بحث متقدم
الزيارة
5800
محدثة عن: 2010/05/01
خلاصة السؤال
إن تنجست بعض القطع المنزلیة کالحاسوب و الطاولة و الخزانة، فکیف تطهر بالماء القلیل؟
السؤال
إن تنجست بعض القطع المنزلیة کالحاسوب و الطاولة و الخزانة و ... ، فکیف تطهر إذا ما تعذر تطهیرها بماء أنابیب المیاه المستمر، و لم یبقَ إلا تطهیرها بالماء القلیل؟ مع العلم بأن جمع ماء الغسالة أمرٌ مشکل بل بالنسبة لبعضها غیر ممکن؟ فهل یجب سکب الماء على المحل، أم یکفی مسحها بالقماش المبلل؟
الجواب الإجمالي

إذا تنجس أحد الموارد المذکورة فلا یمکن تطهیره بقطع القماش و تنحصر طرق تطهیره من خلال سکب الماء «القلیل، الکر، الجاری...» ، فا ذا کان الماء جاریا او کرا یکفی فیه المرة الواحدة بعد ازالة عین النجاسة منه.  

اما اذا کان التطه یر بالماء القلیل وکانت النجاسة بالبول فحینئذ یصب الماء علیه مرة و یزال عنه ثم یصب علیه الماء مرة اخرى . [1]

أما إذا کان الشیء متنجساً بغیر البول، فبعد إزالة عین النجاسة یسکب علیه الماء ثم یزال عنه، و فی حالة کون الماء قلیلاً فالأفضل سکب الماء مرتین لیطهر. [2]

نعم إذا کان سکب الماء متعذراً فینبغی حجب النجاسة بأی مانع کقطع القماش أو إلصاق الورق، و الحذر من ملامستها لتجنب إصابتها الجسم. [3] و إذا انتقلت النجاسة إثر الملاقات یکفی سکب الماء على الشیء المتنجس.

للاطلاع:

1ـ الموضوع: تطهیر الأشیاء النجسة السؤال 1073 (الموقع: ) .

2ـ الموضوع: نجاسة الغسالة، السؤال 6293 (الموقع: 6558) .

3ـ الموضوع: تطهیر الأرض النجسة بالقماش الرطب، السؤال رقم 3904 (الموقع: ) .



[1] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج1، ص105، مسألة 160.

[2] المصدر نفسه، ص106، مسألة 162.

[3] للاطلاع على کیف أن الشیء النجس موجب لنجاسة الأشیاء الأخرى، الموضوع: انتقال النجاسة من الشیء المتنجس، سؤال رقم 1769.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هو عدد أولاد آدم و حواء؟
    12495 تاريخ بزرگان 2008/04/16
    لا یوجد رأی مؤکد ـ کما فی کثیر من الوقائع و الأحداث التاریخیةـ بخصوص عدد أولاد آدم (ع)، حیث یشاهد أن هناک إختلافات کثیرة فی الآراء بخصوص أسمائهم و عددهم، و من الممکن أن یکون هذا الإختلاف الکبیر فی هذه المسألة هو نتیجة الفاصل الزمنی الکبیر لهذه المرحلة مع مرحلة ...
  • لماذا ورد النهی عن طلاء البدن بالزعفران لیلة القدر؟
    5835 الفلسفة الاحکام والحقوق 2008/06/23
    للزعفران ثلاث خواص و فوائد: غذائیة، دوائیة، تجمیلیة، و إن ما ورد من النهی فی الروایة یختص بالجانب التجمیلی. هذا اولاً، و ثانیاً: إن طلاء البدن بالزعفران لیس محرماً، و لکن طبق هذه الروایة فإن من یضع الطلاء على بدنه بکثرة فی لیلة القدر فإنه لا تشمله عنایة الملائکة الخاصة، ...
  • ما هو حکم النوم فی الاماکن المقدسة و المساجد؟
    5726 الحقوق والاحکام 2008/11/05
    لاشک ان مراقد الائمة الاطهار و الاماکن المقدسة تحظى و ما زالت باحترام المسلمین؛ لان فی احترام تلک الاماکن المقدسة احتراماً لاصحابها. من هنا لابد من مراعاة الحد الاقصى من احترامها و تجنب کل ما من شأنه ان یکون عامل هتک لحرمتها و قداستها.اما بالنسة الى حکم النوم من ...
  • ما هو حکم الالحان و الموسیقى الثوریة؟
    8779 الحقوق والاحکام 2007/12/19
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هو التفسير الواضح و الميسر لقوله تعالى: "اياك نعبد و اياك نستعين"؟
    9651 التفسیر 2012/07/12
    اشار المفسرون الى عظمة هذه الآية المباركة بنحو مفصل، نحاول هنا التقاط بعض الكلمات التفسيرية الواضحة و المسيرة للآية فقد جاء في تفسير الكاشف: إياك ضمير منفصل، و محله النصب مفعولا للفعل الذي بعده، و قدم للحصر و الاختصاص . و المعنى نعبدك، و لا ...
  • على أی الآیات یطلق اسم آیات التسخیر فی القرآن الکریم؟
    8349 التفسیر 2008/02/12
    الآیات التی یطلق علیها اسم آیات التسخیر فی القرآن هی الآیات 54 إلى 56 من سورة الأعراف، و قد جاءت الروایات التی تتحدث عن آثار قراءتها. ...
  • ما هو أفضل الأعمال المستحبة التی یمکن أن یعمله المسلم؟
    6262 العملیة 2010/07/20
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هو المراد من العرش و الکرسی (بالنظر إلى التفاسیر المختلفة)؟
    8829 التفسیر 2007/09/30
    العرش: هو الشیء الذی له سقف، و یطلق على کرسی الحکومة و الملوکیة کنایة عن القدرة و الحکومة، و کذلک (الکرسی) یأتی بمعنى السریر و المسند، و کلا العبارتین وردتا فی القرآن الکریم، و قد نسب (العرش) إلى الله عدة مرات و الکرسی مرة ...
  • هل للإمام الحجّة (عج) زوجة و أولاد؟
    4637 کیفیت زندگی امام غایب 2015/04/16
    على رغم إحتمال كون أن للإمام الحجة (عج) زوجة و ذرية، و أن غيبته لا يلزم منها ترك السنّة الإلهية للزواج، بيد أننا لم نعثر في الروايات على دليل مقنع يؤيد هذه القضية. و لربما أمكن القول: كما أن الإرادة الإلهية شاءت إستتار الإمام الحجّة (عج) بستار الغيبة، ...
  • ما هو السحر فی رأی الشیعة؟ و کیف یمکن ابطاله؟
    12747 التفسیر 2009/03/17
    السحر عمل خارق للعادة و هو فی بعض الاحیان نوع من الشعوذة و الخداع، و قد تکون له احیاناً جنبة نفسیة و خیالیة و تلقینیة، و قد یحصل احیاناً عن طریق استخدام بعض الخواص الخفیة الفیزیائیة و الکیمیائیة لبعض الاجسام و العناصر و یحصل احیاناً عن طریق الاستعانة بالشیاطین ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279360 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    256924 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128057 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    112887 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88920 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59630 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59356 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56813 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49394 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47111 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...