گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
ثواب نماز اول وقت را از نظر ائمه (ع) و علما بیان کنید؟
90901 1390/02/28 درایه الحدیثدرباره خواندن نماز در اول وقت ، اثار و ثواب های زیادی قرار داده شده است ؛ مانند: دو برابر شدن ثواب نماز ، مورد محبت الاهی قرار گرفتن و ... .علما هم با توجه به همین موضوع ، مردم را سفارش به انجام نماز
-
آیا روایاتی از ائمه (ع) در خصوص ثواب لعن دشمنان اهل بیت وجود دارد؟
70927 1390/02/20 درایه الحدیثروایات بسیاری در باره ثواب لعن و نفرین بر دشمان اهل بیت ( ع ) در متون روایی شیعه وجود دارد. امام رضا ( ع ) به شبیب بن ریان فرمود اگر می خواهى ثواب یاوران شهید حسین را دریابى ، در غرفههاى ساخته بهشت ب
-
مراد از تابوتی که خداوند در روز غدیر به پیامبر (ص) دستور تحویل آن را به امیرالمؤمنین (ع) داد، چیست؟
17626 1390/02/12 درایه الحدیثدر این حدیث لفظ تابوت وجود دارد ، و در قران کریم هم به ان اشاره شده است: ... ان یاتیکم التابوت فیه سکینه من ربکم ... . این ایه شریفه نشان مى دهد که گویا بنى اسرائیل هنوز به ماموریت طالوت از سوى خداوند
-
آیا این حدیث صحیح است که پیامبر (ص) فرمود: سیب را ناشتا بخورید که تمیز کننده معده است؟
30211 1390/02/11 درایه الحدیثسیب از میوه هایی است که علاوه بر خاصیت های غذایی فراوان ، خاصیت دارویی نیز دارد که پزشکان طب قدیم و جدید فراوان در باره ان گفته اند و نوشته اند. درباره خواص و فایده های سیب علاوه بر نظر طبیبان ، روایا
-
روایتی در مفاتیح الجنان آمده است که روز را به دوازده ساعت تقسیم کرده، هر ساعت را متعلق به امامی دانسته، محدوده این اوقات را توضیح دهید؟
133497 1390/02/10 درایه الحدیثاوقاتی که در متون اسلامی برای تعیین وقت شرعی ، و انجام عبادات امده ، با معنایی که امروزه بین ما شایع است ( شصت دقیقه ) فرق می کند. در لغت عرب ساعت به اجزای مختلفی از زمان گفته می شود که مقدار ان می تو
-
شرف الشمس چیست؟ و آیا دعای شرف الشمس که در 19 فروردین بر انگشتر عقیق زرد حک میکنند، سندیت و اعتبار دارد؟
59760 1390/01/30 درایه الحدیثشرف یکی از اصطلاحات نجومی است. برخی از کسانی که در دانش نجوم کهن فعالیت داشتهاند ، از قرار گرفتن ستارهها در برخی از برجهای فلکی ، استفاده سعادت و نحوست کرده و برای ان اعتباراتی وضع کردهاند ؛ مانند
-
آیا این روایت صحیح است که پیامبر اکرم (ص) توصیه ای غیر کارشناسی به کشاورزان فرمود که نتیجه آن ورود خسارت به آنان بود؟!
34255 1390/01/28 درایه الحدیثاین موضوع در برخی روایات اهل سنت ؛ مانند صحیح مسلم و سنن ابن ماجه وجود دارد ، اما محتوای ان با اموزه های شیعی در تضاد است و نمی توان پذیرفت که پیامبر رحمت با حدس و گمان خویش در اموری که به ظاهر در ا
-
آیا حدیث "ان الله یبعث لهذه الامة علی رأس کل مائه من یجدد لها دینها" سندیت دارد یا خیر؟
16692 1390/01/22 درایه الحدیثچنین حدیثی در کتاب های حدیثی شیعه وجود ندارد ، اگر چه در برخی از کتاب های علمای شیعه به ان اشاره و استناد شده است. این حدیث از کتاب های حدیثی و اولیه اهل سنت فقط در کتاب سنن ابی داود ( از کتاب های حدی
-
آیا حدیث الناس علی دین ملوکهم درست است؟
124418 1390/01/17 درایه الحدیثاین متن در منابع روایی وجود دارد. [ 1 ] اما این که این بیان حدیث منقول از معصوم باشد یا ضرب المثل ، چندان روشن نیست. به نظر می رسد این سخن ضرب المثل بوده که به جهت کثرت استعمال در محاورات به حدیث معرو
-
در روایتی درباره زیارت امام حسین (ع) آمده: « ... کمن زار الله فی عرشه ... ». لطفاً معنی این روایت و میزان اعتبار آن را بفرمایید.
30450 1390/01/14 درایه الحدیث1. تمام راویان این حدیث ، از ثقات هستند. 2. مقصود از تشبیه در این حدیث ، تشبیه به مکان نیست ؛ زیرا خدا دارای مکانى نیست تا عرش ، مکان خدا محسوب شده و محل دیگر را تشبیه به مکان خدا کنند ؛ بلکه عر
-
خلاصهای از زندگینامه حضرت عباس(ع) را بیان کنید.
18351 1389/12/26 حدیثتاریخ تولد و نسب بر اساس گزارش طبرسی ، عباس ع بن علی بن ابیطالب ع در سن حدود 34 سالگی به شهادت رسید ؛ [ 1 ] از اینرو تولد ایشان باید در سال 26 هجری رخ داده باشد و به طور طبیعی با توجه به محل زندگی ا
-
چرا اقدامی برای حذف احادیث جعلی به عمل نمی آید؟
10100 1389/12/21 درایه الحدیثهنگامی که یک مؤلف ، کتابی می نگارد که در ان ، درست و نادرست وجود دارد ، نسل بعدی نباید محتوای کتاب او را تغییر داده و انچه را که به نظرش نادرست است از ان حذف کند ؛ زیرا این کار ، خیانت به کتاب ، تاریخ
-
آیا رفتن به مکانی که پیشتر در آنجا عذاب الهی نازل شد ممنوع است؟
9710 1389/12/21 درایه الحدیثدر منابع اسلامی ، حدیثی دال بر ممنوعیت و قدغن بودن رفتن به مکانی که سابقا در انجا عذاب الهی نازل شده را ، نیافتیم. البته در روایت امده است علی ع فرمود: هیچ پیامبر و وصى پیامبرى را جایز نیست که در چنی
-
منبع این حدیث کجاست؟ «به سخن توجه کن نه به سخنران». آیا در قرآن هم شبیه این مضمون وجود دارد؟
9461 1389/12/18 درایه الحدیثحدیث مورد سؤال در کتاب های غرر الحکم و فرج المهموم امده است. [ 1 ] شبیه به این سخن امام علی ( ع ) در ایات قران نیز وجود دارد ؛ نظیر: ... فبشر عباد ، الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه اولئک الذین هداهم
-
آیا دعای کمیل سند و اعتبار دارد؟
27574 1389/12/17 درایه الحدیثکمیل بن زیاد نخعی از اصحاب خاص و شیعیان راستین امیرمؤمنان و فرزندش امام حسن مجتبی ( ع ) به شمار می رود که دعای معروف کمیل را امام علی ( ع ) بر او انشا فرموده است. این دعا را شیخ طوسی که از بزرگان عالم
-
علی (ع) در کدام خطبه چگونگی به خلافت رسیدن سه خلیفه پیش از خود را توضیح می دهد؟
23158 1389/12/11 درایه الحدیثعلی ( ع ) در خطبه سوم نهج البلاغه در باره چگونگی به خلافت رسیدن سه خلیفه پیش از خود سخن می گوید و این خطبه با استفاده از فرمایشات ان حضرت ( در انتهای خطبه ) به شقشقیه معروف شده است.خطبه شقشقیه مشتمل ب
-
آیا درست است که هر انسانی یک هم زاد دارد؟
96640 1389/12/07 درایه الحدیثدر مورد هم زاد داشتن انسان ها ، چند روایت وارد شده است. در روایات امده که خداوند متعال به ابلیس فرمود: فرزندى به ادم نمی دهم جز این که مانندش را به تو دهم ، و هر ادمی ، هم زاد شیطانى دارد. [ 1 ] در ر
-
در کتاب روضه کافی این تعبیر آمده «عقیل کرّم الله وجهه»، تعبیر «کرّم الله وجهه» در مورد عقیل (برادر حضرت علی) از چه رو است و ناظر به چه چیزی است؟
11270 1389/12/03 درایه الحدیثاین عبارت دعایی است که گاهی برای برخی از صحابه استفاده می شود و معنایش عبارت است از: خداوند او را گرامی بدارد.اما اهل سنت معمولا این دعا را در مورد علی ( ع ) به کار می برند ، گفتنی است که اهل سنت زمان
-
چرا امام حسین(ع) در کربلا به رابطه خویش با پیامبر و تعریفات ایشان اشاره کرده و حال آن که چنین چیزی در مورد پسر نوح (ع) و طلحه و زبیر جاری است.
13741 1389/11/27 درایه الحدیثامام حسین ( ع ) در حادثه کربلا در مواردی از راوبطه نسبی خویش با پیامبر یاد کرده است. اگرچه در اخرت ملاک رستگاری عمل انسان است نه روابط نسبی و سببی ، اما شکی نیست که از نسل پیامبر بودن تا مادامی که شخص
-
آیا نیازی به بررسی سندی احادیث اعتقادی هست؟
16367 1389/11/26 درایه الحدیثبه سؤالات شما به طور اجمال و به ترتیب پاسخ داده می شود و توضیح بیشتر را می توانید در جواب تفصیلی ببینید.الف. بررسی و اطمینان از صحت سند و صحت محتوای احادیث در تمام ابواب و موضوعات ، امری پسندیده و مور
-
دعای انفرادی و پنهانی بهتر است و یا دعا به صورت جمعی و آشکار؟!
30035 1389/11/20 حدیثدعا اگر با هدفی الاهی و به دور از ریا و خودنمایی انجام شود ، حتی اگر به صورت گروهی و در معرض دید دیگران هم باشد ، انسان را به کمالات معنوی می رساند ، اما ان چه از اموزه های اسلامی برداشت می شود ، برتر
-
آیا حدیث ولدنی ابوبکر مرتین که به امام صادق (ع) نسبت داده شده صحیح است؟ اگر صحیح است چطور با جمله اصلاب شامخه و ارحام مطهره که در مورد معصومان (ع) است سازگاری دارد؟
22127 1389/11/19 درایه الحدیثاز اعتقادات شیعه دوازده امامی این است که معصومان ع باید به دور از هر گونه پلیدی و گناه باشند ، و مطلبی که در سؤال مطرح شده است ، ضرری به این اعتقاد نمی رساند ؛ زیرا صرف نظر از قوت یا ضعف چنین روایتی ،
-
آیا دعای (یا رب الحسین بحق الحسین اشف صدر الحسین بظهور الحجة) مستند روایی دارد؟
91925 1389/10/29 درایه الحدیثنخست توجه شما را به این نکته جلب می کنیم که در دعاها و مناجات ها ، نباید همواره به دنبال سند باشیم ، بلکه خود انسان نیز می تواند با استفاده از اموزه های کلی اسلامی و به شرط رعایت اصول اعتقادی ، دعایی
-
احادیثی که در ارتباط با ثواب متعه نقل می شود، تا چه حد صحیح می باشند؟
92353 1389/10/18 رجال الحدیثپاسخ های مختلفی در همین پایگاه وجود دارد که مستقیم یا غیر مستقیم به متعه و شرایط ان می پردازد ، [ 1 ] اما از میان سه روایت اشاره شده در پرسشتان ، تنها اخرین روایت در منابع معتبر شیعی وجود داشته و دو ر
-
آیا دعای معروف به «ناد علی» سند معتبری دارد؟
199696 1389/10/11 رجال الحدیثمنظور از دعای ناد علی ، شعر ناد علیا مظهر العجائب * تجده عونا لک فی النوائب * کل غم و هم سینجلی * بولایتک یا علی یا علی یا علی است که در جلد 20 بحار الانوار ص 73 از قول میبدی ، یکی از شارحان اهل سنت د
-
آیا روایتی از امام علی (ع) وجود دارد که مخلوط زعفران، عسل و سعد کوفی، تأثیر شگفت انگیزی بر حافظه دارد؟
123783 1389/10/09 درایه الحدیثچنین روایتی منتسب به امیرالمؤمنین ( ع ) در کتاب بحار الانوار و مصباح کفعمی وجود دارد ، اما به دلیل ان که این روایت ، فاقد هرگونه سند است و در دیگر کتب روایی نیز اشاره ای به ان نشده است ، نمی توان با ق
-
آیا روایتی وجود دارد که ظهور امام زمان (عج) را بعد از مرگ پادشاهی به نام عبد الله نوید دهد؟
22972 1389/10/09 درایه الحدیثهمان گونه که در انتهای پرسشتان اشاره فرمودید ، حدیثی به نقل از ابی بصیر از امام صادق ( ع ) وجود دارد که در ان متلاشی شدن یک سلسله حکومتی بعد از مرگ فردی به نام عبد الله پیش بینی شده و مژده ای نیز در ا
-
روایاتی حتی در کتب شیعه وجود دارد که ساخت و ساز در کنار قبور را ممنوع دانسته تا آنجایی که ساخت مسجد را در آن جا روا نمی داند. چگونه می توان با وجود چنین روایاتی، ساخت ضریح و گنبد و ... در کنار مرقد امامان را توجیه کرد؟
51732 1389/09/27 درایه الحدیثقران کریم ، صریحا در جریان نقل داستان اصحاب کهف ، بنای مسجد بر قبر انان را عنوان نموده و بر ان مهر تایید نهاده است. روایات بسیاری وجود دارد که عبادت نزد قبور اولیای الهی را نه تنها مجاز ، بلکه دارای ث
-
آیا چانه زدن پیامبر(ص) در پیشگاه خداوند در مورد تعداد رکعت نماز در شب معراج و با پیشنهاد حضرت موسی(ع) و رساندن 50 رکعت به 17 رکعت در گزارش روایی و تاریخی وجود دارد؟!
34340 1389/08/30 درایه الحدیثجزئیات و ترتیب رکعاتی که بیان کردهاید صحیح نیست ؛ لذا ما اصل روایت را در پاورقی از کتاب شیخ صدوق اوردهایم. این حدیث در کتابهای حدیثی چهارگانۀ شیعه ، جز در کتاب شیخ صدوق در کتابی دیگر نیامده است. ال
-
این حدیث از کیست؟ ریشه های کفر سه چیز است: حرص، بزرگ منشی، و حسد ورزیدن؟
22348 1389/08/29 درایه الحدیثحدیث مورد سؤال چنان که در کتاب شریف کافی امده است ، از امام صادق ( ع ) است. متن حدیث چنین است: الحسین بن محمد عن احمد بن اسحاق عن بکر بن محمد عن ابی بصیر قال قال ابو عبد الله ( ع ) اصول الکفر ثلاثه ال
-
معنای این روایت چیست: «هر کس زنا کند با او زنا خواهد شد، اگر چه در نسلهای بعد از او باشد»؟!
153116 1389/08/24 درایه الحدیثاین روایت در بعضی از منابع روایی شیعه امده است. منتهی این روایت از دو نگاه قابل دقت و بررسی است. یکی از جهت سند ، دیگری از جنبه دلالت. اما از جهت سند این روایت به دلیل وجود ابی المقدام ثابت بن هرمز در
-
تعریف احادیث، مرفوع، مرسل، مقطوع و موقوف چیست؟ و چه فرقی با هم دارند؟
65004 1389/08/23 حدیثمرفوع: حدیثی است که از وسط ، یا اخر سند ان یک راوی یا بیشتر افتاده باشد ، ولی با تصریح به لفظ رفع . مرسل: حدیثی است که دچار ارسال و حذف اسناد باشد ، اعم از اینکه همه راویان یا شماری از انان حذف شده
-
معنای حدیث رفع چیست؟
51835 1389/08/18 درایه الحدیثحدیث رفع عنوان دو حدیث از پیامبر اسلام ص است که یکى متضمن رفع تکلیف و لوازم ان ، یا رفع اثار وضعى ، یا تکلیفى برخى کارها از مکلفان ، در دین اسلام ، در وضعى خاص است. و دیگرى ناظر به نفى تکلیف یا نفى ب
-
آیا این شعر«شیعتی ما ان شربتم ماء (یا ریّ) عذب فاذکرونی... لیتکم فی یوم عاشوراً جمیعاً تنظرونی، کیف استستقی لطفلی فأبوا أن یرحمونی»؟ واقعاً از حضرت سیّد الشّهداء است؟
93027 1389/08/18 درایه الحدیثنویسنده فرهنگ عاشورا درباره یاد امام حسین ع هنگام نوشیدن اب می گوید: شهادت تشنه کامانه امام حسین ع چنان داغ و غم سنگینى بر دل ها نهاده است که مى سزد با دیدن هر نهر و چشمه و با نوشیدن هر اب و شربت گوا
-
آیا حدیثی از امام رضا (ع) نقل شده که خوردن انگور در شب خوب نیست؟
34233 1389/08/17 درایه الحدیثبا جست و جویی که انجام داده ایم نه تنها چنیین حدیثی را در منابع روایی و حدیثی از امام رضا ( ع ) نیافتیم ، بلکه برعکس به روایاتی دست یافتیم که بیانگر ان است که پیامبر اکرم ( ص ) و امامان ( ع ) حتی در ش
