بحث متقدم
الزيارة
11835
محدثة عن: 2008/08/24
خلاصة السؤال
أی السور من سور القرآن هی أکثر ثواباً عند قراءتها؟
السؤال
قراءة أی سورة من سور القرآن الکریم نستطیع من خلالها الحصول على ثواب اکبر أو نستطیع من خلالها قضاء حاجتنا؟
الجواب الإجمالي

إن القرآن الکریم هو کتاب عمل، فی رأی الإسلام یجب النظر إلى القرآن الکریم على أساس أنه کتاب لمجمل حیاة الإنسان بجمیع أبعادها و على أساس أنه مجموعة کاملة من الدروس الکفیلة لصیاغة الإنسان و تکامله. إن الأشخاص الذین یسعون فقط إلى قراءة و تلاوة السور التی فیها ثواب أکثر فقط، فإنهم سوف یحرمون من برکات باقی السور. یجب علینا أن نتلو جمیع سور القرآن و أن نعمل بجمیع تعلیمات و أوامر و إرشادات القرآن الکریم. و لکن قد ذکرت فی الروایات فضائل و برکات خاصة بکل سورة من سور القرآن، و من هذه السور سورة الحمد التی اهتموا بها اهتماماً خاصاً و قد بینوا على أنها تعادل ثلثی القرآن و کذلک آیة الکرسی حیث بینوا أنها مفیدة جداً و لها فضل کبیر و عظیم و على نفس المنوال سورة التوحید حیث عرفت على أساس أنها تعادل ثلث القرآن، و سور أخرى لها فضائل و میزات تختص بها.

الجواب التفصيلي

لقراءة و تلاوة جمیع سورة القرآن الکریم آثار إیجابیة کثیرة لا تعد و لا تحصى على المستوى الدنیوی و الأخروی، و قد تم بیان فضائل کثیرة لکل سورة من سور القرآن. بالطبع یجب أن نعلم أن القرآن الکریم هو منهج للحیاة و کتاب عمل، و تلاوته تمثل مدخلاً للتفکیر و الإیمان و وسیلة للعمل بمضمونه و ان الأجور العظیمة و الکبیرة للصالحین تأتی و تتحقق عن هذا الطریق و من خلال هذا الأسلوب للعمل.

هنالک ملاحظة یجب أن نشیر إلیها و هی أنه لا یجب أن ننظر إلى تلاوة القرآن کأنه عمل تجاری و یکون جلّ اهتمامنا أن نعرف أی السور هی أکثر ثواباً لکی نداوم على قراءتها فقط، و بالتالی یؤدی هذا الأمر إلى حرماننا من برکات السور الأخرى. إن آیات و سور القرآن هی عبارة عن مجموعة متکاملة و منتظمة و یجب أن تقرأ بشکل کامل لکی یستفید الإنسان من جمیعها و لذلک یستطیع القیام بتربیة و بناء النفس، بالطبع لقد ذکرت بل تم بیان ممیزات خاصة تتعلق ببعض آیات القرآن. و کمثال على ذلک نذکر هنا بعض الفضائل و البرکات الخاصة ببعض الآیات و السور القرآنیة:

فضیلة( بسم الله الرحمن الرحیم): لقد تم الاهتمام بها فی الروایات الإسلامیة إلى الحد الذی تم اعتباره بمستوى الإسم الأعظم. کما نقل عن الإمام الصادق (ع) أنه قال: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ أقرب إلى اسم الله الأعظم من سواد العین إلى بیاضها».[1] قد وصلت إلینا روایات کثیرة تحمل نفس هذا المعنى و المضمون فی فضل( بسم الله الرحمن الرحیم).

کذلک قد ذکرت فی الروایات فی باب فضیلة سور القرآن فضیلة لکل سورة من سورة القرآن، مثلاً بخصوص سور الحمد(فاتحة الکتاب) نقل عن الرسول الأکرم (ص) إنه قال:." أیما مسلم قرأ فاتحة الکتاب أعطی من الأجر کأنما قرأ ثلثی القرآن و أعطی من الأجر کأنما تصدق على کل مؤمن و مؤمنة".[2]

و قد جاء فی روایة أخرى: " کل من قرأ هذه السورة ( الحمد) یعطیه الله تعالى کل ما یطلبه منه". أو قد عرّفوا سورة الحمد على أنها شفاء من کل الأوجاع و الأمراض. على کل حال قد وردت روایات کثیرة بخصوص أهمیة هذه السورة و أن لقراءتها ثواباً کبیراً و عظیماً.

کذلک وردت فضائل کثیرة بخصوص سورة التوحید، منها أن سورة التوحید تعادل ثلثی القرآن، و یحضر سبعون ألف ملک لیشیعوا جنازة قارئ سورة التوحید، یقول الإمام الصادق (ع): "إنّ رسول اللّه صلّى على سعد بن معاذ. فلمّا صلّى علیه قال: لقد وافى من الملائکة سبعون ألف ملک، و فیهم جبرائیل یصلون علیه. فقلت: یا جبرائیل بم استحق صلاتهم علیه؟ قال: بقراءة (قل هو اللّه أحد) قاعدا و قائما و راکبا و ماشیا و ذاهبا و جائیا»:[3]

بخصوص فضیلة سورة البقرة

سئل الرسول الأکرم (ص) ما هی أفضل سورة فی القرآن، فقال (ص): " سورة البقرة و فیها آیة الکرسی". إن لآیة الکرسی من الشأن و الفضیلة و الثواب العظیم بحیث أن الشیعة و السنة نقلوا عن الرسول الأکرم (ص) أنه قال: " إذا قرأ المؤمن آیة الکرسی و أهدى ثوابها إلى أهل القبور، فان الله یجعل له بکل حرف قرأه ملکا یسبح له إلى یوم القیامة.

 و بخصوص فضیلة سورة آل عمران قد ورد إن.[4] و قال النبی (ص):" من قرأ آیة الکرسی دبر کل صلاة مکتوبة کان الذی یتولى قبض نفسه ذو الجلال و الإکرام و کان کمن قاتل مع أنبیاء الله حتى استشهد"(مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج‏2، ص: 626). و قد جاء بخصوص سورة النساء، کل من قرأ سورة النساء فی یوم الجمعة، یأمن ضغطة القبر[5]،

و قد جاء بخصوص سورة المائدة، أن کل من یقرأها یوم الخمیس، لا یتلوث إیمانه و لا یجعل لله شریکاً.

و کذلک نقلت روایة عن النّبی (ص) قال لأحد أصحابه: "ألا أعلمک سورتین هما أفضل سور القرآن، أو من أفضل القرآن؟ قلت: بلى یا رسول اللّه. فعلمنی المعوذتین. ثمّ قرأ بهما فی صلاة الغداة، و قال لی: اقرأهما کلما قمت و نمت»:[6]

و خلاصة القول: إن لکل سورة من سور القرآن الکریم خصوصیة معینة، لذلک لا یمکن أن نحکم إی السور هی أکثر ثواباً، بل یجب أن یقرأ القرآن کله و یستفاد من جمیع فضائله.



[1] تفسیر البرهان، ج 1، ص 96.

[2] تفسیر مجمع البیان، ج 1، ص 88.

[3] الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل، ج ‏20، ص 544.

[4] مجمع البیان، ج 1، ص 693.

[5] ثواب الإعمال، ص 133.

[6] الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل، ج ‏20، ص 566.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هی الطریقة التی تؤدى بها صلاة نافلة العشاء؟
    5687 الحقوق والاحکام 2011/04/17
    ان وقت صلاة العشاءین (المغرب و العشاء) من أول المغرب الى منتصف اللیل، و یختص أول الوقت بصلاة المغرب و آخره بصلاة العشاء بمقدار أدائهما. فاذا انتهى المصلی من صلاة المغرب بدأ وقت صلاة العشاء و یمتد الى منتصف اللیل. و لما کانت صلاة نافلة العشاء تاتی ...
  • هل تؤیدون الدعوة التی اطلقها بعض العلماء للحوار الشیعی السنی؟ و ما هی فائدته؟ و کیف سیتم؟
    7614 الکلام القدیم 2008/12/22
    ان الادیان السماویة عامة و الدین الاسلامی خاصة تحث على الحوار و تبادل الافکار، لان الهدف منها هو هدایة البشریة و هذا الهدف لا یتم الا من خلال التعامل مع العقول و اخضاعها للمنطق الرصین و الدلیل الواضح، و نحن اذا رجعنا الى القرآن الکریم نجده، قد أشار الى نماذج ...
  • ما هی أنواع القتل و فروعه؟
    6270 الحقوق والاحکام 2009/05/04
    القتل له أقسام مختلفة کذلک بحسب الموارد المختلفة نشیر الی بعضها:1. یقسّم القتل الی قتل حق و قتل باطل.2. یمکن تقسیم القتل حسب الأوقات الزمانیة.3. یوجد هناک أنواع من القتل الجزائی أیضاً کالإعدام بالسلاح أو الإعدام شنقا أو رجما و غیرها من أنواع القتل.4. و ...
  • هل یمکن اعتماد المنهج المعرفی الغربی لادراک حقیقة الاسلام؟
    5993 الکلام الجدید 2011/03/06
    مما لاریب فیه أن الدین الاسلامی دین المعرفة و الکشف عن الحقائق، و لا یمکن بحال من الاحوال أن یکون موقفه سلبیاً تجاه المنهج العقلی او التجریبی، و کذلک لا یمکن ان تکون ردة الفعل الاسلامیة فی هذا المجال انفعالیة و متحجرة. و لکن فی الوقت نفسه ...
  • ما رأيكم في نظرية التكامل التي طرحها داروين؟
    5610 خلقت انسان 2015/06/30
    هناك فرضيتان يطرحهما علماء العلوم الطبيعية حول خلقة الكائنات الحيّة أعم من النباتات و الحيوانات. أ: فرضية تطور الأنواع التي تقول بأن الكائنات الحيّة لم تكن بشكلها الحالي من الأوّل، بل في البداية كانت أوليات وحيدة الخلايا حيث تكونت في المحيطات و بين رواسب البحار إثر طفرة؛ يعني ...
  • هل کان النبی الاکرم(ص) یسجد على تربة کربلاء؟
    7202 الحقوق والاحکام 2009/06/15
    یذهب فقهاء الشیعة الى وجوب السجود على الارض أو ما یخرج منها غیر المأکول و الملبوس. و لقد کان النبی الاکرم (ص) یسجد على الارض أو باقی مکوناتها من قبیل التراب، الرمل، الحصى، النبات(غیر الماکول) و... و لم یکن یسجد على الملبوس أو المفروش و کذلک لم یکن یسجد على ...
  • هل یبطل صوم الانسان اذا تقیأ عن غیر عمد؟
    2913 الحقوق والاحکام 2020/10/04
    یقول مراجع التقلید العظام عن هذا: إذا تقيّأ الصائم متعمدا يبطل صومه، و إن اضطرّ إلى ذلك لمرض او ما شابهه. لکن اذا تقیأ سهوا او بدون اختیار فانه لا اشکال فی ذلک و لا یکون صومه باطلا[1]. علی ای حال ان هذا الفعل و ان ...
  • ما المراد من قوله تعالى {إِنَّا سَنُلْقِی عَلَیْکَ قَوْلاً ثَقِیلاً }؟
    7729 التفسیر 2012/01/05
    المراد من القول الثقیل فی الآیة المبارکة هو القرآن الکریم، و قد وجهه المفسرون بتوجیهات متعددة، من قبیل أن: القرآن قول إلهی ثقیل من حیث تلقی معناه فإنه کلام إلهی مأخوذ من ساحة العظمة و الکبریاء لا تتلقاه إلا نفس ...
  • إذا کان الشراب و ارتباط المرأة بالرجل ممنوعا شرعاً، إذن لماذا نتکلّم عن الحور و الشراب فی الجنة؟
    6236 الکلام القدیم 2011/09/06
    نشیر الی عدة نکات مهمة لأجل توضیح هذا المطلب:الف: للزمان و المکان ارتباط وثیق فی نفی و إثبات الأحکام الشرعیة، و لیس إذا ثبت حکم ما فی زمان أو مکان ما أو تحت شروط معینة لموضوع معین، من الضروری أن یثبت لنفس هذا الموضوع فی زمان أو مکان أو ...
  • هل ان روایة القیام من ایران فی آخر الزمان معتبرة؟
    9566 درایة الحدیث 2011/10/16
    تتفق جمیع المصادر الشیعیة و السنیة علی ان ظهور الامام المهدی (عج) سیکون بعد ثورة تمهد لظهوره. و سیکون اصحاب الرایات السود فی هذه الثورة هم الممهدون لمقدمات الظهور.[1]وحکومة الایرانیین الممهدة تنقسم الی مرحلتین:

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    281361 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    261404 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    130425 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    118651 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    90260 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61984 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    61790 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57919 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    53467 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    49867 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...