بحث متقدم
الزيارة
6842
محدثة عن: 2009/02/15
خلاصة السؤال
لماذا یطلق علی زید بن علی (ع) بانه حلیف القرآن؟
السؤال
لماذا یطلق علی زید بن علی (ع) بانه حلیف القرآن؟
الجواب الإجمالي

زید بن علی بن الحسین (ع) هو ابن الامام السجاد (ع) و من شخصیات الشیعة و العالم الاسلامی البارزة و المرموقة.

حلیف القرآن؛ یعنی صدیق و حمیم و مصاحب للقرآن.

وصف زید بن علی بن الحسین (ع) بحلیف القرآن بسبب أنسه بالقران قام زید الشهید سنة 121 للهجرة ضد الخلیفة الاموی هشام بن عبدالملک و قد بایعه جماعة. استشهد فی الکوفة فی معرکة حصلت بینه و بین الجیش الاموی. ترحم علیه الامام الصادق (ع) کثیراً فقال: "رحم الله عمی" و قال الامام الرضا (ع) فی جواب المأمون: فإنه (زید بن علی) کان من علماء آل محمد غضب لله عز و جل فجاهد أعداءه حتى قتل فی سبیله.

الجواب التفصيلي

ان زید بن علی بن الحسین (ع) هو ابن الامام السجاد (ع) و من شخصیات الشیعة و العالم الاسلامی البارزة و المرموقة، و قد اثنوا علماء الامامیة علی شخصیته و وصفوه بانه عالم، متهجد، تقی، زاهد شجاع و ضد الظلم.[1]

أشار الشیخ المفید الی عظمةشخصیته قائلا:

و قال المفید فی الإرشاد: کان زید بن علی بن الحسین (ع) عین اخوته بعد أبی جعفر (ع) و أفضلهم و کان عابدا ورعا فقیها سخیا شجاعا و ظهر بالسیف یأمر بالمعروف و ینهی عن المنکر و یأخذ بثار الحسین ع‏و قد وصف بحلیف القرآن لانه کان یأنس کثیراً بالقرآن [2].

یقول زیاد بن منذر: جئت الی المدینة کلما سألت عن زید بن علی قیل لی بانه حلیف القرآن [3].

ان کلمة الحلیف ماخوذة من الحلف (القسم) حلیف القرآن؛ یعنی صدیق و حمیم و مصاحب للقرآن.[4]

وصف زید بن علی بن الحسین بحلیف القرآن بسبب کثرة انسه بالقرآن.

ان النظرة الحسنة للشیعة عن زید بن علی نابعة من رؤیة ائمة اهل البیت (ع) و احترامهم لهذه الشخصیة کما قال الشیخ البهائی:

«لم نذکر زیداً الا بخیر» و قد وردت روایات کثیرة عن السالفین من علمائنا فی تکریم و تبجیل و احترام و ثناء هذه الشخصیة، و کان یکثر الامام الصادق (ع) هذا القول: "رحم الله عمی زید".[5]

و قد خصص الشیخ الصدوق فی کتاب "عیون اخبار الرضا (ع)" باباً نقل روایات الائمة المعصومین (ع) فی مدح و مناقب زید. و هذه احدی الروایات:

ذکر المأمون یوما ما فی حضور الامام الرضا (ع) ثورة زید النار (اخو الامام الرضا (ع)) ضد الحکم العباسی و قد شبهها بثورة زید بن علی ضد الحکم الاموی حیث قال: و لولا مکانک منی لقتلته، فاجابه الامام الرضا (ع): لا تقس أخی زیداً الی زید بن علی فانه کان من علماء آل محمد غضب لله عز و جل فجاهد اعداءه حتی قتل فی سبیله.[6]

و کان الامام الباقر (ع) یثنی علی زید ثناءاً عظیماً. ینقل الشیخ الصدوق عن ابی الجارود حیث یقول: إنی لجالس عند أبی جعفر محمد بن علی الباقر (ع) إذ أقبل زید بن علی (ع) فلما نظر إلیه أبو جعفر (ع) و هو مقبل قال هذا سید من أهل بیته و الطالب بأوتارهم لقد أنجبت أم ولدتک یا زید[7].

روی عن جابر بن یزید الجعفی انه قال: رأیت الامام الباقر (ع) یقرأ هذه السورة عند ما کان ینظر الی أخیه زید "فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّی لا أُضیعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْکُمْ مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثى‏ بَعْضُکُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذینَ هاجَرُوا وَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ وَ أُوذُوا فی‏ سَبیلی‏ وَ قاتَلُوا وَ قُتِلُوا لَأُکَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَیِّئاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ [8]" ثار زید الشهید فی سنه 121 هجریة ضد الحکم الاموی الخلیفة هشام بن عبدالملک و قد بایعه جماعة. استشهد فی معرکة حصلت فی الکوفة بینه و بین الجیش الاموی. و یعد الامام الخامس من ائمة اهل البیت (ع) عند اتباعه و یخلفه من بعده ابنه یحیی بن زید [9].



[1] الشیخ المفید، الارشاد، ج 11، ص 171.

[2] احمد بن علی بن الحسین (م 288 هـ)، عمدة المطالب، ص 255.

[3] الشیخ المفید، الارشاد، ج 2، ص 172.

[4] بند ریکی، محمد المنجد (عربی – فارسی) ج 1، ص 322.

 [5]اعیان الشیعة، ج 7،‌ ص 107.

[6] عیون اخبار الرضا، ج 1، ص باب، 25، ص 248.

[7] الشیخ الصدوق، امالی، ص 3354، الحدیث 11.

[8] آل عمران، 195.

[9] الشیخ الصدوق، امالی، ص 335، الحدیث 11؛ ربانی گلپایگانی، علی، الفرق و المذاهب الکلامیة، ص 99؛ العلامة الطباطبائی، الشیعة فی الاسلام، ص 66.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هی شروط وجوب نفقة الزوجة؟
    6077 الحقوق والاحکام 2008/10/05
    تجب نفقة الزوجة علی زوجها بشروط:1. ان یکون العقد دائمیاً.2. ان تکون قابلة للاستمتاع الجنسی؛ فالزوجة اذا کانت فی سن الطفولة و لیست فیها قابلیة الاستمتاع لا تجب نفقتها.3. ان تکون المرأة مطیعة فی الموارد التی یجب فیها اطاعة الزوج،[1] مثل التمکین من الاستمتاع، و ...
  • کیف یؤثر تغییر جنس الأب أو الأم علی الولایة علی الأطفال؟
    8434 الکلام القدیم 2009/04/18
    الولایة فی العلاقات الاسریة عبارة عن الإقتدار الذی اعطاه المشرّع للأب و الجد من جهة الأب بهدف إدارة الامور المالیة و التربویة أحیاناً للطفل (أو السفیه أو المجنون اللذین یکون الحجر علیهما متصلاً بزمن الصغر). و أحیاناً یعّد الوصی المنصوب من قبل الأب أو الجد من جهة الأب من ...
  • ما معنى الحیازة؟
    6395 الحقوق والاحکام 2012/09/19
    الحیازة فی اللغة بمعنى الضمیمة، فکل من ضمّ شیئاً إلى نفسه فقد حازه و تملکه. و الحیازة فی الإصطلاح الفقهی، أحد أسباب الملکیة و المراد منها التسلط على الشیء الذی لم یکن مسبوقاً بالملکیة، کسمک البحر و الأرض البوار و الأعشاب و غیرها. و حیازة کل شیء ...
  • ما حکم صلاة وصوم الجنود الذین یذهبون إلى مدینة غیر بلدهم للتدریب و استلام الشارة العسکریة؟
    6199 الحقوق والاحکام 2010/07/19
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • هل أن التطیّب (استعمال العطر) یبطل الصوم؟
    6432 الحقوق والاحکام 2009/07/09
    یری مراجع التقلید ان مبطلات الصوم هی تسعة أشیاء فقط:الأول: الأکل و الشرب، الثانی: الجماع (المقاربة الجنسیة)، الثالث: الاستمناء، الرابع: الکذب علی الله و النبی(ص) و الأئمة(ع)، الخامس: إیصال الغبار الغلیظ الی الحلق، السادس: رمس جمیع الرأس فی الماء، السابع: البقاء علی الجنابة و الحیض و النفاس الی أذان ...
  • ما المقصود من انّ القرآن الکریم انزل على سبعه احرف؟
    7564 علوم القرآن 2015/05/30
    لو کان معنى نزول القرآن على سبعه احرف، نزوله على سبع لغات من لغات القبائل العربیه او على سبعه قراءات ، فهذا ما لا یمکن القول به و قبوله، وان اصرّ بعض السنّه کثیراً على هذا القول و ذکروا له عدّه تفسیرات؛ لکن اذا کان المراد منه وجود ...
  • ما هی سلسلة النظام القیمی فی الاسلام؟
    6303 الانظمة 2010/09/19
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی. ...
  • کیف یمکن توجیه و تعقّل الامامة فی سن الطفولة؟
    8202 سیرة المعصومین 2006/11/13
    ان الامامة منصب الهی، و هذا من معتقدات الشیعة الضروریة المستنبطة من آیات کثیرة و احادیث نبویة شریفة و علیه فاذا أحرز نصب شخص ما من قبل الله تعالی لهذا المنصب، وجب علی المسلمین تولیه و اطاعة اوامره من باب التعبد  وبدون أی نقاش او جدال، و ذلک لان الله الحکیم ...
  • هل تلمذ الامام الصادق (ع) على أحد من علماء العامة؟
    9018 تاريخ کلام 2012/01/31
    1. لم یکن الامر بالصورة التی ذکرت فی متن السؤال، و لیس من الصحیح أن یتلمذ الامام (ع) على ید أحد من علماء العامة؛ و ذلک لان الائمة المعصومین فی غنى عن التلمذ على أحد من هؤلاء بالاضافة على توفرهم لتمام العلوم،[1] فهو ...
  • کم مرة یجب أن نکرر ذکر "استغفر الله" أثناء الاستغفار؟
    9786 سیرة المعصومین 2010/12/21
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی. ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    283678 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    266138 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    132585 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    122702 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    92346 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    65430 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    64387 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    59464 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    56054 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    52608 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...