Please Wait
5304
من النجاسات الشرعیة الکلب و الخنزیر البریان عینا و لعابا، و جمیع أجزائهما، و إن کانت مما لا تحله الحیاة کالشعر، و العظم و نحوهما.[1] لذا مع وجود شعر الکلب علی بعض الملابس و انتقال النجاسة بواسطة الرطوبة التی فیها إلی باقی الملابس حین الغسل تعتبر الملابس کلها نجسة.
و نلفت انتباهکم ال سؤال مشابه لسؤالکم:
السؤال: ما حکم الملابس التی التصق بها شعر القطة أو الکلب و بعد غسلها بالید أو بالغسالة و حین نشرها کان الشعر لازال علیها؟ فهل تعتبر نجسة؟ و ما العمل؟
جواب آیة الله الشیخ مهدی الهادوی الطهارنی (دامت برکاته) کالآتی:
1- شعر القطة طاهر، و إن کان وجوده علی لباس المصلی یبطل صلاته، بحیث لو التصق شعر القطة علی لباس المصلی، تکون صلاته باطلة و لا یتطلّب إلا رفع الشعر و فصله عن الملابس و لا یلزم التطهیر بالماء.
2- شعر الکلب نجس، و إذا کان رطباً و سرت الرطوبة منه إلی مکان آخر ینجّس هذا المکان أیضاً، و إذا حصل الشک فی الرطوبة و فی السرایة یحکم بطهارته.
3- فی هذا السؤال، حسب الظاهر حصل یقین من التصاق شعر الکلب بالملابس المرطوبة. فإذا کان کذلک فالحکم هو فصل الشعر من الملابس و تطهیر کل الملابس التی وصلتها نفس الرطوبة.
: اگر به لباسهای ما موی سگ چسبیده باشد و آنها را با لباسشوئی بشوئیم و موقع پهن کردن لباسها متوجه شویم که هنوز موی سگ به آنهاست تکلیف شرعی چیست؟ (البته قبل از شستشو آنها را بررسی کردم ولی متاسفانه پس از شستشو باز موی سگ به آنها بود آیا لباس ها نجسند؟(
