گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
آیا می‌توان شخصی را مستقیم و یا غیر مستقیم، مخاطب و مصداق آیات قرآن قرار داد؟
5569 1396/03/01 علوم قرآنیانچه در سؤال بدان اشاره شد ، مربوط به جرى و تطبیق است. جرى و تطبیق در اصطلاح علوم قرانى ؛ به معنای تطبیق مفاهیم به دست امده از ایات قران ، بر مصادیقی است که غیر از مصداق شان نزول - اما مشابه ان - است.
-
منظور از «مقام ترک سؤال» در عرفان اسلامی چیست؟ مگر نمی‌گوییم که پرسیدن عیب نیست و ندانستن عیب است؟!
5739 1396/02/31 مقام شناسیمقصود از سؤال که در مباحث عرفان عملی از ان نهی شده و نیز مراد از مقام ترک سؤال که به عنوان یک مقام عرفانی مطرح است ، درخواست مساعدت مالی و مادی از دیگران بوده و منظور از ان ، بازداشتن عارف از پرسش در
-
آیا ممکن است بدون اینکه الفاظ و کلمات گفتاری را در ذهن مجسم کرد، در معنای آنها تفکر و تعقل نمود؟
5983 1396/02/31 کلیاتایا ممکن است کسى بدون ان که الفاظ را به خاطر بگیرد ، در معانى و معقولات فکر کند یا نه ؟ مثلا معناى انسان را بدون لفظ انسان ، درک کند و یا معناى این حکم که انسان عالم است را بدون لفظ تعقل کند یا نه ؟
-
مدیر ارشد فروش بیمه عمر هستم. طبق قانون، کارمزد فروش بیمه عمر، 28 درصد است که 20 درصد متعلق به نماینده، 4 درصد مدیر فروش مستقیم و 4 درصد به مدیر ارشد تعلق می‌گیرد. آیا درآمد حاصل از این طریق اشکال شرعی دارد؟
8515 1396/02/30 بیمهکسب درامد از چنین فعالیتی که طبق مقررات بیمه است ، اشکالی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی سیستانی مد ظله العالی : اشکال ندارد. حضرت ای
-
آیا «تکبیر و تهلیل خدا» ناظر به «توحید ذاتی»، «تسبیح خدا» ناظر به «توحید صفاتی جلالی»، «حمد خدا» ناظر به «توحید صفاتی جمالی»، و «شکر خدا» ناظر به «توحید افعالی» می‌باشد؟
7562 1396/02/30 صفات ذاتیهاذکار مطرح شده در پرسش ، حاوی معارف فراوانی است. برخی از مفسران قران در مورد تسبیحات اربعه می‌گویند: ذکر سبحان الله به مقام تنزیه و تقدیس اشاره دارد - مقصود از مقام تنزیه و تقدیس این است که هیچ چیزی ش
-
با توجه به اینکه بعد از مرگ، ارتباط روح و جسم قطع می‌شود، رفتن به محل دفن اشخاص و خیرات‌دادن و خواندن قرآن در آنجا چه فلسفه‌ای دارد؟
5693 1396/02/28 زیارت قبور و بنای مراقداساس اگاهی ما از مسائل مربوط به عالم اخرت ، از طریق علوم وحیانی ایات و روایات است ، و از نظر عقلی پذیرفته شده که سخن معصوم ع می تواند حد وسط برهان قرار گیرد ؛ [ 1 ] بنابراین عمده دلیل بر این که باید ب
-
طبق قانون، هر پزشک باید برای هر بیمار دست کم 15 دقیقه وقت بگذارد، حال اگر پزشکی تخلف کند، آیا مبلغی که بابت ویزیت می‌گیرد حرام است؟
5621 1396/02/28 رعایت مقررات و قوانینطبیعی است که مراد قانونگذار و روح قانون این نیست که حتی اگر پزشک در کمتر از این مدت به تشخیص رسیده باشد و بیمار نیز پرسشی نداشته باشد ، پزشک موظف باشد که بیمار را 15 دقیقه در اتاق ویزیت خود نگهدارد !
-
حضرت ابراهیم(ع) شکسته شدن بت‌‌ها توسط خود را دلیلی بر تأثیر نداشتن آنها در برآورده شدن نیازهای بت‌پرستان می‌داند، آیا تخریب قبور ائمه(ع) نمی‌تواند نشان از بی‌تأثیری آنها در جهان باشد؟!
20949 1396/02/27 توسل به اولیای الهی1. اعتقاد قوم حضرت ابراهیم ع نسبت به بت ها ، با اعتقاد شیعیان ، نسبت اولیا و امامان ع کاملا تفاوت دارد ؛ زیرا قوم حضرت ابراهیم ع ، بت ها و سنگ ها را به عنوان خدا و معبود می پرستیدند ؛ [ 1 ] اما از نظر
-
اگر نمازی قضا شد، آیا واجب است قضاى آن‌را در همان روز به جا آورد؟
64443 1396/02/27 نماز قضا و استیجارینمازی که انسان می‌خواهد قضای ان‌را به جا اورد ، دو صورت دارد: نماز قضا مربوط به روزهای گذشته است ؛ الف. اگر تعداد نمازهای قضا بیش از یکی است ، گرچه به جا اوردن انها واجب فوری نیست ، ولی نباید در ان
-
در آیه مربوط به تیمم «فامسحوا بوجوهکم و أیدیکم»، «ایدی» به جهت عطف به «بوجوهکم» مجرور است؛ پس چرا در آیه وضو، «ارجلکم» منصوب است، در حالی که باید مجرور باشد؟!
10288 1396/02/26 تفسیرشیعه و اهل سنت بر ان اتفاق نظر دارند که کلمه ایدیکم در ایه فامسحوا بوجوهکم و ایدیکم [ 1 ] که مربوط به شیوه انجام تیمم است ، به کلمه ماقبل خود ؛ یعنی وجوهکم عطف شده است. اما در ایه وضو ، شیعه نیز معتق
-
دین اسلام و مذهب تشیع چگونه به طبرستان(مازندران) وارد شد و گسترش یافت؟
12545 1396/02/26 تاریخمردم مازندران به تدریج دین اسلام و ان گاه مذهب شیعه زیدی و سپس امامیه اثنی عشری را پذیرفتند. گرایش مردم این سامان به دین اسلام بعد از غلبه کامل نظامی مسلمانان بر ان دیار نبود ، بلکه نفوذ اسلام در این
-
در قرآن کریم بارها بر ارتباط موجود میان «پاداش و عمل نیک» و نیز «مجازات و رفتار ناپسند» با استفاده از واژگان کلیدی «بما» و با عباراتی مانند «بما قدّمت ایدیهم»، «بما یعملون» و ... پرداخته شده است. دلیل این همه تأکید چیست؟
12237 1396/02/25 تفسیرایات زیادی از قران ، به مسئله پاداش و جزا در اخرت پرداخته و ان را حاصل اعمال و اقدامات هر فرد در دنیا معرفی کرده است. زبان اکثر این ایات به گونه ای است که اشاره به وجود یک رابطه حقیقی بین عمل شخص در د
-
چرا تا یک نظریه علمی ثابت می‌شود، مسلمانان می‌گویند که در قرآن نیز بدین مطلب اشاره شده است؟! اگر واقعاً چنین بود، پس چرا دانشمندان اسلامی قبل از کشف و اثبات این نظریات بدانها اشاره‌ای نکرده بودند؟!
6913 1396/02/25 علوم قرآنیدر این زمینه باید گفت که قران در صدد بیان تمام جزئیات دانش تجربی و حتی علوم انسانی نیست و از طرفی نیز نمی توان تمام انچه به عنوان معجزات علمی قران از انها یاد می شود را مورد پذیرش قرار داد ، اما باید
-
مگر اهل سنت به نهاد «امامت» معتقدند که «شافعی»، «احمد بن حنبل»، «مالک» و «ابو حنیفه» را به عنوان امام خود برگزیدند؟
8147 1396/02/24 بیشتر بدانیددر ابتدا باید واژه امام را معنا کنیم. در تعریف لغوی امام گفته شده است: امام ؛ یعنی کسی که به او اقتدا می شود و در امور پیش قدم باشد. از این رو ، در قران کریم نیز هم به پیشوایان باطل و هم به پیشوایان ح
-
آیا در قرآن آیه‌ای وجود دارد که به نکته‌ای از علوم تجربی اشاره کند که تا زمان نزول قرآن به هیچ وجه مطرح نشده بود؟
5106 1396/02/24 تفسیرهمان طور که می دانیم ، هدف از نزول قران ، هدایت و تربیت انسان است. از این رو ، نباید انتظار داشت که مسائل علمی غیر مرتبط با این هدف در ان امده باشد. با این حال ، در برخی موارد به طور ضمنی به برخی از ح
-
«خدایا! به حق دو زاده‌شده این ماه! امام جواد(ع) و فرزندش امام علی نقی(ع)!...»،
چرا در این فراز از دعای ماه رجب که منسوب به ناحیه مقدسه است یادی از میلاد امام علی(ع) در این ماه نشده است؟
7906 1396/02/23 حدیثدر بخش اعمال و اذکار ماه رجب ، دعایی کوتاه از امام زمان عج نقل شده است که با این عبارت شروع می شود: اللهم انی اسالک بالمولودین فی رجب محمد بن علی الثانی و ابنه علی بن محمد المنتجب و اتقرب بهما الیک خی
-
در جریان یورش به خانه حضرت علی(ع)، آیا حضرتشان با خلیفه دوم درگیری فیزیکی داشته و وی را بر زمین زده بودند؟
10556 1396/02/23 تاریخاز شبهاتی که به حوادث حمله به خانه حضرت علی ع و حضرت زهرا س وارد شده ان است که چگونه حضرت علی ع با ان شجاعت و غیرت بی نظیر ، از همسرشان دفاع نکرده اند ؟ ! گرچه بیشتر منابع به درگیری فیزیکی امام علی ع
-
چرا در بیشتر آیات قرآن و نیز تقریباً در تمام احادیث قدسی، بشر با عنوان فرزندان آدم مورد خطاب قرار گرفته است؟! آیا این رویکرد را می‌توان دلیل برتری انسان بر جن دانست؟
6109 1396/02/21 حدیث1. به نظر می رسد دلیل خطاب به فرزند ادم ع در احادیث قدسی می تواند چند چیز باشد: الف. نوعی احترام به حضرت ادم از این جهت که سر سلسله نسل بشریت کنونی است ؛ و اولین انسانی است که واسطه ای بین او و خدا د
-
اگر با پیشرفت دانش، روزی فرا برسد که انسان بتواند زندگی ابدی خود را تضمین کند، آیا باز هم می‌توان به آموزه‌های دینی که مرگ را واقعیتی گریزناپذیر اعلام می‌کنند، پای‌بند بود؟!
9205 1396/02/21 آفرینش انسان و جهانبر اساس معارف دینی و مباحث فلسفی ، خداوند متعال جهان را بر اساس قوانین محکم و جریان اسباب و مسببات اداره می کند ؛ از این رو پیشرفت علم پزشکی و رعایت مسائل بهداشتی می تواند در طولانی تر شدن عمر انسان ه
-
حرف باء در عبارت «بنفسی انت» که در متون گوناگون مانند دعای ندبه آمده، بای تفدیه است یا بای قسم؟
18524 1396/02/21 صرف و نحوابتدا باید گفت که با در عبارت بنفسی انت را به هر معنایی بگیریم ، معادل فارسی ان معنایش این خواهد بود که: فدایت شوم ! با ذکر این نکته باید خاطرنشان کرد که در ادبیات عرب ، برای حرف با معانی متعددی ذکر
-
در اسلام توصیه شده که مال یتیم را به نفع خود مصادره نکنید. پس چرا پیامبر(ص) و مسلمانان در نبردهای خود بعد از کشتن دشمنان، اموال آنان را به غنیمت گرفته و به فرزندان یتیمشان بازنمی‌گرداندند؟!
7539 1396/02/20 تفسیر1. با این که قران می فرماید مال یتیم را نخورید [ 1 ] ولی قیاس ان با اموال کافر حربی از جهت منطقی اشتباه است ؛ چون خود قران در جای دیگری تمام اموال کافر حربی را در صورتی که با مسلمانان به نبرد برخیزند
-
چرا در قرآن کریم از بعضی شخصیت‌ها نام برده شده ولی در برخی موارد، فقط سرگذشتشان بیان شده است؟
7137 1396/02/20 علوم قرآنیبر خلاف بشر که اسیر روزمرگى است و جزئیات ، برایش بسیار جذابیت و اهمیت دارد ، اعداد ، اسامى ، خصوصیات و حالات جزئى روزمره ، جایگاه چندانی در بیانات قرانى ندارند و از این رو ، قران در بیشتر موارد از ذکر
-
آیا پاداش فرد پاکدامنی که با وجود توانایی انجام گناه از ارتکاب آن خودداری می‌کند از پاداش شهید بیشتر است؟
32559 1396/02/19 حدیثابتدا باید گفت که بسیاری از افراد باایمان را می توان یافت که هم توفیق پاکدامنی را داشته و هم به مقام شهادت نائل شده و سزاوار دریافت هر دو پاداشند و به عبارتی بیشتر شهیدان ، عفیف و پاکدامن نیز بوده اند
-
پایتخت حضرت مهدی(عج) پس از ظهور کجاست؟ و سرانجام حضرتشان در کدام شهر دفن می‌گردند؟
20758 1396/02/19 بعد از ظهوریکى از انگاره هاى مطرح در روایات ، درباره حکومت جهانى حضرت مهدى عج انتخاب شهر کوفه به عنوان پایتخت و مسجد کوفه ، براى استقرار دستگاه هاى مدیریت مرکزی حکومت اسلامی است. این امر نشانگر اهمیت بحث حکومت و
-
چرا قرآن، ارتباط با زنان شوهرداری که اسیر شده‌اند را مجاز می‌داند؟!
144274 1396/02/18 تفسیردر ایه 24 سوره نسا امده است: و زنان شوهردار بر شما حرام است مگر انها را که از راه اسارت مالک شده اید زیرا اسارت انها در حکم طلاق است ، اینها احکامى است که خداوند بر شما مقرر داشته است. اما زنان دیگر غ
-
«من أومأ الی متفاوت خذلته الحیل» آنکه به کارهای گوناگون بپردازد، تلاشهایش به نتیجه نخواهد رسید!
آیا این فراز از نهج البلاغه با واقعیات همخوانی دارد، زیرا افرادی را می‌بینیم که به کارهای متفاوت پرداخته و در تمامشان موفقند؟!
10983 1396/02/18 حدیثجمله من اوما الى متفاوت خذلته الحیل ، در بخش حکمت های نهج البلاغه امده است. [ 1 ] شارحان نهج البلاغه در مورد معنا و مقصود این جمله احتمالات متعددی را بیان کردند: 1. مراد از متفاوت ، امور متضادی است ک
-
آیا متکلمان شیعه و اهل سنت در مورد فرجام و پایان جهان نظر یکسانی دارند؟
5592 1396/02/17 قیامتمسئله ی قیامت و این که روزی نظم جهانی موجود از بین رفته و زندگی دنیایی به پایان می رسد ، مورد اتفاق شیعیان و اهل سنت است و انان نه تنها در اصل این واقعیت ، اختلافی ندارند ، بلکه در بسیاری از حوادث و و
-
آیا ائمه اطهار(ع) آرزو می‌کردند که کاش از مادر زاییده نمی‌شدند؟!
11018 1396/02/17 حدیثدر برخی موارد چنین عبارتهایی از پیشوایان دینی وجود دارد که حتی با فرض اموزشی نبودن دعا و حقیقی بودنش ، معنایش ان نیست که ان بزرگواران از امدن به دنیا ناراضی اند ، بلکه چنین عباراتی تنها اشاره به سختی
-
آیا برای ترک اعتیاد به مواد مخدر و مواردی از این دست نیز دعای ویژه‌ای وجود دارد؟
32272 1396/02/16 حدیثدعای ویژه ای که مختص به ترک مواد مخدر باشد ، در روایات نداریم ، اما دعاهایی داریم که طی ان می توان هر حاجت مشروعی را از خدا خواست و نیز می توان از دعاهایی بهره جست که برای رفع بیماری وارد شده است [ 1
-
در ابتدای نماز آیا باید تکبیرة الاحرام را با صدای بلند بگوییم؟
23360 1396/02/16 تکبیرة الإحرامنمازگزار در نماز فرادا مرد باشد یا زن اختیار دارد تکبیره الاحرام نماز را با صدای بلند نه به حالت فریاد یا ارام بگوید ، [ 1 ] ولی در نماز جماعت ، مستحب است ، امام جماعت ، تکبیره الاحرام را طورى بلند
-
در روایات، چه اعمالی برای درک شب قدر سفارش شده است؟
9526 1396/02/13 حدیثشب قدر ، مهم ترین شب سال است که ارزش ان از هزار ماه بیشتر است. شب زنده داری و انجام عبادات در این شب مورد سفارش ویژه قرار گرفته است. اما برای شناخت این شب ، راه کارهایی در منابع دینی وارد شده است. برخ
-
معرفت، علم و بصیرتی که در دعای مرزداران صحیفه سجّادیه از آن یاد شده، چه تفاوتی با هم دارند؟
8513 1396/02/13 حدیثکتاب صحیفه ی سجادیه مجموعه ای از دعاهای امام سجاد ع است ؛ این مجموعه حاوی مطالب و معارف بسیاری در زمینه های مختلف است که بیست و هفتمین دعای ان به دعای مرزبانان معروف است ؛ امام ع در این دعا برای پیروز
-
خدایا! از ابتدا راضی به آفرینش خود نبودیم و ما را آفریدی! اکنون که ناخواسته پا به صحنه وجود گذاشتیم، پس نباید مجازاتمان کنی!
آیا چنین استدلالی در برابر خدا منطقی و صحیح است؟!
6814 1396/02/13 قیامتوجود و حیات خواسته فطری همه ی موجودات است ؛ زیرا اگر وجود و زندگی خواسته فطری انان نباشد ، این همه در راه بقای ان تلاش نکرده و در برابر عواملی که حیات و زندگی شان را به مخاطره می اندازند ، مبارزه نمی
-
«وَ اصْطَنَعْتُکَ لِنَفْسی» تو را برای نفسم آفریدم!
مگر خدای متعال دارای «نفس» است که خطاب به حضرت موسی(ع) از چنین عبارتی بهره می‌جوید؟!
19514 1396/02/13 تفسیرنفس در این ایه به معنای نفس مصطلح در دانش فلسفه و کلام نیست ، تا چنین اشکالی پیش اید که برای خدا نمی توان نفسی را در نظر گرفت. به عبارتی تعبیر لنفسی در ایه ، شدت نزدیکی و اختصاص را می رساند ؛ یعنی خد
-
یعقوب(ع) با آنکه می‌دانست یوسف(ع) زنده است، چرا این همه بی‌تابی می‌کرد؟!
25472 1396/02/12 صفات و زندگی پیامبرانبی گمان حضرت یعقوب ع محبت فوق العاده ای نسبت به حضرت یوسف ع داشت. از قران کریم استفاده می شود که ، در اثر شدت غم و اندوه دوری یوسف و گریه زیاد ، چشمان یعقوب نبی ع به گونه ای سفید شد که بینایی خود را ا
