أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:عقل، علم، حکمت)
-
هل يمكن أخذ العلم و المعرفة من جميع العلماء؟ و هل كل انسان جدير بان نتعلم على يديه؟
8343 2012/09/10 الحدیثالموقف الاسلامی یؤکد على ان الانسان فی مجال معرفه الحق و الحقیقه لا ینبغی له ان یجعل المعیار شخصیه المتکلم فقط ، بل لابد من تحلیل الکلام و التامل فیه و معرفه مدى تطابقه مع المعاییر العقلیه و الدینیه ا
-
ما هي مواصفات الطالب الجيد؟
23298 2012/06/09 العملیةبعض المواصفات و الاداب المهمه لای طالب علم سوا اکان طالبا فی المدرسه او طالبا جامعیا او طالبا حوزویا هی عباره عن: تزکیه النفس و بنا الذات ، النشاط و الجهد العلمیین ، اکرام الاستاذ ، الوعی السیاسی الصح
-
ما هو الموقف القرآني من التعليم؟ و هل تعد النظرة القرآنية للتعليم من الثوابت التي لا يمسها التغيير؟
5583 2012/05/31 الانظمةکل المجتمعات البشریه و بشهاده التجارب التاریخیه و ارا المختصین فی الشان التربوی و المتصدین لاداره المجتمعات ، ترى ان التربیه و التعلیم من ضروریات الحیاه ، و اذا ما نظرنا الى الاطار العام للتربیه المدو
-
أنتم تقولون إن الدین قد أقرّ العقل لذلک أمکن الاعتماد علیه، فإذا کان کذلک یمکننا إذن الاستنتاج بتحکیم عقولنا؟ و أساساً ما هی أهمیة و تعریف و ضرورة التقلید؟
6404 2011/12/20 الکلام الجدیدالعقل الذی یقره الشرع ، غیر العقل الریاضی الذی یفکر بالمصلحه و الذی نستعمله دائما ، مع کون الاخیر یقره الشارع ایضا. لکن النکته التی تحتاج الی تامل هی ان العقل محدود بادراکاته فیدرک الکلیات و لا یمکنه
