گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
معنای جعلنا در آیه 123 و یرد الله در آیه 125 سوره انعام چیست و چگونه تفسیر می شود؟
17532 1391/04/31 تفسیربرای ان که معنای دقیق و تفسیر درستی از ایات مورد پرسش [ 1 ] داشته باشیم ، قبل از تفسیر ایات ، تبیین برخی واژه های کلیدی ایات ضروری به نظر می رسد. بدین منظور نخست معنای جعلنا و لام در لیمکروا در ایه 12
-
چرا پیامبر در بخشیدن فدک به حضرت زهرا (ع) کسی را شاهد نگرفتند؟ و آیا امام حسن و امام حسین (ع) نیز از جمله کسانی هستند که بر قضیه فدک شهادت دادند؟
32605 1391/04/31 فدک1. حضرت زهرا ( س ) در جدال با خلیفه اول از طریق هدیه بودن ، مطلوب خود را بیان می داشت و ادعای اول ایشان نیز این بود ، و حتی امام علی ( ع ) و ام ایمن را نیز به عنوان شاهد اورد ، ولی وقتی دید که هدیه بو
-
چرا در بدهی خمس، باید قیمت روز محاسبه شود؟ ولی در بدهی اشخاص به یکدیگر، باید همان مبلغ گذشته پرداخت شود؟
20587 1391/04/31 Laws and Jurisprudenceدر هر دو فرض مذکور ، معیار یکسان است و ان ، پرداخت مالی است که بر ذمه بدهکار می اید. حال اگر عین مال را بپردازد ، در مقدار ان تغییری رخ نمی دهد ، اما اگر بخواهد معادل ارزش ان مال بپردازد ، باید قیمت ر
-
آیا قانون ارث در زمان پیامبر(ص) به این نحو بود که اگر میت، بدهی داشت پیامبر(ص) پرداخت می کردند، ولی اگر اموالی داشت به ورثه اش می رسید؟
11540 1391/04/31 ارثخداوند در قران کریم و در بیان سهم وارثان در چند جا به این نکته اشاره می فرماید که قانون تقسیم ارث بین ورثه ، بعد از پرداخت دیون و قرض های میت است. بنابر این ، بر طبق صریح ایات قران پرداخت دیون میت از
-
آیا روایتی برای تجدید وضو وجود دارد؟ آیا وضو گرفتن مکرر جهت دائم الوضو بودن، اسراف نیست؟
29601 1391/04/29 Laws and Jurisprudenceدر منابع دینی ، احادیثی از امامان معصوم به چشم می خورد که سفارش می کنند در برخی امور ؛ مثلا قبل از خواب ، هنگام قران خواندن ، موقع ورود به مسجد و .. ، فرد با وضو باشد. [ 1 ] حتی برخی روایات ، توصیه به
-
آیا این نقل تاریخی درست است که در جریان قتل عثمان؛ امام علی، امام حسن و امام حسین(ع) را برای دفاع و حمایت از عثمان به در خانۀ او فرستاد؟
45527 1391/04/29 تاريخ بزرگانجریان حمایت امام علی ( ع ) از عثمان و فرستادن امام حسن و امام حسین ( ع ) به در خانۀ عثمان ، در برخی منابع تاریخی نقل شده است ، اما این موضوع ؛ مورد نقد و بررسی مورخان ، تحلیل گران مسائل تاریخی و محدثا
-
منظور از دو مرگ و دو حیات در آیه 11 سوره غافر چیست؟
44127 1391/04/29 تفسیردر این که منظور از « دو بار میراندن » و « دو بار زنده کردن » در ایه 11 سوره غافر چیست ؟ مفسران قران کریم چندین نظر ارائه کرده اند. مهم ترین و مشهورترین انها را به اختصار چنین است. 1. منظور از دو بار م
-
اصطلاحات وجوب، امکان و امتناع را با ذکر اقسامشان تعریف کنید و رابطۀ میان ممکن الوجود بالذات و ممکن العدم بالذات با ممکن بالذات چیست؟
57073 1391/04/29 هستی شناسیفلاسفه که بحثشان دربارۀ وجود است ، می گویند هر معنا و مفهوم را که در نظر بگیریم و موضوع قرار دهیم و وجود را به عنوان محمول به ان نسبت دهیم از یکی از سه قسم خارج نیست: یا رابطۀ وجود با ان مفهوم و معنا
-
در سوره 59 خداوند خود را با صفت متکبر معرفی می کند! آیا خدا واقعاً متکبر است؟ معنای تکبر خدا چیست؟
40084 1391/04/28 تفسیرکبر نزد عالمان اخلاق ، عبارت است از: حالتی که انسان خود را بالاتر از دیگری ببیند و بر این باور باشد که از دیگران برتر است. این خصیصه از بزرگ ترین صفات رذیله در انسان است. [ 1 ] متکبر از ماده تکبر
-
با توجه به این که پیامبر اسلام (ص) نماز خود را به صورت عادی در پنج وقت می خواند؛ چرا شیعیان آن را در سه نوبت می خوانند و برای آن، تنها به چند مورد محدود از فعل پیامبر دلیل می آورند؟!
37555 1391/04/27 وضو، اذان و نمازدر ارتباط با این پرسش ، دو موضوع باید جداگانه مورد بررسی قرار گیرد: 1. مجاز بودن اقامۀ نماز در سه وقت 2. برتری جمع خواندن و یا جدا خواندن نمازها برخی از اهل سنت ، در شرایط عادی اقامۀ نماز در سه نوبت
-
آیا چیزهایی که وضو و غسل را باطل می کند تیمم بدل از آن دو را هم باطل می کند؟
19830 1391/04/27 Laws and Jurisprudenceمراجع عظام تقلید در این زمینه فرموده اند: چیزهایى که وضو را باطل مىکند ، تیمم بدل از وضو را هم باطل مىکند و چیزهایى که غسل را باطل مىنماید ، تیمم بدل از غسل را هم باطل مىنماید. [ 1 ] [ 1 ] . تو
-
آیا تئوری ولایت فقیه برآمده از یک نگرش صدرایی است؟ آیا سفر چهارمی که ملاصدرا مطرح می کند در واقع به انقلاب برمی گردد؟
9893 1391/04/27 کلیاتبرای روشن شدن پاسخ توجه به دو نکته ضروری به نظر می رسد: نکته اول: این که منظور از سفر چهارم ، سفر از خلق به سوی خلق است با حق. در این سفر سالک اطلاعات کاملی از امور تمام مخلوقات به دست می اورد: مشاهد
-
چرا محدودیت ملازم و همراه با معلولیت است و محدودیت مساوی با مقهوریت و معلولیت است.
8131 1391/04/27 علیت و معلولیتمحدودیت به معنای پایان داشتن است ؛ بنابر این ، موجودی که محدود است هستی او پایان دارد ، پایان داشتن یعنی تا تا زمان معینی وجود دارد و بعد از ان وجود نخواهد داشت ؛ لذا وجود او هستی محض نیست ، بلکه مخلو
-
اسفار اربعه یا سفرهای چهارگانه در عرفان و سیر و سلوک را بیان نمایید.
54196 1391/04/27 مقام شناسیعارفان سفر معنوی را دارای چهار مرحله می دانند ؛ این مراحل به « اسفار اربعه » معروف است ؛ سفر اول: سفر از خلق به سوی حق است ؛ به این معنا که سالک در این مرحله باید حجاب های ظلمانی و نورانی بین خود و بی
-
منظور از این که خداوند فرموده است: رزق و روزی شما و هرآنچه وعده دارید در آسمان است، چیست؟
27168 1391/04/27 تفسیردر ایۀ مورد بحث به یکی از نشانه هاى عظمت پروردگار و قدرت او بر معاد ، اشاره شده است که مى فرماید: « روزى شما در اسمان است ، و انچه به شما وعده داده مى شود » . [ 1 ] گرچه در برخی از منابع تفسیری « ر
-
آیا جایز است فرزندم را به مدرسه اهل سنت بفرستم؟
8326 1391/04/25 Laws and Jurisprudenceاگر خوف انحراف در مذهب نباشد و یا مفسدهاى بر ان مترتب نشود ( حتی به این صورت که خودتان در خانه عقاید حقه تشیع و سایر احکام دینی را به او اموزش دهید ) ، فرستادن به مدرسه اهل سنت مانع ندارد. در هرحال ب
-
بعید است که زکریای پیامبر(ع) از خدا فرزندی خواسته باشد تا تنها اموال او را به ارث برد؟ پس چرا حضرت زهرا(س) به این آیه برای اثبات حقانیت خود در درخواست ارث استدلال کرد؟
20478 1391/04/25 فدکایاتی که در استدلال حضرت فاطمه زهرا س برای اثبات مالکیت خود بر فدک مطرح شده ، برخی تنها در ارتباط با ارث مادی بوده و برخی دیگر عمومیت داشته و با ان که در ارث معنوی ظهور و بروز بیشتری دارند ، اما ارث م
-
در آیۀ شریفۀ «کَأَنْ لَمْ یَغْنَوْا فیها أَلا بُعْداً لِمَدْیَنَ کَما بَعِدَتْ ثَمُودُ»، چه رابطه ای بین مدین و ثمود وجود دارد؟
8784 1391/04/25 تفسیرایۀ شریفۀ مزبور در سرگذشت قوم عاد و ثمود مى فرماید « دور باد سرزمین مدین از لطف و رحمت پروردگار همان گونه که قوم ثمود دور شدند » . تشبیه و ارتباط قوم مدین به ثمود از جهت هم سنخ بودن عذاب انها با عذاب
-
خوردن سقطات حیوان (از قبیل جگر، دل، قلوه) چه آثاری از لحاظی جسمی و روحی می تواند بر بدن انسان داشته باشد؟
66337 1391/04/25 درمان رذائل اخلاقی1. از سویی ، ادمی از کالبدی به نام جسم و گوهری به نام روح تشکیل شده و پیدایش او با افرینش جسم شروع می شود و با پویش روح دوام می یابد. از طرف دیگر ، یکی از خواسته های بدیهی و فطری انسان ها یافتن سعادت
-
من قبل از اینکه مکه بروم خودارضایی می کردم و نماز و اعمال را بدون غسل انجام داده ام، حکم اعمال عمره من چیست؟
29899 1391/04/24 Laws and Jurisprudenceاگر شک داشته باشید که در حال خود ارضایی ، به اوج لذت رسیده اید یا خیر و یا شک در خروج مایع داشته باشید ، جنابت محقق نشده و غسل واجب نیست. اما اگر خود ارضایی منجر به جنابت داشته اید ، در صورتی که قبل
-
آیا کارهایی که وضو را باطل می کند باعث باطل شدن تیمّم بدل از غسل هم می شود؟
15844 1391/04/24 Laws and Jurisprudenceفتوای مراجع عظام تقلید در این باره چنین است: اگر تیمم بدل از غسل کند ، و بعد کارى که وضو را باطل مى کند براى او پیش اید ، [ 1 ] [ اگر عذر او بر طرف شده ، براى نمازهاى بعد باید غسل کند ، اما ] چنانچه
-
اگر در بانک، فیشی را اشتباهی پر کنیم با توجه به این که این برگه از بیت المال است، تکلیف چیست؟
8128 1391/04/24 Laws and Jurisprudenceحضرت ایت الله هادوی تهرانی ( دامت برکاته ) : از ان جایی که عمدا اموال بانک را هدر نداده اید و این ضرر و خسارت هم برای بانک ، قابل توجه نیست ، تکلیفی نداشته و ایرادی ندارد. لینک به سایت استفتائات
-
آیا قانون علیت بدیهی است یا نیاز به برهان دارد؟ و آیا اینکه «هر معلولی علت دارد دور(مصادره به مطلوب) و همانگویی است»، درست است؟
26039 1391/04/24 علیت و معلولیتقانون علیت از بدیهیات اولیه است ، به گونه ای که اگر قانون علیت انکار یا متزلزل شود ، دانش بشری به طور کلی بی معنا خواهد شد. معنا و مفهوم علیت این است که اگر چیزی ، هستی عین ذات او نباشد ، در تحقق خود
-
معنای تعریف در منطق و اصول چیست؟
34569 1391/04/24 کلیاتعلمی که متکفل بیان معنای « تعریف » و حد و مرز « تعاریف » و صحیح و نا صحیح بودن انها شده است « علم منطق » است. از نظر علم منطق تعریف چیزی است که ما را به تصوری صحیح از یک مفهوم می رساند. تعریف دارای اق
-
آیا می توان قبل از مرگ مورث سهم الارث را دریافت کرد؟
15474 1391/04/24 Laws and Jurisprudenceهر فردی می تواند در زمان حیات خویش ، هر مقدار از اموالش را به دیگران ( چه وارثان و چه غیر انها ) تملیک کند. اما هیچ کدام از این بخشش ها و بده بستانها نمی تواند عنوان ارثیه یا سهم الارث داشته باشد ؛ چر
-
ابرو برداشتن زن، چه حکمی دارد؟ در برابر شوهر چطور؟
117083 1391/04/24 Laws and Jurisprudenceبرداشتن ابرو برای زنان به خودی خود اشکالی ندارد. در اسلام ، ارایش زن برای شوهر مستحب شمرده شده ، و زنى که در ارایش و زینت خود براى شوهر کوتاهى کند ، مورد نکوهش قرار گرفته است ؛ لذا فقهای شیعه ضمن سفار
-
آیا این موضوع واقعیت دارد که اگر کسی 40 روز جلوی خانه را آب و جارو کند، حضرت خضر حاجت او را برآورده می کند؟
41457 1391/04/22 درایه الحدیث1. در تعالیم اسلام به تمیزی و نظافت اهمیت بسیار داده شده است ، چنان که نظافت جزئی از ایمان شمرده شده است. [ 1 ] و یکی از موارد نظافت ، جارو کردن در منزل است که از مستحبات شمرده شده است. [ 2 ] البته با
-
محتوای گفت و گوی میان حضرت خضر (ع) و حضرت موسی (ع) در مورد حزن و اندوه اهل بیت پیامبر (ص) چیست؟
11040 1391/04/22 درایه الحدیثدر منابع روایی ، حدیثی با عنوان ملاقات موسى با خضر امده است که در ان ملاقات ، دو نفر پیرامون مسائل مختلفی بحث کرده اند ؛ از ان جمله مصائب اهل بیت ع بود. قسمتی از حدیث مورد نظر چنین است: حدثنی محمد بن
-
آیا ابن تیمیه یک محدث (اهل حدیث) بوده است؟
9824 1391/04/21 درایه الحدیثعنوان محدث با اهل حدیث فرق دارد ؛ محدث به کسانی گفته می شود که در علم حدیث به عنوان واسطه در نقل یا صاحب کتاب مستند در حدیث هستند ؛ اما اهل حدیث به گروهی خاص که دارای عقاید مخصوص در ابواب مختلف کلامی
-
آیا روش فلسفی برد و کارایی اش بیشتر از روش دینی است؟
10947 1391/04/21 معرفت شناسیدین مجموعه عقاید ، اخلاق ، قوانین و مقرراتی است که برای اداره فرد و جامعه انسانی و پرورش انسان ها از طریق وحی و عقل در اختیار انان قرار گرفته است. بنابر این ، دین مقابل عقل نیست ، بلکه دین حقیقت جامع
-
رابطه و تأثیر متقابل حجاب و عفاف چیست؟ آیا بانوانی که بی حجاب هستند، می توان گفت با عفت اند؟
25093 1391/04/21 Laws and Jurisprudenceعفت ورزی از ارزش های مهم انسانی است که منشا اعتدال در رفتار انسان خواهد بود. این فضیلت اخلاقی ، مورد توجه دانشمندان بسیاری قرار گرفته است. ملا احمد نراقی عفت را مطیع و منقاد شدن قوه شهویه به واسطۀ قوه
-
طبق نظر بعضی از فلاسفه، بدیهیات عقلی مربوط به ساختار ذهنی ما در این دنیا است، و اگر ما در سیاره ای دیگر بودیم، شاید این نظام عقلی را نداشتیم. جواب فلاسفه مسلمان به این شبهه چیست؟
12913 1391/04/21 Islamic Philosophyاین ادعا که علوم و ادراکات به طور عام و بدیهیات به طور خصوص ، مربوط به ساختار ذهنی ما است ، یا محصول این دنیا و شرایط محیط است ، نظریه جدیدی نیست ؛ بلکه برخی از متفکران که قرنها قبل از میلاد مسیح در
-
چرا گاهی دعا آن قدر در اجابت به تأخیر می افتد که انسان دچار رنج و زحمت می شود؟
25542 1391/04/21 دعاهمان گونه که می دانید تمام انسان ها همواره از راه های گوناگون ؛ مانند بیماری ، مرگ ، مشکلات و گرفتاری و... در معرض ازمایش هستند و این سنت قطعی خداوند است: قطعا همه شما را با چیزى از ترس ، گرسنگى ، و ک
-
آب راکد به چه آبی می گویند؟
70217 1391/04/21 Laws and Jurisprudenceاب راکد یا ایستاده ، نقطه مقابل اب جارى است ؛ یعنى نه جوشش دارد و نه جریان ، بلکه مقدار ابى است که در نقطه معینى جمع شده و در همانجا ایستاده ؛ مانند اب حوض ها و ظرف هاى بزرگ و کوچک و برکه ها و ... ا
-
اوامر ارشادی و مولوی را تعریف کنید و آیا ارشادی بودن امر، منافات با وجوب آن دارد؟
38218 1391/04/21 Laws and Jurisprudenceامر ارشادی ، در واقع ، خبر و توجه دادن مکلف است به منافع و مصالحی که در متعلق ان وجود دارد. بنابر این ، خود اوامر ارشادی از سوی شارع مقدس در بر دارندۀ الزام به چیزی نیستند ، بلکه در الزام داشتن و یا ا
