گنجینه پاسخ ها
-
تفاوت «کفر جحودی» و «کفر معصیتی» در چیست؟
124 1404/08/14 حدیثمعنای لغوی کفر ، پوشاندن چیزی و انکار کردن ان است ؛ از همین‌رو منکران خداوند و پیامبرانش را کافر می‌نامند. حال اگر فردی وحدانیت خدای متعال ، نبوت و یا یکی از ضروریات دین را از اساس انکار کند ، او دچار
-
چه کسی لقب ام‌المصائب را برای حضرت زینب(س) انتخاب کرده است؟
203 1404/08/10 حدیثاز ان‌جا که حضرت زینب س در دوران زندگی خود ، شاهد حجم زیادی از مصیبت‌های وارد شده بر اهل‌بیت ع بود ، از ایشان با لقب ام المصائب مادر مصیبت‌ها یاد می‌شود. چه مصیبت‌های دوران کودکی ، مانند: رحلت پیامبر
-
اگر تمام انسانها مخاطب قرآن هستند، پس چرا در آیه «فبأیّ آلاء ربّکما تکذّبان» با ضمیر تثنیه(کما) مخاطب قرار گرفته‌اند؟ در ضمن، علت تکرار این فراز چیست؟
250 1404/08/08 تفسیرخدای متعال در سوره الرحمن که در مقام برشمردن نعمت‌های دنیوی و اخروی است ، ایه فبای الا ربکما تکذبان ؛ پس کدامین نعمت پروردگارتان را انکار می‌کنید ؟ را 31 بار تکرار می‌کند. در این‌که چرا ضمیر تثنیه د
-
آیا می‌توان گفت که دلیل آفرینش موجوداتی مانند فرشتگان و انسانها آن بود که خداوند از تنهایی خویش ناخوشایند بود؟!
390 1404/07/23 آفرینش انسان و جهاننخست به این نکته اشاره می‌کنیم که اگرچه انسان ، موجودی اجتماعی است و احساس تنهایی برایش خوشایند نیست ؛ اما برای خود انسانها نیز این موضوع کلیت ندارد ؛ زیرا یک انسان باایمان -با وجود ارتباطش با خداوند
-
آیا خدا برای انجام اموری؛ مانند آفرینش، تقسیم روزی و ... از صفاتش کمک می‌گیرد؟
300 1404/07/19 صفات الهینخست باید گفت ، هر کاری که هر موجودی انجام می‌دهد ، بر اساس ویژگی‌ها و صفاتی است که در او وجود دارد. بر همین اساس ، کارهای خدای تعالی نیز بر اساس صفات و ویژگی‌های خود او است. به این معنا که خدای متعال
-
«خداوند آسمان را نگه‌می‌دارد تا بر زمین فرو نیفتد». معنای آسمان، فضا باشد و یا جوّ، آیا آسمان به گونه‌ای است که در صورت عدم نگهداری بر زمین سقوط می‌کند؟!
442 1404/07/07 تفسیردر قران کریم و در بخشی از ایه 65 سوره نور می‌خوانیم: یمسک السما ان تقع على الارض الا باذنه ؛ خداوند اسمان را نگه‌می‌دارد تا بدون اجازه‌اش بر زمین فرو نیفتد. این جمله از قران را نباید در تعارض با دانش
-
حضرت موسی(ع) چند سال بعد از حضرت یوسف(ع) بود و آیا پیامبران دیگری نیز در این فاصله بودند؟
2231 1404/06/27 تاريخ بزرگانبا جست‌وجویی که در منابع تاریخی داشتیم ، در مورد فاصله زمانی بین حضرت یوسف ع و حضرت موسی ع ، گزارش دقیقی که تا حد زیادی بتوان به ان اعتماد نمود را نیافتیم. با این وجود ؛ اما برخی از مفسران گزارش کرده
-
معرفت دینی چیست؟
427 1404/06/25 دین شناسینخست باید گفت ، اصطلاح معرفت دینی ، اصطلاحی جدید است که در متون کهن دینی وجود ندارد ؛ از این‌رو نباید به دنبال معنا و توضیح ان در ایات و روایات گشت. این اصطلاح در دوره معاصر از سوی دانشمندان حوزه دین
-
در زیارت رجبیه، تولد امام هادی(ع) ماه رجب اعلام شده است. پس چرا در تقویم رسمی، 15 ذی الحجه میلاد حضرتشان ثبت شده است؟!
601 1404/06/16 حدیثهمانگونه که برای تولد پیامبر اکرم ص ، دو تاریخ دوازدهم و هفدهم ربیع الاول اعلام شده است ، در تاریخ تولد دیگر شخصیت‌های دینی نیز نقل‌های مختلفی وجود دارد و این موضوع از اصول دین نیست تا این تفاوت‌ها م
-
آیا «فضائل اخلاقی»، «مکارم اخلاق» و «محاسن اخلاق» با هم متفاوت‌اند، یا همگی ناظر به یک چیزند؟
612 1404/06/11 حدیثهر اخلاق نیکی را می‌توان زیر مجموعه فضایل اخلاقی دانست و این اصطلاح با اصطلاحاتی ؛ مانند محاسن اخلاق و مکارم اخلاق در بسیاری از سخن‌ها و نوشتارها به صورت کاملا مترادف مورد استفاده قرار گرفته است ، با
-
آیا روح زن و مرد در ابتدای آفرینش تفاوتی نداشتند؛ اما بعدها بر اساس زمان و مکان، روحشان تفاوت یافت؟
780 1404/05/28 روح و نفسروح و نفس انسان مراحل متعدد و مختلفی دارد. [ 1 ] اگرچه روح زن و مرد و نیز بر اساس ایاتی مانند ایه 98 سوره انعام ، روح افراد و نژادهای مختلف همگی از یک نفس واحده سرچشمه گرفته و از این نظر با هم تفاوتی
-
متکلمان معتقدند که «واجب الوجود کیفیت ندارد». پس این فراز از دعای عرفه معنایش چیست که می‌فرماید: «یا من لا یعلم کیف هو الا هو»؟!
787 1404/05/09 حدیثانچه در مورد کیفیت نداشتن واجب الوجود از طرف متکلمان مطرح شده ، ناظر به کیفیت نفسانی و قابل درک از طرف مخلوقات است ؛ از این‌رو انچه در دعای شریف عرفه امده است: یا من لا یعلم کیف هو الا هو ، با ادعای ا
-
در آیه 125 سوره نحل، چرا خداوند، «حکمت» را قبل از «موعظه» و «جدال» آورده است؟
717 1404/05/07 تفسیرخدای متعال در ایه 125 سوره نحل ، خطاب به پیامبر اسلام ص می‌فرماید ؛ مردم را از طریق حکمت و موعظه حسنه به سوی پروردگارت دعوت کن و با بهترین روش با انان به گفت‌وگو و جدال برخیز: ادع الی سبیل ربک بالحکم
-
آیا امام حسین(ع) به عبدالله بن عمر گفت، اگر پدرت(عمر) زنده بود، به یاری من می‌شتافت؟!
916 1404/05/04 حدیثبعد از مرگ معاویه بن ابی سفیان ، حکومت وقت از افراد برجسته و در راس انان از امام حسین ع خواست تا با فرزند او یزید بیعت کنند که امام ع ان‌را نپذیرفت و راهی را پیش رو گرفت که در نهایت به شهادتشان ختم شد
-
قرآن کریم بارها اعلام کرده است که روشنگر و آشکارکننده است. پس چرا برخی از فرازهای آن کاملا واضح نیست و نیاز به تفسیر و بیانگری دارد؟!
692 1404/04/31 تفسیرمقصود از مبین بودن قران کریم [ 1 ] ان است که مجموعه قران ، بیانگر حقیقت و واقعیت برای بشر است ؛ زیرا قران مجید یک کتاب و مجموعه است و می‌دانیم که برای فهم یک کتاب و مجموعه باید تمام ان به صورت کامل و
-
آیا قرآن، خوشحالی انسان از تشویق و مورد ستایش قرار گرفتن را امری نکوهیده می‌داند؟!
652 1404/04/26 تفسیرقران کریم در ایه 188 سوره ال عمران می‌فرماید: لا تحسبن الذین یفرحون بما اتوا و یحبون ان یحمدوا بما لم یفعلوا فلا تحسبنهم بمفازه من العذاب و لهم عذاب الیم ؛ کسانى را که براى کردار زشت خود شادمانى می
-
فردی که توانایی کمک به دیگران(و انجام هر مستحب دیگری) را دارد؛ اما از آن خودداری می‌کند، آیا گناهکار است و باید در انتظار مجازات باشد؟
639 1404/04/14 حدیثنخست باید گفت ، هر کاری را که خداوند به انجام ان دستور داد ، حتی کارهای مستحبی ، در ان حکمت و مصلحتی نهفته است که با ترک ان کار ، مصلحت و حکمت یادشده بر زمین خواهد ماند. ان مصلحت و حکمت می تواند اثر و
-
منظور از «بحیره»، «وصیله»، «سائبه» و «حام»، در آیه 103 سوره مائده چیست؟
907 1404/03/28 تفسیردر ایه 103 سوره مائده ، به چهار نوع از چارپایان اشاره شده است که در دوران جاهلیت با عناوین محترمانه بحیره ، سائبه ، وصیله و حام شناخته شده و برای انها قوانین ویژه‌‌ای مقرر می‌کردند ! قران کریم با ا
-
منظور از «طامه کبری» در قرآن چیست؟
935 1404/03/01 تفسیربسیاری از مشتقات ریشه ط م م به اموری اشاره می‌کنند که به نحوی با برتری و غلبه در ارتباط‌اند. به عنوان نمونه: هذا اطم من هذا ؛ این یکی بلندتر از ان یکی است. طم الطائر الشجره ؛ پرنده از بالاى درخت بلن
-
دانشمندان موفق به کشت و تکثیر سلول‌های مغز انسان به گونه‌ای شده‌اند که قابلیت تفکر نیز دارد. آیا چنین فراورده‌ای را می‌توان موجودی دارای روح دانست؟!
228 1404/02/31 کلام قدیمتا ان‌جا که می‌دانیم هنوز دانشمندان به این توانایی دست نیافته‌اند که مشابه مغز انسان را طراحی کنند و بسازند ؛ اما با فرض این‌که در اینده چنین پیشرفتی رخ دهد ، فهمیدن این‌که مغز تولید شده دارای روح است
-
ریشه «بخس» به چه معنا است و «ثمن بخس» یعنی چه؟
1455 1404/02/30 تفسیراصطلاح ثمن بخس از دو واژه ثمن به معنای قیمت و بها ، و بخس به معنای اندک و ناچیز ترکیب شده است. این اصطلاح معمولا در مسائل مالی و اقتصادی کاربرد دارد. و می‌گویند: فلان کالا به ثمن بخس ، یعنی به قیمتی ب
-
آیا حضرت موسی(ع) هنگامی که با جناب خضر(ع) دیدار داشت، به مقام پیامبری رسیده بود؟
834 1404/02/28 تفسیردر قران به تاریخ دقیق ملاقات دو برگزیده خداوند ، یعنی موسی ع و خضر ع اشاره‌ای نشده است ، تا بتوان دریافت که این ملاقات در جوانی موسی ع رخ داده و یا بعد از برگزیده شدن ایشان به پیامبری ؟ قران کریم هم
-
خداوند هنگام آفرینش آدم به فرشتگان فرمود: من چیزی می‌دانم که شما نمی‌دانید! خداوند چه چیزی می‌دانست که آنان نمی‌دانستند؟!
1422 1404/02/23 تفسیرهمانگونه که در پرسش امده ، قران کریم می‌فرماید هنگامی که خدای متعال به فرشتگان فرمود: من می‌خواهم در زمین جانشینى بیافرینم ، انها گفتند: ایا در ان‌جا کسى را میافرینى که به فساد و خون‌ریزى بپردازد ؟
-
بر اساس روایتی، تمام سادات، قبل از مرگ ایمان کامل خواهند آورد؛ اما می‌دانیم بسیاری از سادات، شیعه و حتی مسلمان نبوده و نیستند، و چه بسا جنایات بزرگی هم مرتکب شده باشند. آیا تمام آنها اهل بهشت‌اند؟!
1294 1404/02/21 حدیثنخست بیان این نکته ضروری است که خداوند هیچ تضمینی نداده است که بر اساس ان ، افرادی تنها به دلیل وابستگی نسبی ، هر گناهی را مرتکب شوند و سپس گمان کنند که خداوند انها را مجازات نمی‌کند و بدون حساب‌رسی و
-
پیامبر(ص) به هر کس چاه رومه را خریده و در اختیار مسلمانان قرار دهد، مژده بهشت داد و عثمان آن‌را خرید. آیا این نقل را می‌پذیرید؟
947 1404/02/18 تاريخ بزرگانابتدا باید گفت این موضوع ، گزارشی قرانی نیست که ملتزم به پذیرش ان باشیم ، و نیز ائمه شیعه ع در روایات خود چنین ماجرایی را نقل و تایید نکرده‌اند که پیامبر اسلام ص به جبران خریداری چاه رومه بئر رومه ، ض
-
سامری برای ساخت گوساله سخن‌گو از نبوغ شخصی خود استفاده کرد و یا از امور معنوی و خارق العاده بهره جست؟!
699 1404/02/16 تفسیراز فرازهای مهم زندگى حضرت موسى ع ، رفتن حضرتشان -به همراه نمایندگانی از بنیاسرائیل- به میعادگاه کوه طور ، و سپس گوسالهپرستى امت او در همان هنگام است. خدای متعال به موسى ع وحی فرمود تا براى گرفتن دس
-
مراد از «ماء منهمر» -که در جریان طوفان نوح از آسمان بارید- چه آبی بود؟
943 1404/02/08 تفسیرما منهمر به باران شدید و سیل‌اسا گفته می‌شود. واژه منمهر ، همچنین ریشه‌ی لغوی ه ـ م ر در قران کریم تنها یک‌بار و ان هم در داستان طوفان نوح امده است. ان‌جا که می‌فرماید: ففتحنا ابواب السما بما منهمر ؛
-
هنگامی که سلیمان(ع) و سپاهش وارد سرزمین مورچگان شدند، مورچهاى به دیگران هشدار داد که به لانه‌ها پناه ببرند تا پایمال نشوند! آن مورچه چگونه از ورود سلیمان(ع) آگاه شد؟ و چگونه ایشان را به نام شناخت؟!
985 1404/02/07 تفسیرنخست باید گفت ؛ تمام موجودات -از جمله مورچه‌ها- مامور به اطاعت خدا هستند و طبیعی است که باید فهمى هم داشته باشند که اسباب طاعت را درک کنند ، اگرچه ما از جزئیات ان اگاه نباشیم. امروزه با پیشرفت علم ، ه
-
حضرت موسی(ع) هفتاد نفر را برای رفتن به میقات برگزید. پرسش این است که از هر سبطی از اسباط دوازده‌گانه بنیاسرائیل، چند نفر را انتخاب کرد؟
700 1404/02/02 تفسیرخداوند در قران و در ایه 155 سوره اعراف به ماجرایی اشاره می‌کند که طی ان حضرت موسی ع هفتاد نفر از بنیاسرائیل را برای رفتن به میقات برگزید ؛ اما به این موضوع‌ها پرداخته نشد که ایا در عدد هفتاد هم مانن
-
خداوند در قرآن از بت‌ها با دو تعبیر «شُرَکَائِی»(شریکان من) و «شُرَکاءَکُمْ»(شریکان شما) یاد می‌کند. تفاوت این دو تعبیر در چیست؟
857 1404/01/26 تفسیربرای پاسخ به این پرسش ابتدا به نمونه‌ای عرفی توجه فرمایید: اهالی یک شهر به فرمانده‌ای نظامی اعلام می‌کنند که می‌توانند صدها سرباز را در اختیار او قرار دهند ؛ اما در عمل چنین چیزی رخ نمی‌دهد. ان فرماند
-
چرا فرد ظالم را در آخرت مجازات می‌کنند و چه سودی از این مجازات به مظلوم می‌رسد؟!
1184 1404/01/24 تفسیراز ان‌جا که انسان مختار افریده شده ، بدیهی است که این اختیار می‌تواند این امکان را به وجود اورد تا برخی انسانها در زندگی خود گاهی به دیگران ستم کرده و حق‌هایی را از دیگران ضایع نمایند. چنین افرادی ن
-
خدای متعال در آیاتی می‌فرماید، ما به اعمال نیکی که از بهترین‌ها باشند پاداش می‌دهیم. آیا این سخن معنایش آن است که کارهای نیک عادی پاداش ندارند؟!
884 1404/01/06 تفسیرایه 38 سوره نور در مقام بیان بزرگی و عظمت اجر و پاداش کسانی است که در ایات 36-37 این‌گونه از انان یاد شده است: فی بیوت اذن الله ان ترفع و یذکر فیها اسمه یسبح له فیها بالغدو و الاصال ، رجال لا تلهیهم
-
در آیه 80 سوره نحل، تفاوت «اثاث» با «متاع» چیست؟
888 1403/12/24 تفسیرقران کریم در ایه 80 سوره نحل در بیان بعضی از نعمت‌هایی الهی که به مردم ارزانی داده شد می‌فرماید: خداوند خانههایتان را جاى ارامش شما قرار داد ، همچنین این توانایی را به شما داد تا از پوست چارپایان ،
-
اصل خدا است یا انسان؟ چرا خدا در امور انسانها دخالت می‌کند؟! چرا باید مانند بردگان اطاعت کنیم؟! اگر کاری با خدا نداشته و برای خودمان تصمیم بگیریم، چه رخ خواهد داد؟!
1739 1403/12/18 خدا و جهاندر پاسخ به این سؤال ، ابتدا باید روشن شود که چه برداشتی از رابطه‌ی میان خدا و انسان داریم: اگر رابطه‌ی میان خدا و انسان مانند رابطه‌ی میان حاکمان و مردم تصور شود ؛ در این صورت می‌توان این پرسش را طرح
-
آیه 96 سوره صافات، خداوند را خالق اعمال انسانها معرفی می‌کند. آیا این بیانگر جبر نیست؟!
1001 1403/12/14 تفسیرقران کریم در ایه 96 سوره صافات می‌فرماید: و الله خلقکم و ما تعملون ؛ خدا شما و انچه میسازید را افریده است . جبری‌ها اشاعره به این ایه استدلال کرده و معتقدند ما ی موجود در ایه مصدرى
