ان معرفة جمیع الابعاد الوجودیة لشخصیة عظیمة الشأن و لانسان رفیع المستوى کمثل حضرة أمیر المؤمنین (ع) من قبل الناس العادیین أمر صعب جداً، کما انه من غیر الممکن بیان خصائصه (ع) و إعطاء صورة عن شخصیته (ع) فی هذه السطور القلیلة. بناءً على هذا فسوف نکتفی فی هذه السطور بذکر إعترافات و أقوال بعض العلماء و الکتاب و بیان بعض الخصائص و الصفات البارزة للامام علی (ع).

ان أمیر المؤمنین علی (ع) إضافةً الى کونه صدیقاً و قریباً و ناصراً و صاحباً لنبی الاسلام (ص) سواء فی الفترة التی سبقت رسالة النبی (ص) أم على مدى الثلاثة و عشرین عاماً لنبوته (ص) حیث کان له حضوره الفاعل فی الدفاع عن الاسلام فی مختلف المجالات. بالاضافة الى ما یتمتع به من شخصیة متمیزة و بخصائص بارزة و ممتازة لم ینلها و یصل إلیها غیره و هکذا الکلام فی کمالاته الروحیة و المعنویة التی لم یسبقه الیها أحد من الناس سوى نبی الاسلام (ص).[1]

و قد اثبتت التحقیقات و الدراسات الشمولیة التی اجریت منذ بدایة ظهور الاسلام و الى الآن حول شخصیة علی بن ابیطالب (ع) من قبل المفکرین المسلمین و غیر المسلمین أن شخصیة علی (ع) {ما خلا النبوة} هی بمستوى الانبیاء من أولی العزم؛ مثل نوح و إبراهیم و موسى و عیسى (ع) و محمد (ص).

ان علیاً (ع) انسان خضع أمام عظمته جمیع مفکری العالم و الشخصیات المعروفة سواء فی ذلک المسلمون و غیرهم، و أثنوا علیه. یقول شبلی شمیّل و هو من المفکرین العلمانیین العرب حول الامام علی (ع): الامام علی بن أبی طالب عظیم العظماء، نسخة مفردة لم یرَ لها الشرق و لا الغرب صورة طبق الاصل لا قدیماً و لا حدیثاً.[2]

یقول جبران خلیل جبران و هو من أشهر الکتاب و المفکرین المسیحیین العرب: أعتقد أن إبن أبی طالب کان أوّل عربی یرتبط بالروح الکلیة، کان اوّل شخصیة عربیة ترنّمت شفتاه بنغمة الروح الکلیّة و أوصلتها الى أسماع اناس لم یکونوا قد سمعوها من قبل..... لقد رحل عن هذه الدنیا و لم یکن قد أوصل رسالته الى الجمیع، رحل کالانبیاء الذین بعثوا فی مجتمعات لم تتسّع للأنبیاء فقد کانوا یتحرکون على اناس لا یلیقون بهؤلاء الانبیاء و یظهرون فی زمان لم یکن هو زمانهم.[3]

و یقول بطرو شفسکی و هو المحقق المارکسی الروسی الشهیر أیضاً حول الابعاد الذاتیة و الشخصیة للامام علی (ع): کان علی متمسکاً بدینه الى حد العشق و الحماسة، تمیز بالصدق و المداّقة فی الامور الاخلاقیة و کان بعیداً عن طلب المال وحبه، و کان بلا شک رجلاً ملحمیاً و شاعراً أیضاً و قد اجتمعت فیه کل الصفات الازمة لأولیاء الله... . [4]

یقول الشهید الاستاذ المطهری حول شخصیة الامام علی (ع): قبل أن یکون علی (ع) إماماً عادلاً مع الاّخرین، و یعامل غیره بالعدل، کان انساناً متعادلاً و متزناً. اجتمعت فیه الکمالات الانسانیة کلها، کان له فکر عمیق ثاقب و عواطف رقیقة جیّاشة أیضاً، اجتمع فیه کمال الجسم مع کمال الروح معاً، و کان فی حال عبادته لیلاً ینقطع عن کل ما سوى الله و فی النهار کان فعالاً فی وسط المجتمع.... کان عارفاً حکیماً و قائداً إجتماعیاً أیضاً، کان زاهداً و جندیاً أیضاً، و کان قاضیاً و عاملاً أیضاً، و کان خطیباً و کاتباً أیضاً، و بالتالی فقد کان إنساناً کاملاً بکل ما للکلمة من معنى... . [5]

لقد نال علی (ع) جمیع العلوم عن طریق استعداده الذاتی و التوفیق الالّهی و عن طریق مراقبة و سعی و جهود رسول الله (ص)، و کما وصفه إبن أبی الحدید: کان مصدر جمیع العلوم و المعارف و إلیه ینتهی علم علماء الفروع المختلفة. و یقول بن عباس : قال رسول الله (ص) : لما صرت بین یدی ربی کلمنی و ناجانی فما علمت شیئاً إلا علمتّه علیاً فهو باب علمی.[6]

و على هذا یکون الامام علی (ع) قد أخذ علوم النبوة أیضاً من النبی (ص) فکان مستودعاً للعلوم.

إن من أکبر إمتیازاته و صفاته (ع) هی عصمته، فقد کانت العصمة من کل ذنب و خطأ و سهو هی من خصائصه التی حصل علیها عن طریق سعیه و مجاهدته للنفس و الأهواء النفسانیة و بفضل عنایة الله تعالى. ان تکامل هذه الاوصاف و الخصائص المتعلقة بمقام إمامته (ع) و التی اجتمعت مع شخصیته الفریدة أدّت فی النتیجة الى حصوله على مقام الإمامة و خلافة النبی الاکرم (ص).

کانت هذه باقة من أزهار فضائل و خصائص الامام علی (ع) ذکرها العلماء و المفکرون على مقدار معرفتهم بشخصیة أمیر المؤمنین (ع).

کان علی (ع) حاصلاً على جمیع الکمالات و الصفات الانسانیة و الاخلاقیة و بالمستوى الارفع فی کل ذلک، فقد اجتمعت فیه صفات الشجاعة و الزهد و الإیثار و الحلم و العفو، و السخاء و البذل و کل الصفات النبیلة التی دعا إلیها الاسلام. کانت اکثر امتیازات و صفات أمیر المؤمنین (ع) ناتجة من تربیة النبی الاکرم (ص) کما یؤکد على ذلک الامام نفسه (ع) حیث یذکر منزلته من رسول الله (ص)[7] . بالطبع فان هذه الخصائص و الکمالات هی نتیجة لخصائص موجودة فی کیانه، و فی الوقت ذاته کان من البدایة مع النبی الاکرم (ص) و تربّى فی بیت الوحی و الرسالة و نشأ فی احضان النبی (ص).