بها قلب الإنسان و روحه و یجدد صناعتها.
6- "إطاعة أوامر الله" و الورع عن محارمه. [4]
و من الجدیر بالذکر أن القرآن لم یجعل المعیار الاساسی البکارة أو عدمها، فإنه عندما ذکر الصفات المعنویة للزوجة الصالحة ذکر هذه المسألة بصورة عابرة و دون أی ترکیز. [5] و بعبارة أخری، عدم وجود جمیع الأوصاف المذکورة فی الآیة، یعتبر نوع عیب و نقصاً یؤثّر علی قیمة المرأة، أما البکارة و غیرها فلم تکن أیّ منها عیباً أو نقصاً حتی یؤثر فقدانه فی قیمة المرأة.
 

[1] التحریم، 5.
[2] المصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج 2، ص 40، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، تهران، 1360.
[3] الرازی (المتوفی 666 ق)، محمد بن أبی بکر، أسئلة القرآن المجید و أجوبتها، ص 331، المکتبة العصریة، بیروت، الطبعة الأولی، 1423 ق.
[4] المکارم الشیرازی، ناصر، تفسیر الأمثل، ج 18، ص 445، مدرسة الامام علی بن أبی طالب (ع)، قم، 1421 ق.
[5] نفس المصدر، ص 280.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل یمکن أن توضّحوا لی شیئاً عن قبیلة بنی أسد فی الکوفة؟
    5684 التاریخ 2014/05/18
    قبیلة بنی أسد، قبیلة تُنسب إلی أسد بن خزیمة، کانوا یعیشون فی بلاد نجد قبل الإسلام و کانوا یعبدون الکوکب عطارد. إعتنقوا الإسلام فی السنة التاسعة للهجرة و بعد الإسلام هاجروا إلی الحجاز. ثم بعد ذلک و فی سنة 19 هـ سکنوا أطراف الکوفة و فی حادثة کربلاء ...
  • ما هو برهان النظم؟
    9520 الکلام القدیم 2007/05/29
    1- إن البراهین و الأدلة التی تقام على إثبات وجود الله سبحانه کثیرة و متعددة، و قد استفید فیها من عدة مناهج و طرق فی الاستدلال.و تقسم هذه البراهین من جهة منهج الاستدلال إلى ثلاثة أقسام: الطریق الفطری او النفسی، الطریق العلمی و شبه الفلسفی، و الطریق الفلسفی. و ...
  • ما معنی وصف الله بانه عادل و هو ارحم الراحمین و انه واحد؟
    7181 الکلام القدیم 2009/04/13
    العدل هو وضع کل شیء فی موضعه و العدل الالهی علی نوعین: عدل تکوینی و معناه ان جمیع ما فی الکون من الارض الی السماوات السبع قائم علی أساس العدل، و عدل تشریعی و هو قسمان: أحدهما تشریع الاحکام و معناه ان التکالیف و الأوامر الالهیة قائمة علی اساس ...
  • ما حکم زنا الرجل المسلم بالمرأة الکافرة؟
    5591 الحقوق والاحکام 2010/08/21
    لو زنى المسلم بالذّمیّة فإنه یحکم على المسلم فیرجم إن کان محصنا و یجلد مائة سوط إن کان غیر محصن؛ و امّا بالنسبة إلى الذّمیّة فالحاکم بالخیاربین إقامة الحد علیها و تسلیمها إلى أهل نحلتها و ملتها.
  • لماذا سمی عبد المطلب ابنه عبد العزی؟
    6544 تاريخ بزرگان 2009/04/19
    ابو لهب بن عبد المطّلب (عبد العزی بن عبد المطلب بن هاشم) کنیته "ابو عتبه" عم النبی (ص) حیث کان من اعدائه الحقیقیین، و امه لُبنی من بنی خزاعة و زوجته اروی او عوراء المعروفة بام جمیل بنت حرب بن امیه و اخت ابی سفیان. هناک خلاف فی انه ...
  • هل یجب فی الغُسل الترتیبی أن یغسل کل جزء من الأعلی الی الأسفل؟
    4954 الحقوق والاحکام 2009/08/11
    رأی جمیع مراجع التقلید العظام و منهم السید الخامنئی(دام ظله) هو: انه لا یلزم فی الغسل أن یغسل البدن من الأعلی الی الاسفل.نعم قد انفرد آیة الله العظمی بهجت (ره) من بین مراجع التقلید المعاصرین بالقول بالاحتیاط الوجوبی بأن یکون الغسل من الأعلی الی الاسفل ...
  • هل یجوز الفرار من دفع الضرائب فی الدول غیر الإسلامیة؟
    4880 الحقوق والاحکام 2011/10/16
    جواب آیة الله الشیخ مهدی الهادوی الطهرانی (دامت برکاته) کالآتی:1- یجب العمل بقوانین أی دولة تعیش فیها إلا إذا کان القانون مخالفاً للشریعة الإسلامیة.2-  یحرم قطعاً عدم دفع الضرائب فیما إذا کان فرارک منها یؤدی الی تشویه سمعة المسلمین،. و فی غیر هذه الحالة یلزم اتباع ...
  • كيف نرد على شبهات الاخباريين و اشكالاتهم؟
    13481 الکلام القدیم 2012/09/22
    يمكن إجمال الأسس و المباني التي تشكل الأساس المعرفي للإخبارية بقسمين. الأول هو أن الإخبارية ترى أن الروايات هي المصدر الوحيد الذي تقبله كأساس للمعرفة، و الثاني أن الإخباريين يدعون أن جميع روايات الكتب الأربعة قطعية الصدور، كما أنهم يعارضون الاجتهاد و التقليد. و السؤال الذي يطرح ...
  • لماذا یبکی الزائرون - و خصوصاً الإیرانیین - إلى جانب البقیع؟
    8720 الکلام الجدید 2007/08/25
    یبتنی الجواب عن هذا السؤال على معرفة ماهیة البکاء و أنواع الاستفادة منها.للبکاء ظاهر و باطن، و باطنه الانفعالات الروحیة و العاطفیة، التی تثیر لدى وجودها فعالیات الدماغ فی الإنسان مما یتسبب فی تساقط قطرات الدموع من عینیه.وهذه الانفعالات النفسیة یمکن أن تتولد من عدة عوامل مختلفة، تارة ...
  • ما هو دور الدین فی العالم الجدید؟
    8106 الکلام الجدید 2008/06/23
    کلمة (الدین) تشمل کل الأدیان السماویة و غیر السماویة، غیر المحرّفة (الاسلام) و المحرّفة و ...و باعتقادنا فانّ الاسلام هو الدین الوحید الذی یمکنه أن یمارس أدواراً ایجابیة فی کل الازمنة و الأعصار، لأنه الدین الخاتم و هو أکمل دین الهی. و علی هذا فیجب أن یکون له رأی و ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279827 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258174 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128586 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    114405 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89265 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    60429 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59940 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57106 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    50566 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47432 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...