نتایج جستجو: (ازدواج موقت:13762 مورد)
- آیا متکلمان شیعه و اهل سنت در مورد فرجام و پایان جهان نظر یکسانی دارند؟
- آیا ائمه اطهار(ع) آرزو میکردند که کاش از مادر زاییده نمیشدند؟!
- آیا برای ترک اعتیاد به مواد مخدر و مواردی از این دست نیز دعای ویژهای وجود دارد؟
- در ابتدای نماز آیا باید تکبیرة الاحرام را با صدای بلند بگوییم؟
- در روایات، چه اعمالی برای درک شب قدر سفارش شده است؟
- معرفت، علم و بصیرتی که در دعای مرزداران صحیفه سجّادیه از آن یاد شده، چه تفاوتی با هم دارند؟
- خدایا! از ابتدا راضی به آفرینش خود نبودیم و ما را آفریدی! اکنون که ناخواسته پا به صحنه وجود گذاشتیم، پس نباید مجازاتمان کنی! آیا چنین استدلالی در برابر خدا منطقی و صحیح است؟!
- «وَ اصْطَنَعْتُکَ لِنَفْسی» تو را برای نفسم آفریدم! مگر خدای متعال دارای «نفس» است که خطاب به حضرت موسی(ع) از چنین عبارتی بهره میجوید؟!
- یعقوب(ع) با آنکه میدانست یوسف(ع) زنده است، چرا این همه بیتابی میکرد؟!
- آیا احباط و تکفیری که در قرآن بدان اشاره شده، با مشاهده و توزین دقیق تمام اعمال در قیامت همخوانی دارد؟!
- آیا ترک وظیفه اجتماعی امر به معروف و نهی از منکر، باعث عدم استجابت دعای انسان در امور فردیاش نیز میشود؟!
- اولین نافرمانی که در حق خداوند انجام گرفت چه بود؟
- آیا احادیثی که شیخ صدوق در کتاب ثواب الاعمال خود درباره پاداش تلاوت سورههای قرآنی ذکر کرده، روایاتی معتبر هستند؟
- آیا با وجود قرآن، نهج البلاغه و ... باید به سراغ مثنوی مولوی، دیوان حافظ و ... رفت؟!
- «واعظان کاین جلوه در محراب و منبر میکنند ...» آیا این شعر معروف حافظ، توهین و جسارتی به واعظان و مبلغان دینی نیست؟!
- آیا «حجت خدا» با «خلیفه خدا» به یک معنا بوده و یا تفاوتهایی با هم دارند؟
- آیا انسان ذاتاً ناسپاس آفریده شده است؟ با این فرض آیا او در شکرگزار نبودن خود مقصر خواهد بود؟!
- در فلسفه و کلام اسلامی، مرگ، معاد، دنیا و آخرت نسبت به انسان چه وضعیتی دارند و کدامشان ثابت بوده و کدامشان گرد محور آن شیء ثابت در حال حرکتند؟!
- آیا ولایت پیامبران(ع) با هم فرق داشت؟
- «عارف گاه در معرض اسمای جلالی قرار میگیرد و گاه اسمای جمالی» مراد از این سخن چیست؟
- آیا ممکن است بین صفاتی از خداوند - مانند صفت صدق و حکمت - تعارضی واقع شده و خداوند دروغی حکیمانه و مصلحتآمیز بگوید؟
- آیا مانند آنچه در دانش فقه رخ میدهد، «اماره» و «ظن» در گزارشهای تاریخی نیز دارای حجیت است؟
- چرا مجازات محاربه که در قرآن کریم تنها به نبردکنندگان با خدا و پیامبرش اختصاص یافته، از سوی فقها به نبرد با مسلمانان نیز تعمیم داده شده و آنان نیز مفسد فی الارض قلمداد میشوند؟
- امام زمان(عج) در اولین برخورد با سیصد و سیزده نفر از یاران ویژه خود چه واکنشی نشان میدهد؟
- آیا سوره انشراح با ماجرای شکافتهشدن سینه پیامبر اسلام(ص) توسط فرشتگان مرتبط است؟
- آیا روایتی داریم که بر اساس آن، اگر مسلمانی اقدام به کشتن غیر مسلمانی کند که با او معاهده و قرارداد همزیستی مسالمتآمیز دارد، بهشت بر او حرام خواهد شد؟
- چگونه فقر انسان ذاتی هویت او است، ولی ذاتی ماهیتش نیست؟ و چه طور وجود برای ماهیت نه ذاتی است؟ و نه عرضی؟
- آیا نظریه ملا صدرا مبنی بر «جسمانیة الحدوث بودن نفس»، مستلزم «انقلاب در ذات» نبوده و محال نیست؟
- اگر فرشتگان مجردند فرشتگان جدید چگونه به وجود میآیند و آیا اساساً «خلق جدید» در مورد فرشتگان معنا دارد؟!
- کسی که برای نماز، روی صندلی نشسته و با کفش نماز میخواند، آیا نمازش صحیح است؟
- این ادعا که عید غدیر بزرگترین عید اسلامی میباشد، برگرفته از چه روایتی است؟
- هنگامی که خدا را با نامهای حسنی و نیکویش مخاطب قرار میدهیم، آن نام باید با الف و لام باشد و یا بدون آن؟ شنیدم که تعداد مشخصی از ذکر «یا مجید» درمان دردهاست. معنای «مجید» چیست و چند بار باید این ذکر را بگوییم؟
- یا رحمان الدّنیا و الآخرة و رحیمهما! فرّج همّى و اکشف غمّى. در دانش نحو گفته شده که صفت مشبهه تنها از فعل لازم گرفته میشود، پس چرا صفت مشبهههایی از فعل متعدی «رحم» داشته و این صفات(رحمان و رحیم) در دعای بالا ، مفعول به نیز دارند؟!
- چشمچرانی را چگونه میتوان درمان کرد؟!
- در مناسک حج و اعمال عمره، آیا سعی بین صفا و مروه از طبقه دوّم کفایت میکند؟