بحث متقدم
الزيارة
7651
محدثة عن: 2012/03/13
خلاصة السؤال
من هو أنس بن مالک و کیف تقیمون شخصیته؟
السؤال
من هو أنس بن مالک و کیف تقیمون شخصیته؟ و ما موقف مدرسة أهل البیت (ع) من الروایات المرویة عن: أنس بن مالک بن عبد الله بن کعب؟
الجواب الإجمالي

أن من الصحابة المعروفین فی هو انس بن مالک و هو أنس بن مالک بن النضر بن ضمضم بن زید بن حرم بن جندب بن عامر ابن غنم بن عدی بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة الأنصاری الخزرجی النجاری البصری خادم رسول الله (ص) یکنى أبا حمزة[i] التحق بالنبی (ص) و هو صغیر لیخدمه. و أن أمه أم سلیم أتت به النبی (ص) لما قدم فقالت له: هذا أنس غلام یخدمک فقبله. خادم رسول الله (ص)، کان یتسمى به ویفتخر بذلک.

روى عنه أهل السنة الکثیر من الاحادیث حیث کان معتمدا عندهم، و أما الشیعة فنقلت بعض احادیثه.

أضف الى ذلک هناک بعض الروایات الذامة للرجل، و من هنا یصعب الرکون الى حدیثه، و من تلک الروایات ما نقله الصدوق عن الامام الصادق (ع).

توفّی بقصره بألطف (على فرسخین من البصرة) فی- سنة ثلاث و تسعین، و قیل:- سنة إحدى أو اثنتین و تسعین، و قیل:- سنة تسعین. و هو آخر من مات من الصحابة بالبصرة

 

[i] ابن عبد البر، الاستیعاب فی معرفة الاصحاب، ج1، ص35، باب أنس.

 

الجواب التفصيلي

لمن نعثر فی المصادر التی تحت ایدینا على شخصیة باسم أنس بن مالک بن عبد الله بن کعب، و أن من الصحابة المعروفین فی هو انس بن مالک و هو أنس بن مالک بن النضر بن ضمضم بن زید بن حرم بن جندب بن عامر ابن غنم بن عدی بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة الأنصاری الخزرجی النجاری البصری خادم رسول الله (ص) یکنى أبا حمزة[1] التحق بالنبی (ص) و هو صغیر لیخدمه[2]، خرج أنس مع رسول الله (ص) إلى بدر و هو غلام یخدمه.[3]

ولد قبل الهجرة بعشر سنین[4] و أن أمه أم سلیم أتت به النبی (ص) لما قدم فقالت له: هذا أنس غلام یخدمک فقبله.[5]  خادم رسول الله (ص)، کان یتسمى به ویفتخر بذلک.[6] روى عن النبی- ص-، و أبی ذر، و فاطمة الزهراء «س»، و عبد اللّه بن مسعود، و أبی بکر، و سلمان الفارسی، و عمر بن الخطاب، و أمه أم سُلیم بنت مِلحان، و آخرین.[7] و مسنده ألفان و مائتان و ثمانون، اتفق له البخاری و مسلم على مائة و ثمانین حدیثاً.[8] و هو ممن کتم شهادته بحدیث الغدیر، فقد روى ابن ابی الحدید أن علیاً (ع) ناشد الناس فی رحبة القصر أو رحبة الجامع بالکوفة: أیکم سمع رسول الله (ص) یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه؟ فقام اثنا عشر رجلا فشهدوا بها و أنس بن مالک فی القوم لم یقم. فقال له: یا أنس ما یمنعک أن تقوم فتشهد و لقد حضرتها؟ فقال: یا أمیر المؤمنین کبرت و نسیت! فقال: اللهم إن کان کاذبا فارمه بها بیضاء لا تواریها الغمامة. قال طلحة بن عمیر: فو الله لقد رأیت الوضح (البرص) به بعد ذلک أبیض بین عینیه.[9] الا ان استجابة دعوة أمیر المؤمنین (ع) فیه و اصابته بمرض البرص، لم تخلق منه رجلا معادیا لعلی (ع)، بل أخذ على نفسه عهدا الا یکتم فضائله (ع) فقد روى عثمان بن مطرف أن رجلا سأل أنس بن مالک فی آخر عمره عن علی بن أبی طالب فقال: إنی آلیت ألا أکتم حدیثا سئلت عنه فی علی بعد یوم الرحبة ذاک رأس المتقین یوم القیامة سمعته و الله من نبیکم.[10]

و قد عمر الرجل و شاهد الکثیر من الحوادث التاریخیة، و کان أنس فی مجلس ابن زیاد فی قصر الامارة بعد قتل الحسین- ع- حین أذن للناس إذناً عاماً و أمر بإحضار رأس الحسین- ع-، و جعل یضرب ثنایاه بالقضیب، فبکى أنس، و قال: کان أشبههم برسول اللّه.[11] و نظرا لمصاحبته النبی الاکرم (ص) فقد روى عنه أهل السنة الکثیر من الاحادیث حیث کان معتمدا عندهم، و أما الشیعة فنقلت بعض احادیثه.

أضف الى ذلک هناک بعض الروایات الذامة للرجل، و من هنا یصعب الرکون الى حدیثه، و من تلک الروایات ما نقله الصدوق عن الامام الصادق (ع).[12] و کان الحجاج الثقفی قد ختم فی عنق أنس: هذا عتیق الحجاج! حتى ورد علیه کتاب عبد الملک بن مروان فیه.[13]

وفاته:

عدّ أنس من الصحابة المعمرین طویلا و قیل انه ممن صلى القبلتین،[14] و توفّی بقصره بألطف (على فرسخین من البصرة) فی- سنة ثلاث و تسعین، و قیل:- سنة إحدى أو اثنتین و تسعین، و قیل:- سنة تسعین. و هو آخر من مات من الصحابة بالبصرة.[15]

 

[1] ابن عبد البر، الاستیعاب فی معرفة الاصحاب، ج1، ص35، باب أنس.

[2] الإصابة، ج ‏1،ص 276.

[3] اسد الغابة، ج 1، ص 151.

[4] السبحانی، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، ج 1، ص 49، نشر مؤسسه ألامام الصادق (ع)، قم، 1418ق.

[5] الإصابة، ج ‏1،ص 276.

[6] اسد الغابة، ج1، ص 151.

[7] موسوعة طبقات الفقهاء، ج‏ 1، ص 49.

[8] نفس المصدر، ص50.

[9] ابن ابی الحدید المعتزلی، شرح نهج البلاغة، ج 4، ص 75، نشر مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، قم، 1404 ق.

[10] شرح نهج البلاغة، ج 4، ص 75؛ و انظر: الکشی، محمد بن عمر، رجال الکشی اختیار معرفة الرجال، ج 1، ص 247، تصحیح: رجائی، مهدی، مؤسسة آل البیت (ع)، قم‏، 1363ش‏.

[11] موسوعة طبقات الفقهاء، ج ‏1، ص 51.

[12] الشیخ الصدوق، الخصال، ج 1، ص 277، انتشارات جماعة المدرسین، قم، 1403 ق.

[13] موسوعة طبقات الفقهاء، ج ‏1، ص 51.

[14] الإصابة، ج ‏1، ص 277.

[15] موسوعة طبقات الفقهاء، ج ‏1، ص 51.

 

التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما المراد من الحقيقة المحمدية؟
    11455 مناقب و ویژگی ها 2012/06/14
    الحقيقة المحمدية من مفردات العرفان الاسلامي؛ و يعنون بذلك أن الحقيقة المحمدية تمثل التعين الاول للاعيان الثابتة و التي تقف على رأس جميع " الاعيان الثابتة" التي تحققت من خلال التجلي الالهي الاكمل، و من تلك الحقيقة تفاض كافة العوالم الاخرى، و من هنا يطلق عليها أيضا ...
  • ما هی الادلة التی نملکها على افضلیة مذهب الشیعة على سائر المذاهب؟
    10919 الکلام القدیم 2008/02/14
    أفضلیة التشیع ناشئة من کونه "الحق" و أن دین الحق فی کل زمان ینحصر فی دین واحد، و أما سائر الأدیان إما أن تکون باطلةً من الأساس أو أن تکون منقرضة و منسوخة، و فی هذا العصر تعتبر الشریعة الحقة هی الشریعة الإسلامیة، و إن الإسلام الأصیل و الواقعی یتجسد ...
  • ما هی کیفیة رد السلام اثناء الصلاة؟
    6922 الحقوق والاحکام 2012/02/19
    یجب ردّ السلام فی أثناء الصلاة بتقدیم السلام على الظرف و إن قدم المسلّم الظرف على السلام على الأقوى، و الأحوط مراعاة المماثلة فی التعریف و التنکیر و الافراد و الجمع و إن کان الأقوى عدم لزومها و أما ...
  • ما هی السنن و الآداب التی تؤدى قبل الولادة؟
    9582 الحقوق والاحکام 2009/03/17
    من الأعمال التی ینبغی مراعاتها من قبل الوالدین قبل ولادة الولد: أداء الفرائض الدینیة، مراعاة آداب المعاشرة الزوجیة، أکل الطعام الحلال الطاهر، و تناول الفواکه المتنوعة، إجراء الفحوصات الجینیة، الابتعاد عن الانفعالات النفسیة، مشاهدة المناظر الجمیلة، رعایة الصحة البدنیة، ممارسة الریاضة و... .
  • ما هو المقصود بولایة الفقیه؟
    5898 الکلام الجدید 2006/05/21
    ثمة لکلمة «ولی» ثلاثة دلالات فی اللغة العربیة: 1- الصدیق 2- المحب 3- المساعد. و ذکروا لکلمة «ولایة» علاوة على المعانی السابقة، معنیین هما: 1- السلطة و الغلبة. 2- القیادة و الحکومة. استعملت کلمة «الولایة» فی المصطلحات الفقهیة فی موطنین: 1- فی الحالات التی یکون فیها المولی علیه، عاجزاً عن ...
  • ما هو حکم اداء الصلاة بدون سورة الاخلاص؟
    6668 الحقوق والاحکام 2009/10/25
    تنقسم الصلاة بشکل عام الی قسمین: واجب و مستحب:و الصلوات الواجبة تنقسم الی ثلاث حالات: اختیار و اضطرار و عجلة، و حکم کل منها هو عبارة عما یلی:الاول: حالة الاختیار: فی الرکعة الاولی و الثانیة من الصلوات الواجبة الیومیة یجب علی الانسان ...
  • هل یجب ضمان الامانة ان تلفت؟
    5096 الحقوق والاحکام 2009/09/03
    اذا کنتم استلمت المال بعنوان امانة فتلف من غیر تقصیر منکم، فانتم غیر ضامنین له و علیکم ارجاع المال الباقی الى عمتکم هی تقرر ما تفعل به.و لا ضمان على الأمین إذا تلفت الأمانة الشرعیة فی یده ...
  • هل وجد فی المجتمع الاسلامی نساء و سیدات فی الحوزة العلمیة وصلن الی درجة الاجتهاد؟
    7299 تاريخ بزرگان 2008/07/20
    الاحترام المتزاید من قبل الاسلام للعلم و المعرفة، و ایجابه علی کل مسلم رجلاً کان امراة أدی الی ان توجد علی الدوام فی المجتمع الاسلامی سیدات یشتغلن بتحصیل العلم و بالتالی یصل عدد منهن الی درجة الاجتهاد. و کمثال علی ذلک: السیدة المجتهدة الأمین التی توفیت سنة 1403 ه . ...
  • جاء فی مناجاة المحبین العبارة التالیة: «سبحات وجهه لقلوب عارفیه شائقة» أو «شائفة» أی العبارتین هی الصحیحة؟
    6563 درایة الحدیث 2011/06/11
    أورد الدعاء المرحوم الشیخ عباس القمی فی مفاتیح الجنان نقلا عن العلامة المجلسی و لکن المنقول فی متن بحار الانوار کلمة شائقة. ...
  • هل یجوز عدم تعیین شئ کمهر للزوجة بعد موافقتها، أو ان یجعل المهر مبلغاً یسیراً؟
    5795 الحقوق والاحکام 2011/02/24
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی. ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    283521 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    265928 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    132388 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    122453 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    92205 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    65183 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    64212 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    59334 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    55895 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    52475 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...