بحث متقدم
الزيارة
6352
محدثة عن: 2013/12/03
خلاصة السؤال
ما تفسیر الآیة "إنّ السّاعة آتیة أکاد أخفیها لتجزى کلّ نفس بما تسعى"؟
السؤال
ما تفسیر الآیة "إنّ السّاعة آتیة أکاد أخفیها لتجزى کلّ نفس بما تسعى"؟
الجواب الإجمالي
"الساعة" هو أحد أسماء یوم القیامة و قد عبّر القرآن عن یوم القیامة بالساعة فی 43 مرة.[1] منها، الآیة المبارکة " إنّ السّاعة آتیة أکاد أخفیها لتجزى کلّ نفس بما تسعى"[2] و المراد من الساعة فیها هو یوم القیامة.
یعتقد کثیر من العلماء ـ و على أساس روایة عن الإمام الصادق (ع)[3] ـ: أن جملة "أکاد أخفیها" نوع مبالغة و مفهومها هو: "أن تاریخ مجیئها خفیّ جدّاً، إلى حد أکاد أخفیها حتى عن نفسی و عندما سأل السائل کیف یخفیها عن نفسه قال: "جعلها من غیر وقت".[4]
إذن، فمعنى الآیة هو: یا موسى! إن یوم القیامة آتٍ لا محالة، لکنی أخفیت وقت مجیئه حتى على الأنبیاء، لأرى من سیؤمن بها و یستعدّ لها، على خفائها و غیابها، و من الذی لا یؤمن بهاو لا یستعدّ لها، و کلّ سأوصله إلى ما یستحقه.[5]
بعبارة أخرى، إن سبب خفاء یوم القیامة، هو، إن الله أراد أن یمیّز المخلصین عن غیرهم، لیصلّ کلٌ إلى جزاء سعیه و عمله.[6]
و من جهة أخرى: فإن کون الساعة مخفیة سیوجد نوعاً من حریة العمل للجمیع. فإن وقتها لما لم یکن معلوماً بدقة، و یحتمل أن یکون فی أی وقت و ساعة، فإن نتیجة هذا الخفاء هی حالة الإستعداد الدائم و التقبل السریع للبرامج التربویة.[7]
 

[1]  صادقی الطهرانی، محمد، الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن، ج 12، ص 75، انتشارات منهج الإسلامی، قم، الطبعة الثانیة، 1365 ش.
[2]  طه، 15.
[3]  المجلسی،  محمد باقر، بحار الأنوار، ج 13، ص 89، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، الطبعة الثانیة، 1403 ق.
[4]  القمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، تحقیق: الموسوی الجزایری، سید طیب، ج 2، ص 60، دار الکتاب، قم، الطبعة الرابعة، 1367 ش، الطبرسی فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مقدمة: البلاغی، محمد جواد، ج 7، ص 11، انتشارات ناصر خسرو، طهران، الطبعة الثالثة، 1372 ش، مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر الأمثل، ج 9، ص 533، دار الکتب الإسلامیة، طهران، الطبعة الأولى، 1374، ش، السیدة إصفهانی، سیدة نصرت أمین، مخزن العرفان فی تفسیر القرآن، ج 8، ص 162 ـ 163، نهضة النساء المسلمة، طهران، 1361 ش.
[5]  نجفی خمینی، محمد جواد، تفسیر السهل، ج 11، ص 283، انتشارات المکتبة الإسلامیة، طهران، الطبعة الأولى، 1398 ق.
[6]  الطباطبائی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 14، ص 142، مکتب النشر الإسلامی، قم، الطبعة الخامسة، 1417 ق.
[7]  تفسیر الأمثل، ج 9، ص 534.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • لماذا قدّمت صفة الثیبات علی الأبکار فی الآیة 5 من سورة التحریم؟
    5171 التفسیر 2013/12/03
    قال الله تعالی فی الآیة المسؤول عنها: «عَسىَ‏ رَبُّهُ إِن طَلَّقَکُنَّ أَن یُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَیرْا مِّنکُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَئبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَئحَاتٍ ثَیِّبَاتٍ وَ أَبْکاَرًا». [1] قال بعض المفسّرین فی تقدیم "الثیبات" علی "الأبکار"، تقدیم "الثیبات" لمناسبتها و أولویتها بمقام النبی (ص) و لکونها ...
  • ما هو السبیل لدفع الخواطر و الافکار السیئة و تعمیق العلاقة مع الله تعالى؟
    6751 العملیة 2009/08/13
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ورد فی الروایات أن من أسباب عذاب القبر البول، الرجاء توضیح ذلک.
    5867 درایة الحدیث 2010/09/19
    تعرضت أکثر المصادر الروائیة الى هذه القضیة فقد روی عن النبی الاکرم (ص) أنه قال: "اسْتَنْزِهُوا مِنَ الْبَوْلِ فَإِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنْه‏"[1]. و عن الامام الصادق (ع) أنه قال: "إِنَّ جُلَّ عَذَابِ الْقَبْرِ فِی الْبَوْلِ"
  • من هی الراویة حمادة و ما هو وزنها من ناحیة الوثاقة؟
    5217 تاريخ بزرگان 2012/02/14
    ورد فی المصادر الرجالیة أن هناک إمرأتین یحملن الاسم "حمادة"؛ الاولى " حمادة بنت رجاء" و الاخرى "حمادة بنت الحسن" . روى الکلینی بسند عن حمادة بنت الحسن عن الامام الصادق (ع)، فهی من اصحابه، و قال السید الخوئی (ره): هی متحدة مع حمادة بنت رجاء الآتیة کما یظهر ذلک ...
  • ارجو ذکر عدة احادیث حول اهمیة التاریخ و کتابته مع ذکر المصدر.
    5337 تاريخ کلام 2012/01/16
    ورد التأکید حول التاریخ و اهمیة مطالعته و التفکر فی احوال الماضین فی آیات و روایات کثیرة، حیث ان المطالعة و التأمل فی التاریخ و مصیر الماضین یوجب الاعتبار و أخذ الدروس منهم لاجل التخطیط للمستقبل. و یبرز هذا الموضوع بشکل واضح فی کلمات امیر المؤمنین علی (ع). ...
  • هل یتعلّق الخمس بالمال المعزول (المخصّص) للزواج؟
    4604 الحقوق والاحکام 2009/07/09
    الإمام الخمینی (ره)، السیستانی، التبریزی و الصافی: فیها الخمس.[1]الخامنئی: إذا کان قد جمعها لیصرفها فی الزواج فی المستقبل القریب؛ (مثلاً الی ثلاثة أشهر بعد السنة الخمسیة) و لا یتمکّن من توفیر نفقات الزواج فیما لو خمّسها، فلا یجب الخمس.[2]الفاضل اللنکرانی (ره) و بهجت (ره): ...
  • ما هو حکم الزواج المؤقت من البنت الباکر؟
    5090 الحقوق والاحکام 2010/06/02
    إن أکثر المراجع الحالیین یشترطون فی زواج البنت الباکر موافقة الأب و فی حالة فقدان الأب فأن موافقة الجد (أبو الأب) تکون هی المشروطة، و لکن إذا لم تکن باکرة أو لم یکن لدیها أب أو جد من الأب فلا تحتاج الى رخصة أو إجازة فی هذه الحالة.
  • کم عدد أبناء الإمام الجواد(ع) الذکور؟
    5058 تاريخ بزرگان 2009/12/12
    لا یوجد للإمام الجواد نسل إلا من ولدین من الذکور، الإمام الهادی و موسى المبرقع، و إن کتب الأنساب تتفق على ولدیه المذکورین مع أنه ذکر له أولاد آخرون. و على أی حال فالاختلاف فی هذه المسألة یرجع إما بسبب المعلومات المختلفة الموجودة فی کتب الأنساب، أو بسبب عدم وجود ...
  • هل یمکن التصرف فی الارض الموقوفة؟ و هل یجوز بیعها؟
    4355 الحقوق والاحکام 2008/12/04
    افتى مراجع التقلید فی هذه القضیة بما یلی:آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):اذا ثبتت وقفیة الارض و کانت الارض قابلة للزراعة فلایجوز التصرف فیها بغیر الزراعة، اما اذا کانت غیر قابلة للزراعة فیجوز للمتولی الشرعی إجارة الارض للبناء فیها و لا یحق له بیعها.آیة الله ...
  • لماذا أطلق النبي (ص) وصف خاصف النعل على أمير المؤمنين (ع)؟
    6085 خصوصیات و مناقب 2012/06/14
    مع ان المتكلم العربي و غير العربي حرّ في اختيار الاسلوب و الطريقة التي يعبّر بها عن مراده و بأساليب مختلفة، و لكن مع ذلك يمكن تبرير وصف أمير المؤمنين (ع) بخاصف النعل، بوجوه متعددة، منها: 1. التوصيف يحكي عن شدة تواضعه (ع) أمام الرسول ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    275571 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    231999 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    121869 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    108206 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    85241 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    56389 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    54946 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    51850 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    44977 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    42653 الحقوق والاحکام 2010/07/29
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...