1. التيمم علی هذا النحو: الاوّل: نیة التیمم، الثانی: الضرب بالکفین على ما يصح عليه التيمم، الثالث: المسح بهما على الجبهة كلها وجانبيها من منبت الشعر إلى الحاجبين والطرف الاعلی من الأنف، الرابع: المسح فوق الکف الیمنی بباطن الکف اليسرى، ثم المسح فوق الکف الیسری بباطن الکف اليمنى، فاذا کان بین مراحل التیمم فاصلة زمنیة کثیرة بحیث لایقال انه یتیمم فتیممه باطل. یجب الالتفات الی انّ هذا هو الترتیب للتیمم سواءا کان ذلک بدلا عن الوضوء او بدلا عن الغسل. [1]

2. ان نافلة العشاء تسقط عن المسافر، ولكن لامانع من قرائتها رجاء للثواب.

الملحقات:

اجوبة المراجع العظمی على هذا السؤال:[2]

آية الله العظمى الخامنئي (مد ظله العالی):

1. یجب في التيمم ضرب باطن الکفین على شيء يصح علیه التيمم، ویجب مسح الجبین وظهر الکفین من الاعلی الی الاسفل. ویجب ایضا المولاة فی التیمم، فاذا کان بین مراحل التیمم فاصلة زمنیة کثیرة بحیث لایقال انّه یتیمم، فتیممه باطل، ینبغی الالتفات الی أن في حالة الاختیار یجب أن يتيمم الإنسان بنفسه.
2. انّ نوافل الظهر والعصر والعشاء تسقط فی السفر ولاتجب قرائتها.

آية الله العظمى السيستاني (مد ظله العالی):

1. یجب احتیاطا،
2. واجبة،
3. واجبة،
4. تجب احتیاطا،
5. لا مانع من ذلک بقصد الرجاء.

آية الله العظمى المكارم الشيرازي (مد ظله العالی):

1. كل ما ذکر شرط.
2. انّ نافلتی الظهر والعصر تسقطان فی السفر ولا تقرءان ومن الاحتیاط ان تترک نافلة العشاء ایضا، ولکن سائر النوافل الیومیة کنافلة الصبح ونافلة المغرب ونافلة اللیل لم تسقط فی السفر.

آية الله العظمى الصافي الكلبايکاني (مد ظله العالی):

1. یعتبر واجبا.
2. تعتبر واجبة فی حالة الاختیار.
3. يجب مراعاة المولاة العُرفیة حتى في التيمم بدلاً من الغسل.
4. المراعاة ضرورية.
5. لا مانع من ذلک اذا کان بقصد الرجاء.

آية الله العظمى النوري الهمداني (مد ظله العالی):

1. ضرب باطن اليدين معاً دفعةً واحدة علی الارض في التيمم، ضروري.
2. المباشرة ضرورية إلّا في حالات الاضطرار.
3. الموالات العرفية بين اجزاء التيمم ضرورية.
4. لا مانع من قراءة نافلة العشاء للمسافر اذا کان ذلک بقصد الرجاء.

[1]. جدیر بالذکر، وفقا لرأي آیة الله الخامنئی، یجب فی التییم بعد الانتهاء من المراحل المذکورة، ضرب الکفین علی مایصح علیه التیمم مرة اخری، ثم مسح فوق الکف الیمنی والیسری مرة ثانیة. الخامنئی، سید علی، الرسالة التعلیمیة، ج 1، ص 59.

 ، ج 1، 59

[2]. الاستفتاء من مکاتب الآیات العظام: الخامنئی، السیستانی، المکارم الشیرازی، الصافی الکلبایکانی، النوری الهمدانی(مد ظلهم العالی) بواسطة موقع اسلام کوئیست.