Please Wait
5327
کان فی عصر بنی اسرائیل عابد اسمه جریح أو جریج، و قد اتهم بالزنا و لکن الطفل الذی نسب الیه نفى تلک النسبة، فسمّی ذلک الطفل الذی تکلم و شهد بطهارة جریح بصاحب جریح.
ورد فی قصص الراوندی نقلاً عن الامام الباقر(ع): قال کان فی بنی إسرائیل عابد یقال له جریح و کان یعبد الله فی صومعة فجاءته أمه و هو یصلی فدعته فلم یجبها و لم یکلمها فانصرفت و هی تقول أسأل إله بنی إسرائیل أن یخذلک فلما کان من الغد جاءت فاجرة و قعدت عند صومعته قد أخذها الطلق فادعت أن الولد من جریح ففشا فی بنی إسرائیل أن من کان یلوم الناس على الزناء زنى و أمر الملک بصلبه فأقبلت أمّه إلیه تلطم وجهها فقال لها: اسکتی إنما هذا لدعوتک! فقال الناس لما سمعوا منه ذلک: و کیف لنا بذلک؟ قال: هاتوا الصبی. فجاءوا به فأخذته فقال: من أبوک؟ فقال: فلان الراعی لبنی فلان فأکذب الله الذین قالوا ما قالوا فی جریح فحلف جریح أن لا یفارق أمّه یخدمها.
و من هنا سمّی ذلک الطفل الذی نطق و شهد بطهارة جریح بصاحب جریح.
وقد نقل ابن عباس عن النبی (ص) قوله: اربعة تکلموا فی طفولتهم: ابن حلاق فرعون و شاهد یوسف و صاحب جریح وعیسی بن مریم.
وقد ورد ذکر هذا الشخص فی المصادر الشیعیة و السنیة باسم جریح و جریج.[1]
[1] لاحظ: العزیزی، یوسف، قصص الانبیاء او قصص القرآن من آدم الی الخاتم، ص654، منشورات هاد، طهران الطبعة الاولی، 1380ش، کمره آی، محمد باقر، آداب المعاشرة، منشورات الاسلامیة، طهران الطبعة الاولی، 1364ش، تفسیر روح البیان، ج4، ص242، لباب التأویل، ج4، ص276.