نذكر المواصفات و الآداب المهمة التي يجب أن يحظى بها طلاب الجامعة و جميع طلبة العلم بمختلف أنواعهم، من خلال الأقسام التالية بشكل موجز، و إذا أردت المزيد راجع المصادر المرتبطة:

أ. تزكية النفس و بناء الذات

يمكن بناء الذات و تزكية النفس أي التخلص من الرذائل و نيل الفضائل الأخلاقية، عن طريق بعض الأعمال الخاصة التي نشير إلى بعض نماذجها في هذا المقام:

1. الإخلاص و تطهير النية

من أولى صفات و آداب طلب العلم التي يجب أن يعير الطلاب بها اهتماما بالغا هي أن يحملوا نية طاهرة أثناء حركتهم العلمية و تطورهم العلمي و يخطوا خطواتهم في هذا الدرب باتجاه هدف إلهي و إنساني؛ فإن مدار الأعمال على النيات و بسببها يكون العمل تارة خزفة لا قيمة لها و تارة جوهرة لا يعلم قيمتها لعظم قدرها و تارة وبال على صاحبه مكتوب في ديوان السيئات و إن كان بصورة الواجبات.[1] كما ورد عن النبي الأعظم (ص) أنه قال: إِنَّمَا يُبْعَثُ النَّاسُ عَلَى نِيَّاتِهِم‏.[2]

"لَا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ و تُجَادِلُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ و لِتَصْرِفُوا و جُوهَ النَّاسِ إِلَيْكُمْ و ابْتَغُوا بِقَوْلِكُمْ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَدُومُ و يَبْقَى و يَنْفَدُ مَا سِوَاهُ…"[3]

إذن لابد لطلاب العلم أن يهدفوا في جهودهم العلمية و العملية إلى رضا الله و طاعته و تهذيب أنفسهم من الرذائل الأخلاقية و إرشاد عباد الله المتعال إلى حقائق الدين و خدمة الإسلام، و أن يتجنبوا عن الأهداف الدينية السقيمة التي لا قيمة لها. كما لا ينبغي أن يكون هدف طلب العلم الاستعلاء و التفاخر على الآخرين.

2ـ عدم الاختلاف بين القول و الفعل في العلوم المعنوية ‏

الميزة الأخرى التي يجب على طلبة العلوم المعنوية و المعارف الدينية أن يهتموا بها هي أن يطبقوا هذه المعارف شيئا فشيئا إلى جانب تعلمها و التعرف عليها. إن العلم و المعرفة بمثابة الشجرة و العمل به بمثابة ثمرة هذه الشجرة.

يقول الإمام الصادق (ع): َ إِنَّ الْعَالِمَ إِذَا لَمْ يَعْمَلْ بِعِلْمِهِ زَلَّتْ مَوْعِظَتُهُ عَنِ الْقُلُوبِ كَمَا يَزِلُّ الْمَطَرُ عَنِ الصَّفَا.[4]

3. تصفية القلب من الرذائل الأخلاقية

لابد للإنسان الذي يسلك طريق طلب العلم أن يطهر قلبه من الرذائل الأخلاقية التي تجرّ شخصية الإنسان الروحية و المعنوية إلى السقوط و الانحطاط، و يتحلّى بالفضائل الأخلاقية.[5]

4. الاهتمام بأداء الواجبات و ترك المحرمات

يجب على أهل العلم أن يهتموا كباقي الناس بأداء الواجبات من الصلاة و الصيام و … و أن يجتنبوا الذنوب؛ إذ أن لأعضاء الإنسان و جوارحه أحكاما خاصة ذكرت و درست في محلها من قبيل الكتب الفقهية و الرسائل العملية. و لابد لكل مسلم أن يتعلمها و يسلّم لهذه الضوابط.

ب. الجهد و الحركة و النشاط العلمية

1. لابد في طريق طلب العلم من السعي المستمر في المطالعة و الكتابة و المذاكرة و التفكر و حفظ المسائل و… و أن يستأنس الطالب بأشغاله العلمية و يعتبرها من رأس مال حياته.[6] قال الرسول الأعظم (ص): "إِنَّ اللَّهَ عَزَّ و جَلَّ يَقُولُ تَذَاكُرُ الْعِلْمِ بَيْنَ عِبَادِي مِمَّا تَحْيَا عَلَيْهِ الْقُلُوبُ الْمَيْتَةُ إِذَا هُمُ انْتَهَوْا فِيهِ إِلَى أَمْرِ"[7]

2. الدخول في أجواء الدرس و المدرسة تحمّل الإنسان مسؤولية تعليم ما تعلمه للآخرين. إن تكويم المعلومات و البخل بها على الغير عمل غير مطلوب. إذن لا ينبغي لأهل العلم أن يبخلوا على من دونهم في العلم بنقل معلوماتهم إليهم، بل مكلفون بتعليم الآخرين بحسب استيعابهم و أن يزيدوا من علمهم. يقول الإمام الباقر (ع): "زَكَاةُ الْعِلْمِ أَنْ تُعَلِّمَهُ عِبَادَ اللَّهِ"[8]

3. أن يجتنب معاشرة الأشخاص الذين يحرفون و يلهون الطالب عن مسير الدراسة و أهدافه، خاصة أولئك الذين يقضون عمرهم بلا فائدة.[9]

4. أن يكون راضيا بالدراسة غير قانع بمقدار علمه. فإذا استطاع أن يستوعب مزيدا من العلم و المعلومات لا ينبغي أن يقنع بالقليل من العلم. و لا يكل العمل و النشاط العلمي إلى المستقبل و لا يؤخر ذلك؛ إذ خلال التأخير في أي عمل قد تحدث آفات و حوادث ضارة. كما قال أمير المؤمنين (ع): "إِضَاعَةُ الْفُرْصَةِ غُصَّةٌ"[10] كما يستطيع أن يستغل باقي فرصه لتعلم المسائل المفيدة الأخرى.

ج. إكرام مقام الأستاذ و المعلم

كل من اشتغل بالدراسة و طلب العلم يجب عليه أن ينظر إلى الأستاذ بنظرة التبجيل و الاحترام؛ إذ إن نظر التلميذ إلى أستاذه بهذه النظرة يستطع أن يستفيد من الأستاذ و نفوذ شخصيته و ثبات بيانه و كلامه و يدخرها في ذهنه.[11] إذن لابد للطالب أن يعرف حق أستاذه و بعد ذلك يؤدّيها.[12]

لقد أوصى الأئمة الأطهار (ع) كثيرا في احترام التلميذ إلى الأستاذ و الحقوق التي يجب أن يراعيها تجاه معلمه، و ذكروا بعض المصاديق لتحقق هذا الاحترام و الأدب. فعلى سبيل المثال قد ذكر الإمام السجاد (ع) هذه الموارد بصفة حقوق الأستاذ على الطالب حيث قال:

"و أما حق سائسك بالعلم فالتعظيم له و التوقير لمجلسه و حسن الاستماع إليه و الإقبال عليه و المعونة له على نفسك فيما لا غنى بك عنه من العلم بأن تفرغ له عقلك و تحضره فهمك و تزكي له قلبك و تجلي له بصرك بترك اللذات و نقص الشهوات‏…"[13]

د. الوعي السياسي و الاجماعي الصحيحين

لابد لطلبة العلم و بصفتهم  الشريحة المثقة في المجتمع أن يكون لديهم وعي و رؤية تجاه المسائل السياسية و الاجتماعية بقدر أن لا يضرّ هذا الاهتمام بدراستهم و لا يبعد الطالب عن أهدافه العلمية.

يقول أمير المؤمنين (ع): "مَنْ عَرَفَ الْأَيَّامَ لَمْ يَغْفُلْ عَنِ الِاسْتِعْدَاد"[14]

إن إحصاء مواصفات طالب العلم الجيد و آداب طلب العلم يقتضي مزيدا من الأبحاث و يمكن مراجعة المصادر الخاصة بآداب التعليم و التعلّم من قبيل كتاب "منية المريد في آداب المفيد و المستفيد"[15]