نتایج جستجو: (ازدواج موقت:13847 مورد)
- حرف جر «واو» به چه معنا است و چه کاربردی دارد؟
- آیا گفتن «السّلامُ علینا و علی عبادِ اللهِ الصّالحین» در نماز، همچنین گفتن «تبارک اسمک»، و «تعالی جَدّک» موجب باطل‌شدن آن می‌شود؟!
- «خانه‌هایی که در آنها قرآن تلاوت می‌شود، درخششان برای اهل آسمان، مانند درخشش ستارگان برای اهل زمین است». آیا شیعیان این حدیث را قبول دارند و اهل آسمان چه کسانی هستند؟
- در روز قیامت، حسابرسی‌ها تنها توسط خداوند انجام می‌شود، یا آن‌که بخشی از آن به اولیای الهی واگذار خواهد شد؟
- آیا ضرب المثل فارسی «از کوزه همان تراود که در اوست»، منطبق با آموزه‌های دینی است؟
- حرف جر «کاف» به چه معنا است و چه کاربردهایی دارد؟
- دانش انسان در جسم(مغز) ذخیره می‌شود یا در روح؟ اگر در مغز، پس چگونه بعد از متلاشی شدن، خاطراتش را در قیامت به یاد می‌آورد؟ و اگر در روح، پس چرا گاهی دچار فراموشی می‌شود؟
- مراد از واژه «هود» در قرآن کریم، نام یک پیامبر است، یا قوم یهود؟
- حرف جر «تاء» به چه معنا است و چه کاربردی دارد؟
- در ازدواج شرعی، زن صیغه ایجاب و مرد صیغه قبول را می‌خواند، پس تنها زن می‌تواند شروطی برای ازدواج اعلام کند و مرد حق گذاشتن شرط را ندارد و تنها می‌تواند قبول کند یا نکند؟ آیا این برداشت را می‌پذیرید؟!
- پدر و مادرم به شدت با نمازخواندن من مخالفت کرده و گاه مرا تنبیه می‌کنند! وظیفه‌ام چیست؟!
- معنای «حیله» چیست و پیامبر(ص) در این سخن که «بهترین حیله، همان ترک حیله‌گری است»، در صدد بیان چه موضوعی بودند؟!
- آیا «جزر و مد» دریاها به وسیله پا نهادن و پاکشیدن یک فرشته ایجاد می‌شود؟! مگر جزر و مد به دلیل جاذبه ماه نیست؟!
- آیا آیه «لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْیاءَ إِنْ تُبْدَ لَکُمْ تَسُؤْکُمْ»، بیانگر آن نیست که باید دایره دانش فقه را تا حد امکان کوچک‌تر کنیم؟!
- بنابر گزارش قرآن، حضرت ابراهیم(ع) با دو تعبیر متفاوت «بلد» و «البلد» به شهر مکه اشاره کرده و برای امنیت آن دعا می‌کند؟ چه تفاوتی میان دو تعبیر وجود دارد؟
- آیا دوست‌داشتن اولیای خدا(پیامبران و امامان) واجب شرعی است؟
- «بدل» چند نوع دارد و معنای دقیق هر کدامشان در ادبیات عرب چیست؟
- در قرآن به نقل از شیطان آمده که گفت: من از چهار طرف به انسان حمله می‌کنم! منظور از این چهار طرف چیست؟
- واژه‌ای با عنوان «معازف» در روایات وجود دارد. معنایش چیست و گستره‌اش تا چه اندازه است؟
- «هرچه کنی به خود کنی/ گر همه نیک و بد کنی» آیا این ضرب المثل، ریشه قرآنی و روایی دارد؟
- آیا روایتی وجود دارد که گفت‌وگوی جدی و شوخی با دیگران در مورد ارتباط‌های مشروع جنسی را حرام اعلام کند؟
- آیا امام علی(ع) به مردان توصیه فرمود تا به هیچ وجه مطیع زنانشان نباشند، آنها را امین بر مالشان نداند و نگذارند که سرپرستی خانواده را بر عهده گیرند؟!
- واژه‌های «تکوین»،«احداث»،«ابداع»،«اختراع» و «خلق» چه تفاوتی با یکدیگر دارند؟
- اگر صلوات و سلام بر پیامبران و امامان را به صورت مختصر(ص، ع، س و ...) بنگاریم، آیا مرتکب گناه شده‌ایم؟!
- آیا ادیان توحیدی، با نپذیرفتن نظریه تکامل به عنوان مبدأ پیدایش انسان، موجب بی‌اعتمادی بسیاری از علم‌گرایان به دین نمی‌شوند؟!
- اسم فاعل و اسم مفعول در ادبیات عرب چگونه ساخته می‌شود؟ و آیا آنها مانند افعال عمل می‌کنند؟
- آیا توصیه به رفتار مسالمت‌آمیز با کفار، تنها ویژه سال‌های آغازین اسلام بود و بعدها نسخ شد؟!
- عامل در جمع مکسر و موارد مشابه و نیز ضمیرهای ارجاعی به آنها، چه زمانی مذکر و چه زمانی مؤنث‌اند؟
- «ثَلَاثَةُ أَشْیَاءَ یَحْتَاجُ النَّاسُ طُرّاً إِلَیْهَا الْأَمْنُ وَ الْعَدْلُ وَ الْخِصْب». منظور امام صادق(ع) از «امنیت»، «عدالت» و «فراوانی» در این حدیث چیست؟
- معاد جسمانی از باورهای اسلامی است؛ پس چرا امام علی(ع) در مناظره با جاثلیق، برزخ را جایگاه جسم بعد مرگ، و قیامت را جایگاه ابدی روح معرفی می‌کند؟
- در ادبیات عربی، اسم مصغر چیست و چگونه ساخته می‌شود؟
- «عَیْبُکَ مَسْتُورٌ مَا أَسْعَدَکَ جَدُّک»؛(تا بخت با تو یار باشد، عیبت از دیده‌ها پنهان است). آیا این سخن امام علی(ع)، تأثیر بخت و شانس در زندگی انسان‌ها را تأیید می‌کند؟
- چرا «توریه» که تفاوت چندانی با «دروغ» ندارد، در فقه اسلامی مجاز اعلام شده است؟!
- ما در نماز و بعد از تشهد به پیامبر اسلام(ص) سلام می‌دهیم. آیا ایشان در تشهد به خودشان نیز سلام می‌‌دادند؟!
- عبارت «رطب خورده منع رطب کی کند»، آیا ناظر به سخن و رفتاری از پیامبر اسلام(ص) است؟
