نتایج جستجو: (ازدواج موقت:13787 مورد)
- آیا احباط و تکفیری که در قرآن بدان اشاره شده، با مشاهده و توزین دقیق تمام اعمال در قیامت همخوانی دارد؟!
- آیا ترک وظیفه اجتماعی امر به معروف و نهی از منکر، باعث عدم استجابت دعای انسان در امور فردی‌اش نیز می‌شود؟!
- اولین نافرمانی که در حق خداوند انجام گرفت چه بود؟
- آیا احادیثی که شیخ صدوق در کتاب ثواب الاعمال خود درباره پاداش تلاوت سوره‌های قرآنی ذکر کرده، روایاتی معتبر هستند؟
- آیا با وجود قرآن، نهج البلاغه و ... باید به سراغ مثنوی مولوی، دیوان حافظ و ... رفت؟!
- «واعظان کاین جلوه در محراب و منبر می‌‌کنند ...» آیا این شعر معروف حافظ، توهین و جسارتی به واعظان و مبلغان دینی نیست؟!
- آیا «حجت خدا» با «خلیفه خدا» به یک معنا بوده و یا تفاوتهایی با هم دارند؟
- آیا انسان ذاتاً ناسپاس آفریده شده است؟ با این فرض آیا او در شکرگزار نبودن خود مقصر خواهد بود؟!
- در فلسفه و کلام اسلامی، مرگ، معاد، دنیا و آخرت نسبت به انسان چه وضعیتی دارند و کدامشان ثابت بوده و کدامشان گرد محور آن شی‌ء ثابت در حال حرکتند؟!
- آیا ولایت پیامبران(ع) با هم فرق داشت؟
- «عارف گاه در معرض اسمای جلالی قرار می‌گیرد و گاه اسمای جمالی» مراد از این سخن چیست؟
- آیا ممکن است بین صفاتی از خداوند - مانند صفت صدق و حکمت - تعارضی واقع شده و خداوند دروغی حکیمانه و مصلحت‌آمیز بگوید؟
- آیا مانند آنچه در دانش فقه رخ می‌دهد، «اماره» و «ظن» در گزارش‌های تاریخی نیز دارای حجیت است؟
- چرا مجازات محاربه که در قرآن کریم تنها به نبردکنندگان با خدا و پیامبرش اختصاص یافته، از سوی فقها به نبرد با مسلمانان نیز تعمیم داده شده و آنان نیز مفسد فی الارض قلمداد می‌شوند؟
- امام زمان(عج) در اولین برخورد با سیصد و سیزده نفر از یاران ویژه خود چه واکنشی نشان می‌دهد؟
- آیا سوره انشراح با ماجرای شکافته‌شدن سینه پیامبر اسلام(ص) توسط فرشتگان مرتبط است؟
- آیا روایتی داریم که بر اساس آن، اگر مسلمانی اقدام به کشتن غیر مسلمانی کند که با او معاهده و قرارداد همزیستی مسالمت‌آمیز دارد، بهشت بر او حرام خواهد شد؟
- چگونه فقر انسان ذاتی هویت او است، ولی ذاتی ماهیتش نیست؟ و چه طور وجود برای ماهیت نه ذاتی است؟ و نه عرضی؟
- آیا نظریه ملا صدرا مبنی بر «جسمانیة الحدوث بودن نفس»، مستلزم «انقلاب در ذات» نبوده و محال نیست؟
- اگر فرشتگان مجردند فرشتگان جدید چگونه به وجود می‌آیند و آیا اساساً «خلق جدید» در مورد فرشتگان معنا دارد؟!
- کسی که برای نماز، روی صندلی نشسته و با کفش نماز می‌خواند، آیا نمازش صحیح است؟
- این ادعا که عید غدیر بزرگترین عید اسلامی می‌باشد، برگرفته از چه روایتی است؟
- هنگامی که خدا را با نامهای حسنی و نیکویش مخاطب قرار می‌دهیم، آن نام باید با الف و لام باشد و یا بدون آن؟ شنیدم که تعداد مشخصی از ذکر «یا مجید» درمان دردهاست. معنای «مجید» چیست و چند بار باید این ذکر را بگوییم؟
- یا رحمان الدّنیا و الآخرة و رحیمهما! فرّج همّى و اکشف غمّى. در دانش نحو گفته شده که صفت مشبهه تنها از فعل لازم گرفته می‌شود، پس چرا صفت مشبهه‌هایی از فعل متعدی «رحم» داشته و این صفات(رحمان و رحیم) در دعای بالا ، مفعول به نیز دارند؟!
- چشم‌چرانی را چگونه می‌توان درمان کرد؟!
- در مناسک حج و اعمال عمره، آیا سعی بین صفا و مروه از طبقه دوّم کفایت می‌کند؟
- آیا خلوت‌گزینی پیامبر اسلام(ص) در غار حراء و دوری حضرتشان از زندگی اجتماعی، نوعی رهبانیت نبوده و با مقام پیامبری و آموزه‌های اسلامی ناهمخوان نیست؟
- «یقول یا لیتنی قدمت لحیاتی! فیومئذ لا یعذب عذابه احد و لا یوثق وثاقه أحد». در این آیات، فاعل افعال «یقول»، «لا یعذب» و «لا یوثق» کیست؟
- آیا آیه‌ای از قرآن وجود دارد که با استناد به آن بتوانیم رفتارهای تروریستی را محکوم کنیم؟
- آیا در قرآن کریم توصیه‌ای در مورد عشق ورزیدن به پیامبران و اولیای الهی وجود دارد؟! آیا چنین محبت و عشقی به شرک نخواهد انجامید؟
- دادرسی‌های پیامبران و امامان بر مبنای احقاق حق بود و یا تنها در راستای فصل خصومت؟ به عبارتی، آیا تمام قضاوتهای آن حضرات بدان می‌انجامید که حق به صاحبان حق برسد و یا آنکه تنها پرونده قضایی مختومه می‌شد؟!
- «اقترب للناس حسابهم و هم فی غفلة معرضون»(انبیاء،1) در این آیه، مراد پروردگار از نزدیک شدن حسابرسی مردم و غفلت آنان چیست؟
- خداوند درخواست ابراهیم(ع) را جهت ارائه معجزاتی برای دریافت یقین، شهود و اطمینان بیشتر پذیرفت. پس چرا چنین درخواستی از ما مورد پذیرش قرار نمی‌گیرد؟! آیا پروردگار به اعماق وجودمان آگاه نیست؟!
- حج در زمان پیامبر اکرم(ص) و پیشوایان معصوم(ع) هیچگاه تعطیل نشد، پس چرا جمهوری اسلامی ایران گاه از فرستادن حجاج به سرزمین وحی ممانعت می‌کند؟
- در زمان کدام پیامبر، صنایع جدیدی شکل گرفته و رشد یافت؟
