بحث متقدم
الزيارة
11151
محدثة عن: 2006/12/30
خلاصة السؤال
من هو الدجال؟ ارجو بیان الروایات التی ورد فیها ذکره والاشارة الیه.
السؤال
من هو الدجال؟ ارجو بیان الروایات التی ورد فیها ذکره والاشارة الیه.
الجواب الإجمالي

من علامات ظهور القائم (عج) ظهور شخصیة منحرفة ضالة ومضلة باسم «الدجال» والدجال یطلق لغة ویراد به: الکذّاب. ثم ان الدجال قد وصف بصفات عجیبة جداً، وبما ان تلک الصفات وردت فی مصادر أهل السنة من جهة، ومن جهة أُخرى کون روایاتها فاقدة للسند المعتبر، لذلک لا یمکن الاعتماد علیها.

ان دور الدجال التخریبی والاضلالی بدرجة عالیة من القوّة والخطورة ممّا یمثل لنا جرس انذار لوجوب التحذّر عن کل عوامل الضلالة والانحراف.

وهنا تثار مجموعة من التساؤلات حوله: هل هو انسان؟ أو هو التکنلوجیا؟ أو هو ابلیس؟ أو...؟ من هنا ذکرت له عدّة احتمالات فی بیان المراد منه.

والّذی نوصی به هو ان یحذر الإنسان کلّ عوامل الخداع والضلال والکذب وان لا یساعد فی رواجها ودعمها لکی لا یقع وبلا شعور فی حبائل الدجال فیکون من اعوانه والسائرین فی رکابه .

الجواب التفصيلي

احدى علامات ظهور الإمام المهدی (عج)[1] خروج شخص یدعی «الدجال».

یطلق «الدجال» لغة ویراد به کلّ کذاب أو محتال.

واما فی الروایات الّتی تعود أکثرها إلى مصادر أهل السنة فقد ذکرت له صفات کثیرة عجیبة وغریبة، منها:

ـ انّه یدعی الربوبیة.[2]

ـ یعمّر طویلا.[3]

ـ ان معه ماءً وناراً.[4]

ـ انّه اعور عین الشمال علیها ظفرة غلیظة، وانّه یبرئ الاکمة والابرص ویحیی الموتى.[5]

روى الصدوق فی کمال الدین، عن النزال بن سبرة قال: خطبنا أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب (علیه السلام) فحمد الله عزّ وجلّ وأثنى علیه وصلى على محمد وآله، ثم قال: سلونی أیها الناس قبل ان تفقدونی ـ ثلاثاً ـ فقام الیه صعصعة بن صوحان فقال: یا أمیر المؤمنین متى یخرج الدجال؟ فقال (علیه السلام):... ثم ذکر (علیه السلام) ما یحدث قبل خروج الدجال.فقام الیه الاصبغ بن نباتة، فقال: یا أمیر المؤمنین مَنْ الدجال؟

فقال: ألا إنّ الدجال صائد بن الصائد - وفی بعض النسخ بن الصید ـ فالشقی مَنْ صدقه، والسعید من کذبه، یخرج من بلدة یقال لها إصفهان، من قریة تعرف بالیهودیة، عینه الیمنى ممسوحة، والعین الأُخرى فی جبهته تضیء کانّها کوکب الصبح، فیها علقة کانّها ممزوجة بالدم، بین عینیه مکتوب کافر، یقرؤه کل کاتب وامی، یخوض البحار وتسیر معه الشمس، بین یدیه جبل من دخان، وخلفه جبل أبیض یرى الناس أنّه طعام، یخرج حین یخرج فی قحط شدید، تحته حمار أقمر، خطوة حماره میل، تطوی له الأرض منهلاً منهلاً، لا یمرّ بماء إلاّ غار إلى یوم القیامة، ینادی باعلى صوته یسمع ما بین الخافقین من الجن والانس والشیاطین یقول: إلیّ اولیائی، «انا الّذی خلق فسوى وقدّر فهدى، انّا ربّکم الاعلى».

وکذب عدو الله،... یقتله الله عزّ وجلّ على ید من یصلی المسیح عیسى بن مریم (علیهما السلام) خلفه»[6] یعنی الإمام المهدی (عج).

من هنا نصل إلى هذه النتیجة وهی: اننا لا یمکن ان نحدد بالدقة المراد من الدجال ومَن هو؟ نعم یمکن تلخیص الکلام فی مجموعة من الاحتمالات هی:

الف: الدجال شخصیة حقیقیة تقوم باعمال خارقة للعادة من خلال السحر، یخرج فی آخر الزمان ویقود فتنة عظیمة، وکما یظهر من المعنى اللغوی للدجال: انّه شخص مکّار ومخادع یمتلک امکانات وقدرات مادیة کثیرة; وقد ورد فی بعض الروایات توصیفه بالمسیح الدجال(المضل)، مقابل المسیح الهادی، أی عیسى بن مریم (علیهما السلام).

وانّه یظهر فی زمن ظهور الإمام الحجة (عج) ویقوم بمواجهة الإمام، وحسب الاصطلاح ینشر رایته، وانّه یعمرّ طویلاً، وانّه الآن موجود فعلاً ویبقى حیّاً إلى زمن خروجه وانّه یطأ جمیع الأرض الاّ مکة والمدینة.[7]

ب. الدجال هو ابلیس نفسه .

ج. الدجال هو السفیانی نفسه.

د. الدجال هو وجود رمزی لا حقیقی،.أی انّه یرمز للحضارة والمدنیة والتطوّر التکنلوجی الغربی والّتی تصطدم مع الاسلام وتعالیمه المدنیة و تسعى للهیمنة على البشریة، وها نحن نشاهد الیوم کیف تسعى المدنیة الغربیة و بکل ما أوتیت من قدرة للهیمنة على جمیع الشعوب وتسخیرها لها، حتّى المجتمعات الاسلامیة استطاعت الهیمنة علیهم.[8]

وفی الختام نشیر الى روایة وردت عن الرسول الاکرم صلى الله علیه وآله وسلم فی هذا المجال،حیث قال صلى الله علیه و آله وسلم: " من کذب علینا أهل البیت حشره الله یوم القیامة أعمى یهودیاً، وان ادرک الدجال آمن به فی قبره".[9]



[1] بالطبع ان هذه العلامات ذکرت فی ضمن علامات قیام الساعة، انظر: سنن الترمذی: 4 / 507 ـ 519 ; سنن أبی داود: 4 / 115 ; صحیح مسلم: 18 / 46 و 81. واما فی المصادر الشیعیة فعدّت تارة من علامات اقتراب الساعة کما فی (البحار: 6 / 296 باب اشتراط الساعة وقصة یأجوج ; وعدّت تارة أُخرى فی ضمن علامات الظهور. ولا تنافی بین الاثنین لان ظهور الإمام المنتظر (عج) نفسه من علامات آخر الزمان.

[2]  سنن ابن ماجة: 2 / 1360.

[3]  صحیح مسلم: 8 / 205.

[4]  صحیح البخاری: 8 / 103.

[5]  مسند أحمد: 5 / 13.

[6] منتخب الاثر، آیة الله لطف الله صافی: الباب 3 ص 532 ح 8 . وقد ورد فی بعض الروایات انّه یقتل على ید السید المسیح (علیه وعلى نبینا السلام) انظر البحار: 14 / 348، الباب 24 ما حدث بعد رفعه وزمان...) وفی بعضها انّه یهلک على ید عیسى المسیح (علیه السلام) إلى جانب باب «لد» فی الشام .

 ولمزید الاطلاع انظر: البحار: 52 / 193 ـ 209 ; وکمال الدین: 525 و 526 ; وکشف الغمة: 3 / 281 ; والمسائل العشر المطبوعة ضمن مصنفات الشیخ الطوسی: 3 / 122 ; والارشاد: 2 / 371 ; وکنز العمال: 14 / 198 ـ 200) .

ولا تنافی بین التعبیرین لان المسیح (علیه السلام) سیکون فی رکاب الإمام المهدی (عج) کما یمکن اسناد عمل الجندی إلى القائد.

[7]  من لا یحضره الفقیه: 2 / 564 باب تحریم المدینة وفضلها ; التهذیب: 6 / 12، الباب الخامس تحریم المدینة وفضلها.

[8]  تاریخ ما بعد الظهور للسید محمد محمد صادق الصدر: 141 ـ 142، بتصرّف فی العبارة.

[9]  بحار الانوار:2/160 الباب 21 آداب الروایة.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هی الطریقة التی تؤدى بها صلاة نافلة العشاء؟
    5687 الحقوق والاحکام 2011/04/17
    ان وقت صلاة العشاءین (المغرب و العشاء) من أول المغرب الى منتصف اللیل، و یختص أول الوقت بصلاة المغرب و آخره بصلاة العشاء بمقدار أدائهما. فاذا انتهى المصلی من صلاة المغرب بدأ وقت صلاة العشاء و یمتد الى منتصف اللیل. و لما کانت صلاة نافلة العشاء تاتی ...
  • هل تؤیدون الدعوة التی اطلقها بعض العلماء للحوار الشیعی السنی؟ و ما هی فائدته؟ و کیف سیتم؟
    7614 الکلام القدیم 2008/12/22
    ان الادیان السماویة عامة و الدین الاسلامی خاصة تحث على الحوار و تبادل الافکار، لان الهدف منها هو هدایة البشریة و هذا الهدف لا یتم الا من خلال التعامل مع العقول و اخضاعها للمنطق الرصین و الدلیل الواضح، و نحن اذا رجعنا الى القرآن الکریم نجده، قد أشار الى نماذج ...
  • ما هی أنواع القتل و فروعه؟
    6270 الحقوق والاحکام 2009/05/04
    القتل له أقسام مختلفة کذلک بحسب الموارد المختلفة نشیر الی بعضها:1. یقسّم القتل الی قتل حق و قتل باطل.2. یمکن تقسیم القتل حسب الأوقات الزمانیة.3. یوجد هناک أنواع من القتل الجزائی أیضاً کالإعدام بالسلاح أو الإعدام شنقا أو رجما و غیرها من أنواع القتل.4. و ...
  • هل یمکن اعتماد المنهج المعرفی الغربی لادراک حقیقة الاسلام؟
    5993 الکلام الجدید 2011/03/06
    مما لاریب فیه أن الدین الاسلامی دین المعرفة و الکشف عن الحقائق، و لا یمکن بحال من الاحوال أن یکون موقفه سلبیاً تجاه المنهج العقلی او التجریبی، و کذلک لا یمکن ان تکون ردة الفعل الاسلامیة فی هذا المجال انفعالیة و متحجرة. و لکن فی الوقت نفسه ...
  • ما رأيكم في نظرية التكامل التي طرحها داروين؟
    5610 خلقت انسان 2015/06/30
    هناك فرضيتان يطرحهما علماء العلوم الطبيعية حول خلقة الكائنات الحيّة أعم من النباتات و الحيوانات. أ: فرضية تطور الأنواع التي تقول بأن الكائنات الحيّة لم تكن بشكلها الحالي من الأوّل، بل في البداية كانت أوليات وحيدة الخلايا حيث تكونت في المحيطات و بين رواسب البحار إثر طفرة؛ يعني ...
  • هل کان النبی الاکرم(ص) یسجد على تربة کربلاء؟
    7202 الحقوق والاحکام 2009/06/15
    یذهب فقهاء الشیعة الى وجوب السجود على الارض أو ما یخرج منها غیر المأکول و الملبوس. و لقد کان النبی الاکرم (ص) یسجد على الارض أو باقی مکوناتها من قبیل التراب، الرمل، الحصى، النبات(غیر الماکول) و... و لم یکن یسجد على الملبوس أو المفروش و کذلک لم یکن یسجد على ...
  • هل یبطل صوم الانسان اذا تقیأ عن غیر عمد؟
    2913 الحقوق والاحکام 2020/10/04
    یقول مراجع التقلید العظام عن هذا: إذا تقيّأ الصائم متعمدا يبطل صومه، و إن اضطرّ إلى ذلك لمرض او ما شابهه. لکن اذا تقیأ سهوا او بدون اختیار فانه لا اشکال فی ذلک و لا یکون صومه باطلا[1]. علی ای حال ان هذا الفعل و ان ...
  • ما المراد من قوله تعالى {إِنَّا سَنُلْقِی عَلَیْکَ قَوْلاً ثَقِیلاً }؟
    7729 التفسیر 2012/01/05
    المراد من القول الثقیل فی الآیة المبارکة هو القرآن الکریم، و قد وجهه المفسرون بتوجیهات متعددة، من قبیل أن: القرآن قول إلهی ثقیل من حیث تلقی معناه فإنه کلام إلهی مأخوذ من ساحة العظمة و الکبریاء لا تتلقاه إلا نفس ...
  • إذا کان الشراب و ارتباط المرأة بالرجل ممنوعا شرعاً، إذن لماذا نتکلّم عن الحور و الشراب فی الجنة؟
    6236 الکلام القدیم 2011/09/06
    نشیر الی عدة نکات مهمة لأجل توضیح هذا المطلب:الف: للزمان و المکان ارتباط وثیق فی نفی و إثبات الأحکام الشرعیة، و لیس إذا ثبت حکم ما فی زمان أو مکان ما أو تحت شروط معینة لموضوع معین، من الضروری أن یثبت لنفس هذا الموضوع فی زمان أو مکان أو ...
  • هل ان روایة القیام من ایران فی آخر الزمان معتبرة؟
    9566 درایة الحدیث 2011/10/16
    تتفق جمیع المصادر الشیعیة و السنیة علی ان ظهور الامام المهدی (عج) سیکون بعد ثورة تمهد لظهوره. و سیکون اصحاب الرایات السود فی هذه الثورة هم الممهدون لمقدمات الظهور.[1]وحکومة الایرانیین الممهدة تنقسم الی مرحلتین:

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    281361 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    261404 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    130425 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    118651 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    90260 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61984 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    61790 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57919 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    53467 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    49867 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...