بحث متقدم

أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:فلسفه دین)

  • هل العصمة أمر اختیاری؟
    6033 2011/09/06 الفلسفة الدین
    تعتبر قضیه العصمه من المعتقدات الاساسیه لدى الطائفه الشیعیه و قد بحثناها فی اکثر من سؤال فی موقع اسلام کوئست یمکنکم الرجوع الى الاسئله التالیه: 1738 ( الموقع: 1885 ) ، 3588 ( الموقع: 4223 ) و 5315 ( ا
  • ما هو الفرق بین الفلسفة و الحکمة و العرفان؟
    7727 2011/08/20 الفلسفة الاسلامیة
    الفلسفه بالمعنى الخاص للکلمه تعنی عمل ذهنی و عقلی و استدلالی من اجل ادراک حقیقه و واقعیه عالم الوجود.الحکمه بما نعرفه من معناها الذی یختلف عن الفلسفه هی امر اوسع من الفلسفه و ذات منشا الهی و لدنی ، و
  • ما المقصود بوحدة الوجود؟
    9506 2010/01/25 الفلسفة الاسلامیة
    لیس مراد العرفا و الحکما من وحده الوجود ، ان مجموع عالم الکون هو الله ، لان المجموع لیس له وجود و وحده حقیقیه. و کذلک لیس المراد اتحاد الله مع الموجودات لان الاتحاد ( بمعنی ان یتحول شیئان الی شی واحد
  • ما الهدف من تعدد الرسل؟
    7327 2009/08/11 الفلسفة الدین
    من تجلیات اللطف الالهی بعباده انه لم یترک امه من الامم من دون ان یرسل الیهم نذیرا و لم تنقطع سلسله الانبیا و الرسل و لم تخل الارض من حجه. لکن تعدد الادیان و تکاملها یعود الى تکامل البشر فکریا. بعباره
  • لماذا ورد فی زیارة عاشوراء اللعن مائة مرّة أولاً ثم السلام مائة مرة؟
    6361 2009/05/30 درایة الحدیث
    اللعن لغه بمعنی الطرد و الابعاد ، و حینما یکون من قبل الله فهو بمعنی العقوبه و العذاب الاخروی.و السلام بمعنی طلب نوع من الحیاه المقترنه بالسلامه من ذات الله تعالی للمخاطب و هناک عده احتمالات حول سبب ت
  • ما معنی البساطة و الترکیب فی العلم و الجهل و التصور؟
    7310 2009/05/09 الفلسفة الاسلامیة
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
  • الاختلافات المعنویة بین الاسلام و المسیحیة
    7088 2008/12/01 الکلام الجدید
    ان قیمه المعنویه و مکانتها فی ای دین ترتبط ارتباطا مباشرا بقیمه ذلک الدین و مکانته. و نحن اذا نظرنا الی المصادر الدینیه المسیحیه نجد فیها تعالیم مخالفه للعقل بحیث یعترف بذلک المسیحیون انفسهم ، فالمعنو
  • ما هی آفات الدین؟
    9778 2008/11/15 الفلسفة الدین
    الدین امر قدسی و الهی و لا مجال فیه للخطا و الاشتباه و العیب و الافه. و التخطئه و الاشتباه انما یتعلق بالامور البشریه ، و ان العیب و الافه فی دراسه مشاکل الدین و التدین لا یرجع الی حقیقه الدین ، بل ال
  • کیف یمکن التوفیق بین العلم و الدین؟
    7910 2008/07/29 الکلام الجدید
    ان الذین یعتقدون بوجود التعارض بین الدین و العلم لیس لهم معرفه و اطلاع کاف عن الادیان الالهیه و خاصه الدین الاسلامی المبین ، اضافه الى عدم الالتفات الى ان دائره اهتمام الدین تختلف عن دائره اهتمام العل
  • ما هو مصدر الذات الإنسانیة و ما هو تأثیر هذه الذات على تصرفات الإنسان؟
    9546 2008/04/17 الکلام الجدید
    حسب رای الحکمه المتعالیه ، فان الذوات کانت موجوده ابتدا بصوره غیر معینه و غیر مشخصه ، و من ثم تتشخص بالتکون المادی و بعد ذلک تبقى بصوره فردیه.تشمل الذات جنبتی الانسان المادیه و المعنویه و ترافق الانسا
  • ما هی مواصفات الدین المرسل؟
    7029 2007/07/08 الفلسفة الدین
    1- یتعدد الدین المرسل فی ضو تعدد رسل السما.2- ان الدین المرسل نتیجه لحاجه الانسان الى رساله السما.3- ان النقل بمواصفاته المحدده ، هو الذی یوصلنا الى الدین المرسل ، و حین یکتشف العقل شیئا یتطابق مع ما
  • ما هو الدین؟
    9600 2007/06/20 الفلسفة الدین
    طرح الغربیون ارا و موضوعات کثیره فیما یتصل بتفسیر الدین ، و قد استخدم القران مفرده « الدین » فی موضعین: 1- الدلاله علی شی انماط الایمان بالغیب ، سوا کان اعتقادا حقا ام باطلا: ( لکم دینکم ولی دین ) . 2
  • ما هی مستویات الدین المتعددة؟
    9702 2007/06/20 الفلسفة الدین
    ثمه مستویات اساسیه للدین هی کما یلی:ا. الدین کما هو فی نفس الامر و الواقع: و هو ما یتضمنه العلم الالهی و المشیئه الربانیه من امور تتصل بهدایه الانسان الى الفلاح. و بکلمه اخرى فالدین بهذا المعنى هو مسا
  • هل یتعدد الدین فی مستوى نفس الأمر؟
    6834 2007/06/20 الفلسفة الدین
    ثمه ادله نقلیه و عقلیه تشهد بصدق على وجود الجوهر المشترک ، و تضمن سبل فلاح تناسبه. و هکذا فان الدین هذا امر واحد و نسخه واحده.
  • هل لتغیر الظروف دخل فی الدین النفس الأمری؟
    6062 2007/06/20 الفلسفة الدین
    یمثل الدین على مستوى نفس الامر ، مسارا واحدا للبشر کافه ، فی شتى العصور و البقاع ، و لا تتدخل فیه عناصر متغیره.
  • ما هی الوسیلة للوصول الی الدین النفس الأمری
    6158 2007/06/20 الفلسفة الدین
    یمکن القول بوجود ثلاثه طرق الى ذلک:ا. الوحی.ب. النقل.ج. العقل.و فی وسع الانسان العادی التوصل الى الدین على مستوى نفس الامر ، من خلال العقل و النقل ، کما ان طریق الوحی قد اتیح لفئه خاصه من بنی البشر.
  • ماهی العلاقة بین الدین و الثقافة؟
    11442 2007/01/22 الکلام الجدید
    الدین لغه: بمعنى الانقیاد و الاتباع والتسلیم و الجزا. و اصطلاحا یطلق على: مجموع العقائد و الاخلاق و القوانین الموضوعه لا داره امور المجتمع و تربیه الناس. و قد یکون الدین حقا او باطلا او خلیطا من الحق

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل یجوز التعرف والزواج عبر الانترنیت؟ وهل یدوم الزواج؟
    8275 العملیة 2006/10/04
    باعتبارکم من اتباع المذهب الحنفی کان من المناسب ان تتصل بعلماء المذهب الحنفی لعل عندهم رؤیة خاصة فی المجال، اما وفقا لمذهب أهل البیت علیهم السلام فیکون الجواب بالنحو التالی:لقد اهتم الاسلام بامر الزواج وبحثه من اکثر من جانب، یقول الامام الخمینی (قدس) فی تحریر الوسیلة:مما ینبغی ان ...
  • هل یوجد تناقض بین الآیة 29 من سورة البقرة و الآیة 30 من النازعات حیث تشیر احداهما الى تقدم خلق الارض و الاخرى الى تقدم السماء؟
    6531 التفسیر 2009/07/22
    طرحت عدة اجابات عن السؤال المطروح نشیر الى اثنتن منهما فقط:1- انه لایوجد تناقض أو تعارض بین الآیتین أبدا؛ و ذلک لان کلمة "دحا" مأخوذة من اصل "دحو" الذی لایعطی معنى الخلق، بل بمعنى التسطیح و المد، من هنا یمکن القول أن الآیة المبارکة ناظرة الى ثلاث مراحل:الف: ...
  • کیف یرتبط الرزق المقسوم و المقرر مع سعی الانسان؟
    11127 الکلام القدیم 2007/04/26
    الرزق علی نوعین: رزق نحن نطلبه ونسعی إلیه، و رزق هو یطلبنا و یأتینا، و قد عبرت الاحادیث عن الرزق الذی هو یأتینا ب (الرزق الطالب) و الرزق الذی نحن نسعی الیه ب(الرزق المطلوب). فالرزق الطالب والحتمی هو نعمة الوجود و العمر و الامکانیات و البیئة و الاسرة و القابلیات ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    119487 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما هو حکم مرتکب الکبیرة عند الشیعة؟
    7044 الکلام القدیم 2010/08/17
    تعددت النظریات التی طرحها المفکرون المسلمون حول مرتکب الکبیرة تراوحت بین الافراط و التفریط اکثرها ینطلق من مواقف سیاسیة مسبقة.و لعل من أبرز تلک النماذج المرجئة و الخوارج:فقد بذلت المرجئة قصارى جهدها لتطهیر ذیل رجال السیاسة و تبرئة قادة ...
  • ما هو موقف بلال من مسالة الخلافة؟
    6310 تاريخ بزرگان 2009/11/11
    یظهر من التاریخ ان بلالاً الحبشی لم یبایع الخلفاء بل انه اعترض علیهم فی بعض المواقف کما انه امتنع من الاذان لمؤسسة الخلافة و على اثر ذلک اخرج الى الشام و مات هناک. ...
  • كيف تجاهد المرأة في الأسرة؟
    3082 الحدیث 2022/04/19
    للجهاد جوانب مختلفة يستطيع كل فرد - ذكر وأنثى، متزوج وعزب - القيام بجزء منها على الأقل؛ مثل الجهاد الاکبر الذي یقصد منه في الروايات محاربة أهواء النفس الامارة وشهواتها.[1] تشیر بعض الروایات الی ان بعض اعمال المراة افعالها له أجر الجهاد، منها: خدمة ...
  • ما هو عمل الامام بعد الظهور وسبب شهادته وکیفیة قلعه للظلم؟
    6932 الکلام القدیم 2007/08/21
    یسعى الإمام الحجة (عج) فی ذلک الوقت لحشد کل الإمکانات المعنویة و المادیة لإقامة حکومة العدل الإلهی و تحقیق العدالة العالمیة التی تعد من أغلى أمانی البشریة و تطلعاتها و أهم أهدافها، فیعیش الناس جمیعاً بکرامة و عزة، و یحققون کل أمنیاتهم الخضراء فی جمیع مناحی الحیاة، و فی ذلک ...
  • هل العبادة و القیام بالواجبات و المستحبات یعدان من التوفیق الالهی أم هما مجرّد اعتیاد و تطبع؟
    5809 العملیة 2011/08/20
    لاریب أن القیام بالعبادات یعد من التوفیق الالهی فما یوّفر الارضیة المناسبة للعبادات یعد من الامور التی وفق الله لها، و لکن الجدیر بالالتفات الیه أن العادات اذا کانت من قبیل العادات الفعلیة التی لا تجعل الانسان أسیراً للعوامل الخارجیة و انما ینحصر دورها فی جعله أکثر إتقانا للفعل الممارس ...
  • ما هي کیفیة تطهیر مخرج البول و الغائط؟
    6545 الحقوق والاحکام 2014/09/21
    للتطهير بعد البول و الغائط عدة صور: الف: التطهير بالماء القلیل (و هو الماء الذي لا ینبع من الأرض و یقل عن الکر)كماء الابريق مثلا: [1] 1- تحصل الطهارة الشرعیة بالماء القلیل لموضع الغائط فیما لو غسل المخرج و لم یبق من النجاسة شيء، ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    281629 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    262238 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    130602 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    119487 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    90494 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    62228 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    62057 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    58042 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    53757 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    50183 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...