حصلنا علی الأجوبة التالیة من مکاتب المراجع:

مکتب آیة الله العظمی الخامنئی (مد ظله العالی):

بالنسبة للأشیاء التی لیس لک اطمئنان بنجاستها فانها محکومة بالطهارة، و نجاسة مکان المصلی لا بأس بها إذا لم تکن هناک رطوبة مسریة، و لا یجب الإجتناب عن الأشیاء المتیقن بنجاستها إلا فی الأوانی التی تستخدم للأکل و الشرب و کذلک فی مورد لباس المصلی.

مکتب حضرة آیة الله العظمی السیستانی (مد ظله العالی):

لا علاقة لهذا الموضوع بالصلاة و الصوم، فما کان قابلاً للتطهیر فطهره و ما لم یکن قابلاً فاترکه لحاله و لکن تجنب أن یلاقی یدک أو بدنک مع الرطوبة، و لا تنتقل النجاسة فی حالة الجفاف.

مکتب حضرة آیة الله العظمی مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):

اغسل المقدار الذی تتیقّن بنجاسته و لا یسبّب لک الحرج، و لا اشکال علیک فی الباقی.