بحث متقدم
الزيارة
18863
محدثة عن: 2007/12/06
خلاصة السؤال
هل الاستمناء من الکبائر؟ و ما هو طریق النجاة منه؟
السؤال
ابتلیت بمشکلة کبیرة هی العادة السریة، فهل ان هذا العمل هو من الذنوب الکبیرة؟ و هل یوجد طریق لحل هذه المشکلة؟ فقد قال لی أحد أصدقائی ان العلاقة الجنسیة مع بنت اجنبیة لیست لها قرابة مع الشخص أفضل من العادة السریة، فهل هذا الکلام صحیح؟ ارجو ان تجیبونی و تنقذونی من هذه المشکلة
الجواب الإجمالي

العادة السریة أو ما یعبّر عنه بالاستمناء هو من الذنوب الکبیرة و هو محرم فی الاسلام[i] و قد وضعت له عقوبة قاسیة.

ان افضل طریق للخلاص من الاستمناء و العادة السریة هو الزواج الشرعی (الدائم أو المؤقت) بالشروط الخاصة المذکورة فی الرسائل العملیة، و اذا لم یکن الزواج ممکناً فیجب مقاومة هذا العمل عن طریق الریاضة و الصوم و ملأ أوقات الفراغ لکی یسلم الافراد و المجتمع من الاضرار الجسمیة و الروحیة لهذا العمل.

و اقامة العلاقة الجنسیة مع غیر الزوجة (الدائمة او المؤقتة) بأی شکل من الاشکال هو حرام أیضاً، و لو ان نفس هذا الذنب له درجات و عقوبات مختلفة بحسب مصادیقه المختلفة،‌ لکن کون الذنوب بعضها قبیح و الآخر أقبح لا یصیر مجوزاً للانسان لارتکاب الذنب الاقل درجة.



[i] اعتبر هذا الذنب فی جریمة الزنا،‌ وسائل الشیعیة، ج 20، ص 352.

الجواب التفصيلي

العادة السریة أو ما یعبّر عنه فی النصوص الدینیة بالاستمناء هو عبارة عن: أن یعبث الانسان بنفسه من أجل اخراج المنی منه (و یصبح جنباً) و یمکن ان یحصل هذا عن طریق لمسه لبدنه، او النظر إلی المناظر المثیرة للشهوة (الصور، الافلام) أو مطالعة ما یثیر الشهوة (القصص و الروایات و ...) او الاستماع الی المطالب المثیرة للشهوة (الکاسیت، التلفون و ...) او التفکیر و تخیّل الامور الشهوانیة بقصد اخراج المنی، و هو حرام بأیّ شکل کان و یعتبر من الکبائر. ان أفضل طریق للتخلص الکامل من الاستمناء و العادة هو الزواج الشرعی (الدائم او المؤقت) بالشروط الخاصة المذکورة فی الرسائل العملیة،‌و اذا لم یکن الزواج ممکناً فیمکن الاستعانة بالامور التالیة بعد التوکل علی الله تعالی:

1. صمّم و بعزم علی ترک العادة السریة.

2. احترز جیداً من مشاهدة الصور و الافلام المثیرة للشهوة.

3. دقق فی اختیار الاصدقاء، و انتخب أشخاصا لا یشجعونک علی هذا العمل، و اجتنب أیضاً عن الصداقات غیر المشروعة مع الجنس المخالف.

4. ابتعد عن التخیّل، و اسع دائماً ان تکون منشغلاً بأعمال مفیدة (مطالعة الکتب غیر المثیرة للشهوة، الریاضة العنیفة و ..) و اعلم ان البطالة هی مسألة ان لم تبتعد عنها فقد تلجؤک الی ما  لا یحمد عقباه.

5. اسع بقدر امکانک ان لا تبق و حدک فی مکان.

6. ان الصوم مفید جداً للسیطرة علی أهواء النفس و تقویة الارادة، و ان لم تکن قادراً علی الصوم، اسع إلی التقلیل کثیرا من الأکل، و علی الاقل لا تکن معدتک عند النوم ملیئة اکثر من الحد الطبیعی.

7. اجتنب الأطعمة التی تسبب الاثارة الجنسیة (الموز، الشکلات،‌التین، التمر، البصل،‌الفلفل،البیض، اللحم الاحمر،‌الاغذیة الدسمة و ...)

8. اجعل مثانتک خالیة دوماً.

9. اشتغل بالمطالعة قبل النوم لیلاً، و لا تنم علی بطنک أبداً.

انّ اقامة العلاقة الجنسیة مع غیر الزوجة (الدائمة او المؤقتة) بأی شکل کانت، حرام أیضاً، و لو ان نفس هذا الذنب له درجات و عقوبات مختلفة بحسب مصادیقه المختلفة[1] فمثلاً جریمة الزنا أشد من جریمة تقبیل الأجنبیة، و لکن کون الذنوب بعضها أقبح لا یصیر مجوزاً للانسان لأن یرتکب الذنب الاقل درجة.



[1] فی بعض الصور یوجب الحد الشرعی و فی بعضها یوجب التعزیر.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل توجد زیارة للسیدة زینب (س)؟
    5156 درایة الحدیث 2011/05/21
    لابد من ذکر عدة نکات کمقدمة للوصول للجواب:1- کتاب مفاتیح الجنان النفیس –مع کونه کتاباً نادراً فی نوعه- و لکنه لم یجمع کل الأدعیة و الزیارات المستندة.2- فی بعض الکتب الأخری ذُکرت زیارة الشاه عبد العظیم الحسنی فی مدینة ...
  • بماذا یختلف الإمام عن النبی؟
    6575 الکلام القدیم 2009/07/21
    ذکرت الروایات فروقاً بین الأئمة(ع) و النبی الأکرم (ص) و نحن نورد مجملاً من ذلک للإختصار و نحیل السائل المحترم الی مراجعة المصادر التفسیریة و الکلامیة:الفرق الأول: یستفاد من الأخبار ان الإمام لیس مشرّعاً فلا توحی الیه أحکام و قوانین ...
  • هل من الممکن بیان الطریقة التی ینبغی اتباعها فی قراءة التاریخ الإسلامی؟
    5161 تاريخ کلام 2011/10/16
    یمکن تقسیم التاریخ الإسلامی إلى مرحلتین من حیث القراءة:1ـ اطلالة علی أحداث التاریخ:و فی هذه المرحلة یمکن مطالعة الکتب التالیة:ـ قبس من التاریخ المعروف بفروغ ابدیت، السبحانی جعفر.ـ تاریخ الإسلام (من الجاهلیة حتى رحلة نبی الإسلام) مهدی بیشوانی، قم، نشر المعارف، 1383.ـ منتهى الأمال (الشیخ ...
  • لماذا دفن نبي الاسلام في بیته؟
    5007 زیارت قبور و بنای مراقد 2012/05/05
    بعد ارتحال نبي الاسلام الاکرم (ص)، اختلف المسلمون في تعیین محل دفن جسده المقدس، فقال فریق: یدفن في مسجده، و قال آخرون: یدفن مع أصحابه، فقال أمیر المؤمنین علي (ع): إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَقْبِضْ نَبِيَّهُ إِلَّا فِي أَطْهَرِ الْبِقَاعِ فَيَنْبَغِي أَنْ يُدْفَنَ فِي الْبُقْعَةِ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا
  • بالنسبة إلى آیة "کل شیء هالک إلا وجهه" قیل إن أمیر المؤمنین (ع) هو وجه الله. فکیف یفسر ذلک؟
    9569 الکلام القدیم 2010/11/09
    وجهه تعالى ما یستقبل به غیره من خلقه و یتوجه إلیه خلقه به و هو صفاته الکریمة من حیاة و علم و قدرة و سمع و بصر و ما ینتهی إلیها من صفات الفعل کالخلق و الرزق و الإحیاء و الإماتة و المغفرة و الرحمة و ...
  • إذا نوى أحد أن یعمل عملاً لینال رضا الله سبحانه، لکن فقد نیته الخالصة بمجرد شروعه بالعمل، فحینئذ هل یبقى له أجر عند الله؟
    5422 العملیة 2010/08/05
    فی التعالیم الإسلامیة، لا یکفی الحسن الفعلی للعمل أو حسن العمل فحسب، بل الحسن الفاعلی أو إتیان العمل بنیة خالصة أیضا شرط فی قبوله. بالإضافة إلى ذلک لا یکفی إتیان العمل بنیة خالصة فحسب، بل الاستمرار فی النیة الخالصة هو الشرط الآخر لقبوله، إذ یقول الله سبحانه: "مَنْ ...
  • ما هی نظرة کل من المسیحیة و الیهودیة الى قضیة آخر الزمان؟
    6337 منجی در دیگر ادیان 2012/08/02
    آخر الزمان فی المسیحیة فکرة عودة المسیح الى الارض من النظریات التی طرحت فی الفکر المسیحی من الایام الاولى، و قد تکرر الحدیث عن رجعة السید المسیح فی الکتاب المقدس أکثر من ثلاثمئة مرة، بل أفرد لهذه القضیة عدد من الابواب الخاصة.
  • ما السبب فی اختلاف صیغة السلامین فی سورة مریم (س)؟
    4911 التفسیر 2012/03/13
    الآیتان من سورة مریم تحمل کل واحدة منهما معنى خاصا ففی الاولى سلام من الله تعالى على النبی یحیى (ع) و فی  الاخرى سلام النبی عیسى (ع) على نفسه: 1. «وَ سَلَامٌ عَلَیْهِ یَوْمَ وُلِدَ وَ یَوْمَ یَمُوتُ وَ یَوْمَ یُبْعَثُ حَیًّا».
  • ما حکم کثیر الشک؟
    4681 الحقوق والاحکام 2011/04/17
    لاریب ان کثرة الشک نابعة من الوساوس الشیطانیة التی یحاول الشیطان من خلالها اتعاب المؤمنین و عباد الله تعالى، حتى یوصلهم الى حالة الیأس و التنفر من العبادة.و لا یبعد تحقّق عنوان کثیر الشک إذا شکّ المصلی فی صلاة واحدة ثلاث مرّات، أو ...
  • شخص طلق زوجته أمام شاهدین کان یعتقد بعدالتهما ثم انکشف له انهما غیر عادلین، فما حکم طلاقه؟
    4588 الحقوق والاحکام 2010/07/31
    یذهب بعض الفقهاء الى اشتراط العدالة الواقعیة فی شهود الطلاق، فاذا انکشف عدم العدالة بطل الطلاق؛ لکن هناک طائفة أخرى من الفقهاء ترى أن شرط العدالة شرط علمی، فاذا کان الزوج یعلم حین الطلاق بعدالتهما فالطلاق صحیح و مؤثر، و یصح زواجها الثانی بعد الخروج من العدة. اما على القول ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    278777 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    254530 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    127159 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    111589 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88298 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    58648 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    58064 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56475 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    47712 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    46492 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...