بحث متقدم
الزيارة
7323
محدثة عن: 2011/11/12
خلاصة السؤال
لو قدر لانسان ما الموت فی کوکب آخر فهل یحشر فی الارض أیضا؟ و کیف؟
السؤال
من اصول الدین التی یجب الایمان بها الایمان بالمعاد و الذی تکرر الحدیث عنه فی القرآن الکریم و الروایات الشریفة، حیث تعاد الارواح الى الاجسام لتقف أمام محکمة العدل الالهی، و مع التطور العلمی و غزو الانسان للفضاء لو قدر لانسان ما الموت فی کوکب آخر کالمریخ مثلا، فهل یحشر فی الارض أیضا؟ و کیف؟
الجواب الإجمالي

بالنسبة الى حشر من یتوفى فی کوکب آخر غیر الارض لابد من الالتفات الى أن الارض التی یحشر الناس علیها تختلف اختلافا جوهریا عما نتصوره، حیث الآیات تشیر الى هذه الحقیقة " یَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیْرَ الْأَرْضِ وَ السَّماوات".[i] و تحدث هناک تحولات اساسیة فی عالم الکون بنحو تکون ارض المحشر متناسبة مع الحیاة الاخرى و استعداد البقاء و....



[i] ابراهیم، 48.

الجواب التفصيلي

قبل البدء بالاجابة عن السؤال المطروح نرى من المناسب الاشارة الى کون القبر و البعث منه لا یعنی بالضرورة القبر المادی الارضی، بل هناک روایات تشیر الى کون المراد من القبر هو عالم البرزخ.

و بالنسبة الى حشر من یتوفى فی کوکب آخر غیر الارض لابد من الالتفات الى أن الارض التی یحشر الناس علیها تختلف اختلافا جوهریا عما نتصوره، حیث الآیات تشیر الى هذه الحقیقة " یَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیْرَ الْأَرْضِ وَ السَّماوات".[1] و تحدث هناک تحولات اساسیة فی عالم الکون بنحو تکون ارض المحشر متناسبة مع الحیاة الاخرى و استعداد البقاء و....

فاذا نظرنا الى الکون على انه یمثل بجمیع کواکبه کوکب الارض بمعناه الاعم، مع انعدام الفواصل بین تلک الکواکب فحینئذ لا یبقى مجال لاشتراط کون البعث من القبور التی فی هذه الارض بمعناها الاخص. لان کل الکواکب تعد ارضا بالمفهوم العام، خاصة اذا اخذنا بنظر الاعتبار أن التحولات و التغیرات التی تصاحب قیام الساعة لا تنحصر فی کوکب الارض خاصة، بل تعم سائر الکواکب أیضا.

نعم، المتبادر من الارض فی الخطابات القرآنیة الکوکب الذی یسکنه الانسان فعلا، و لکن ذلک من باب التغلیب باعتبار أن اغلب المخاطبین یسکنون هذا الکوکب و لا یملکون – فی زمن الخطاب بل و حتى هذه الساعة- امکانیة استمرار الحیاة فی سائر الکواکب الاخرى، و من هنا یکون المتبادر من جمیع الاصطلاحات الصادرة فی هذا المضمون عائدا الى کوکبنا الارضی و ما یتعلق به، بل حتى القمر یعد عند قیام الساعة من هذه الارض.

ثم إن السؤال المطروح قد اجیب عنه من زوایا مختلفة فتارة اجیب عنه من الزاویة الکلامیة و اخرى من الزاویة النقلیة و... فمن أراد التفصیل فی البحث یمکنه الرجوع الى تلک الابحاث للحصول على الاجابة المفصلة و معالجة الکثیر من الشبهات المثارة فی هذا المجال.

لمزید الاطلاع انظر:

ارض المحشر 14990 (الموقع: ).

المعاد الجسمانی و عدم اعاده الاجزاء الزائدة 14414 (الموقع: 14773).



[1] ابراهیم، 48.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279423 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257189 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128124 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113197 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88980 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59801 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59527 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56845 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49703 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47151 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...