بحث متقدم
الزيارة
5608
محدثة عن: 2010/01/19
خلاصة السؤال
هل یجب فی نیة صلاة الجماعة تعیین عدد رکعات الصلاة؟
السؤال
إذا کانت صلاتنا قصراً و أردنا الائتمام فی صلاتنا فهل یجب أن یکون عدد رکعات الصلاة معیّناً فی النیة؟
الجواب الإجمالي

قبل التعرّض لأصل الجواب یلزم التذکیر بهذه الملاحظة و هی إنه یوجد فی النیّة بحثان:

1- هل یجب التلفّظ بالنیة؟

2- و بعد أن یتضح أنه لا یجب التلفّظ بما یعتبر فی النیة[1] یطرح هذا البحث و هو أنه ما هی الامور المعتبرة فی النیة؟ فهل یلزم أن أعلم بأن الصلاة قضاء أو أداء أو تمام أو قصر و ...؟ و حول اعتبار نیة القصر و التمام فی نیة الصلاة ینبغی القول إنه طبقاً لرأی الإمام الراحل فإنه لا یجب نیة التمام و القصر فی الصلاة، و علیه فلا یجب أن یکون عدد رکعات صلاتک معیّنة فی النیة.[2]



[1] و فی هذا المجال یقال: یجب علی الإنسان الاتیان بالصلاة بنیة القربة أی عملاً بالتکلیف الإلهی، و لا یجب أن یخطر النیة فی قلبه أو یقول بلسانه مثلاً أصلّی صلاة الظهر أربع رکعات قربة الی الله، بل یکفی أنه لو سئل ماذا یصلی لأمکنه أن یجیب بشکل صحیح. لاحظ توضیح المسائل المحشی للإمام الخمینی، ج1، ص 532، مسألة 943؛ تحریر الوسیلة، ج 1، ص 157، مسألة 1: النیة عبارة عن قصد الفعل و یعتبر فیها التقرّب الی الله و امتثال أمره و لا یجب فیها التلفظ لأنها أمر قلبی کما لا یجب فیها الاخطار أی الحدیث الفکری ...

[2]مسألة 5: یجب تعیین نوع الصلاة التی یأتی بها فی القصد و لو إجمالا ... .

مسألة 6: لا یجب قصد الأداء و القضاء بعد قصد العنوان الذی یتصف بصفتی القضاء و الأداء کالظهر و العصر مثلا و لو على نحو الإجمال، فلو نوى الإتیان بصلاة الظهر الواجبة علیه فعلا و لم یشتغل ذمته بالقضاء یکفی، نعم لو اشتغلت ذمته بالقضاء أیضا لا بد من تعیین ما یأتی به، ...

مسألة 7: لا یجب نیة القصر و الإتمام فی موضع تعینهما، بل و لا فی أماکن التخییر، فلو شرع فی صلاة الظهر مثلا مع التردید و البناء على أنه بعد التشهد الأول إما یسلم على الرکعتین أو یلحق بهما الأخیرتین صحت، بل لو عیّن أحدهما لم یلتزم به على الأظهر، و کان له العدول إلى الآخر، بل الأقوى عدم التعین بالتعیین، و لا یحتاج إلى العدول، بل القصر یحصل بالتسلیم بعد الرکعتین، کما أن الإتمام یحصل بضم الرکعتین إلیهما خارجا من غیر دخل القصد فیهما، فلو نوى القصر فشک بین الاثنتین و الثلاث بعد إکمال السجدتین یبنی على الثلاث، و یعالج صلاته عن الفساد من غیر لزوم نیة العدول، بل لا یبعد أن یتعین العمل بحکم الشک، و لا ینبغی ترک الاحتیاط بنیة العدول فی أشباهه ثم العلاج ثم إعادة العمل.

مسألة 8: لا یجب قصد الوجوب و الندب‏، بل یکفی قصد القربة المطلقة، و الأحوط قصدهما.

مسألة 9: لا یجب حین النیة تصوّر الصلاة تفصیلا، بل یکفی الإجمال. تحریر الوسیلة، ج‏1، ص 158.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هي الصورة التي عليها وجوه اصحاب النار؟
    8396 بهشت و جهنم 2012/06/09
    تشير آيات القرآن الكريم الى الصفات و الحالات التي يعيشها اصحاب النار مما يقرب لنا الصورة التي هم عليها في تلك الاجواء الصعبة للغاية، من قبيل كونهم حصب جهنم و وقود النار و كون وجوههم كالحة و تكسوهم ثياب من نار، و تبدل جلودهم " كُلَّما نَضِجَتْ ...
  • هل کان صاحب النبي (ص) في غار ثو هو أبو بکر؟
    8204 تاريخ بزرگان 2012/08/21
    التجأ رسول الله (ص) إلی غار ثور في أطراف مکة مدة من الزمن عند هجرته إلی المدینة، [1] حتی یتخلّص من مشرکي مکة الذین کانوا یبحثون عنه. و قد تخلّص النبي الأکرم (ص) في هذا الغار بالمعجزة و بعد أن بقي فیه ثلاثة ...
  • ما هو حکم مضاجعة الرجل لإحدی زوجتیه فی حضور زوجته الأخری؟
    5506 الحقوق والاحکام 2009/05/30
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هی الادلة التی نملکها على افضلیة مذهب الشیعة على سائر المذاهب؟
    9090 الکلام القدیم 2008/02/14
    أفضلیة التشیع ناشئة من کونه "الحق" و أن دین الحق فی کل زمان ینحصر فی دین واحد، و أما سائر الأدیان إما أن تکون باطلةً من الأساس أو أن تکون منقرضة و منسوخة، و فی هذا العصر تعتبر الشریعة الحقة هی الشریعة الإسلامیة، و إن الإسلام الأصیل و الواقعی یتجسد ...
  • ما هی فلسفة زیارة الأئمة (ع)؟
    7633 الفلسفة الاحکام والحقوق 2009/07/09
    المیل و الإنجذاب الباطنی لشخص أو لشیء، و المصحوب بتعظیمة و تکریمة، یقال له زیارة. و حیث إن حقیقة الإنسان هی روحه التی لا تفنی أبداً، فإن الزائر الذی یزور عظیماً بعد موته فهو فی الحقیقة قد زار موجوداً حیّاً و انجذب الیه و عظّمه و کرّمه و استمدّ منه، ...
  • هل أن نظرة القرآن إلى الإنسان أنه موجود ظلومٌ جهول، أم أنه خلیفة الله؟
    5987 التفسیر 2007/11/17
    1. یشیر القرآن الکریم إلى مقام الإنسان الشامخ فی بعض آیاته، و لکنه من جهة أخرى ـ و فی کثیر من الآیات ـ یوبخ الإنسان و یؤنبه.2. إن حرکة الإنسان فی منحنى الصعود و الهبوط لا نهایة لها و لا حدود یتوقف عندها، و ذلک بسبب ما یمتلکه من ...
  • ما هو حکم دخول الجنب أو الحائض الی مسجد له باب واحد؟
    5927 الحقوق والاحکام 2009/11/05
    لا یجوز توقّف الجنب أو الحائض فی المساجد، و لکن إذا دخل من باب و خرج من باب آخر أو دخل لأخذ شیء من المسجد فلا بأس فیه.[1] و بناء علی هذا فإذا لم یکن للمسجد الّا باب واحد و أراد أخذ شیء ...
  • من هو شیث؟
    4840 تاريخ بزرگان 2010/09/05
    شیث اسم لاحد ابناء آدم (ع) و لد بعد أن قتل قابیل هابیل بخمس سنین اسمه هبة الله کان آدم علیه السلام یقول هذا عوض عن هابیل و انه ولد مبارک و سیکون نبیاً[1]. قال فی الطبقات: ثم حملت حواء فولدت شیثا و أخته عزورا. ...
  • إذا احتاج فی أثناء الطواف الی قضاء حاجته فما هو حکمه؟
    4816 الحقوق والاحکام 2009/11/09
    ارسل السؤال المذکور الی مکاتب المراجع (زید عزّهم العالی) و حصلنا علی الأجوبة التالیة:مکتب سماحة آیة الله العظمی الخامنئی (مد ظله العالی):إذا عرض الحدث الأصغر أثناء الطواف فله عدة صور:1. إذا عرض الحدث الأصغر قبل إتمام نصف الشوط الرابع ...
  • هل أن التناسب مراعى و معتبر بین عمل العامل و الثواب المترتب على العمل؟
    7015 الکلام القدیم 2009/05/03
    إن هذا النحو من الثواب لا یعد خدشة فی عدل الله تعالى و لا هو من الإخلال فی التناسب بین العمل و الثواب لأننا لو عرفنا العدالة بالقول: وضع الأمور فی مواضعها المناسبة. فلا بد من التناسب بین العمل و الثواب، و أما ما ذکرتم من الموارد فإن التناسب بین ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    278778 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    254537 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    127160 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    111589 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88298 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    58648 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    58064 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56475 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    47712 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    46493 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...