بحث متقدم
الزيارة
5478
محدثة عن: 2009/02/15
خلاصة السؤال
لماذا یطلق علی زید بن علی (ع) بانه حلیف القرآن؟
السؤال
لماذا یطلق علی زید بن علی (ع) بانه حلیف القرآن؟
الجواب الإجمالي

زید بن علی بن الحسین (ع) هو ابن الامام السجاد (ع) و من شخصیات الشیعة و العالم الاسلامی البارزة و المرموقة.

حلیف القرآن؛ یعنی صدیق و حمیم و مصاحب للقرآن.

وصف زید بن علی بن الحسین (ع) بحلیف القرآن بسبب أنسه بالقران قام زید الشهید سنة 121 للهجرة ضد الخلیفة الاموی هشام بن عبدالملک و قد بایعه جماعة. استشهد فی الکوفة فی معرکة حصلت بینه و بین الجیش الاموی. ترحم علیه الامام الصادق (ع) کثیراً فقال: "رحم الله عمی" و قال الامام الرضا (ع) فی جواب المأمون: فإنه (زید بن علی) کان من علماء آل محمد غضب لله عز و جل فجاهد أعداءه حتى قتل فی سبیله.

الجواب التفصيلي

ان زید بن علی بن الحسین (ع) هو ابن الامام السجاد (ع) و من شخصیات الشیعة و العالم الاسلامی البارزة و المرموقة، و قد اثنوا علماء الامامیة علی شخصیته و وصفوه بانه عالم، متهجد، تقی، زاهد شجاع و ضد الظلم.[1]

أشار الشیخ المفید الی عظمةشخصیته قائلا:

و قال المفید فی الإرشاد: کان زید بن علی بن الحسین (ع) عین اخوته بعد أبی جعفر (ع) و أفضلهم و کان عابدا ورعا فقیها سخیا شجاعا و ظهر بالسیف یأمر بالمعروف و ینهی عن المنکر و یأخذ بثار الحسین ع‏و قد وصف بحلیف القرآن لانه کان یأنس کثیراً بالقرآن [2].

یقول زیاد بن منذر: جئت الی المدینة کلما سألت عن زید بن علی قیل لی بانه حلیف القرآن [3].

ان کلمة الحلیف ماخوذة من الحلف (القسم) حلیف القرآن؛ یعنی صدیق و حمیم و مصاحب للقرآن.[4]

وصف زید بن علی بن الحسین بحلیف القرآن بسبب کثرة انسه بالقرآن.

ان النظرة الحسنة للشیعة عن زید بن علی نابعة من رؤیة ائمة اهل البیت (ع) و احترامهم لهذه الشخصیة کما قال الشیخ البهائی:

«لم نذکر زیداً الا بخیر» و قد وردت روایات کثیرة عن السالفین من علمائنا فی تکریم و تبجیل و احترام و ثناء هذه الشخصیة، و کان یکثر الامام الصادق (ع) هذا القول: "رحم الله عمی زید".[5]

و قد خصص الشیخ الصدوق فی کتاب "عیون اخبار الرضا (ع)" باباً نقل روایات الائمة المعصومین (ع) فی مدح و مناقب زید. و هذه احدی الروایات:

ذکر المأمون یوما ما فی حضور الامام الرضا (ع) ثورة زید النار (اخو الامام الرضا (ع)) ضد الحکم العباسی و قد شبهها بثورة زید بن علی ضد الحکم الاموی حیث قال: و لولا مکانک منی لقتلته، فاجابه الامام الرضا (ع): لا تقس أخی زیداً الی زید بن علی فانه کان من علماء آل محمد غضب لله عز و جل فجاهد اعداءه حتی قتل فی سبیله.[6]

و کان الامام الباقر (ع) یثنی علی زید ثناءاً عظیماً. ینقل الشیخ الصدوق عن ابی الجارود حیث یقول: إنی لجالس عند أبی جعفر محمد بن علی الباقر (ع) إذ أقبل زید بن علی (ع) فلما نظر إلیه أبو جعفر (ع) و هو مقبل قال هذا سید من أهل بیته و الطالب بأوتارهم لقد أنجبت أم ولدتک یا زید[7].

روی عن جابر بن یزید الجعفی انه قال: رأیت الامام الباقر (ع) یقرأ هذه السورة عند ما کان ینظر الی أخیه زید "فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّی لا أُضیعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْکُمْ مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثى‏ بَعْضُکُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذینَ هاجَرُوا وَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ وَ أُوذُوا فی‏ سَبیلی‏ وَ قاتَلُوا وَ قُتِلُوا لَأُکَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَیِّئاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ [8]" ثار زید الشهید فی سنه 121 هجریة ضد الحکم الاموی الخلیفة هشام بن عبدالملک و قد بایعه جماعة. استشهد فی معرکة حصلت فی الکوفة بینه و بین الجیش الاموی. و یعد الامام الخامس من ائمة اهل البیت (ع) عند اتباعه و یخلفه من بعده ابنه یحیی بن زید [9].



[1] الشیخ المفید، الارشاد، ج 11، ص 171.

[2] احمد بن علی بن الحسین (م 288 هـ)، عمدة المطالب، ص 255.

[3] الشیخ المفید، الارشاد، ج 2، ص 172.

[4] بند ریکی، محمد المنجد (عربی – فارسی) ج 1، ص 322.

 [5]اعیان الشیعة، ج 7،‌ ص 107.

[6] عیون اخبار الرضا، ج 1، ص باب، 25، ص 248.

[7] الشیخ الصدوق، امالی، ص 3354، الحدیث 11.

[8] آل عمران، 195.

[9] الشیخ الصدوق، امالی، ص 335، الحدیث 11؛ ربانی گلپایگانی، علی، الفرق و المذاهب الکلامیة، ص 99؛ العلامة الطباطبائی، الشیعة فی الاسلام، ص 66.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279312 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    256747 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128014 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    112647 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88885 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59524 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59313 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56785 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49248 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47087 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...