بحث متقدم
الزيارة
5456
محدثة عن: 2014/07/30
خلاصة السؤال
هل جاء الأنبياء برسالة عالمية أم انحصرت رسالتهم في مناطق خاصة؟
السؤال
هل جاء الأنبياء برسالة عالمية أم انحصرت رسالتهم في مناطق خاصة و أقوام محدودين؟
الجواب الإجمالي
يُقَسَّم الأنبياء حسب المصادر الحديثية و التفسيرية إلى فريقين: فريق جاء برسالة عالمية و شاملة و بعثوا بكتب مقدسة و شرائع خاصّة بهم، فيما تكفل الفريق الثاني من الأنبياء مهمة تبليغ و ترويج شريعة الأنبياء من ذوي الرسائل العامّة.
و قد أشارت الروايات و كلمات المفسرين إلى خمسة من أنبياء الفريق الأوّل عرفوا بالرسل من أولي العزم، و هم: 1. نوح عليه السلام؛ 2. إبراهيم؛ 3. موسى؛ 4. عيسى؛ 5. النبي محمد (ص)
و المستفاد من الروايات أنّ شريعة هؤلاء الأنبياء شريعة عالمية،  و خاصّة شريعة خاتم الأنبياء محمد (ص)، فهؤلاء بعثوا لجميع أبناء النوع الانساني، بل بعثوا الى عالمي الإنس و الجن، و من تلك الروايات:
1. عن أبي حمزة عن علي بن الحسين ع قال:....منهم خمسة أولو العزم من الرسل. قلنا: من هم؟ قال: نوح و إبراهيم و موسى و عيسى و محمد صلى الله عليهم أجمعين. قلنا له: ما معنى أولي العزم؟ قال: بعثوا إلى شرق الأرض و غربها جنها و إنسها.[1]
2. حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه عن أبي الحسن الرضا (ع) قال: إنما سمّي أولو العزم أولي العزم لأنهم كانوا أصحاب الشرائع و العزائم؛ و ذلك أنّ كلّ نبي بعد نوح (ع) كان على شريعته و منهاجه و تابعاً لكتابه إلى زمن إبراهيم الخليل (ع)، و كلّ نبي كان في أيام إبراهيم و بعده كان على شريعته و منهاجه و تابعا لكتابه إلى زمن موسى (ع)، و كلّ نبي كان في زمن موسى و بعده كان على شريعة موسى و منهاجه و تابعا لكتابه إلى أيام عيسى (ع)، و كلّ نبي كان في أيام عيسى (ع)، و بعده كان على منهاج عيسى و شريعته و تابعاً لكتابه إلى زمن نبينا محمد (ص). فهؤلاء الخمسة أولو العزم فهم أفضل الأنبياء و الرسل (ع) و شريعة محمد (ص) لا تنسخ إلى يوم القيامة و لا نبي بعده إلى يوم القيامة.[2]
و الجدير بالذكر هنا أنّ وصفت رسالتهم بالعالمية و الشمولية لا يعني بالضرورة وصولها في تلك الفاصلة بينها و بين النبي اللاحق إلى جميع انحاء المعمورة، باعتبار أنّ الواقع يثبت خلاف ذلك إذ جميع الشرائع التي ذكرت باستثناء الشريعة الخاتمة، قد نسخت من قبل الرسول اللاحق قبل بلوغها إلى جميع الاجيال و الشعوب.
لمزيد الاطلاع انظر الاسئلة تحت الارقام التالية: 460؛ 32102؛ 2600.
 

[1]. ابن قولويه،جعفر بن محمد، کامل الزیارات، تحقيق و تصحيح، الأميني،عبد الحسین، النص، ص ۱۸۰، النجف الأشرف، دار المرتضویة، الطبعة الأولى، 1356ش؛ المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 11، ص 32 - 33، بيروت، دار إحیاء التراث العربي، الطبعة الثانية، 1403ق.
[2]. الشيخ الصدوق، عيون أخبار الرضا(ع)، تحقيق و تصحيح، لاجوردي، مهدي، ج ‏2، ص 80، طهران، نشر جهان، الطبعة الأولى، 1378ق.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل يمكن مساعدة المساجد و دعمها بواسطة الأموال المحرمة أو المأخوذة عن طريق الشبهة؟
    4870 احکام مساجد و مکانهای مقدس 2012/09/22
    أما فيما يخص الأموال المحرمة فلا يوجد أي تردد و شك في حرمة التصرف بها و صرفها من دون أخذ الإذن من مالكها الحقيقي. وأما فيما يخص أموال الشبهة فلا بد من القول: المال الذي لا نعلم إنه غير شرعي على وجه الدقة، نحتمل إنه ...
  • هل يجوز للمرأة تلاوة القرآن أمام الرجال الاجانب؟
    7730 الحقوق والاحکام 2012/07/07
    جواب مراجع التقليد العظام بالنحو التالي: سماحة آية الله العظمى السيد الخامنئي ( مد ظله العالي): لا مانع اذا لم يكن مثيراً للشهوة و تهييج الغريزة او استلزام مفاسد أخرى، و الا لا يجوز ذلك. سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني ...
  • ما حکم صلاة الجماعة؟ أنا أسکن فی منطقة سنیّة، فهل یجوز لی الاشتراک فی صلواتهم الجماعیة؟ و کیف اصلّی معهم؟
    5044 الحقوق والاحکام 2011/07/21
    حکم صلاة الجماعة: صلاة الجماعة من أهم المستحبات و من أکبر الشعائر الإسلامیة. و قد أکّدت علیها الروایات بشکل کبیر جداً، و یستحب أن یُصلی الصلاة الواجبة جماعة خصوصاً الیومیة منها و قد جاء فی الروایات التأکید علی صلاة الصبح و المغرب ...
  • اغلاق حنفیة الماء أثناء الوضوء.
    4450 الحقوق والاحکام 2011/11/20
    مکتب آیة الله العظمی السید الخامنئی (مد ظله العالی):لا إشکال فی ذلک و بشکل عام فإن فتح حنفیة الماء و غلقها أثناء الوضوء لا إشکال فیه إذا کان قبل إکمال غسل الید الیسری و لکن بعد إکمال الوضوء و الفراغ من غسل الید الیسری فإذا مست الید شیئاً رطباً ...
  • هل یجوز اطلاق اسم محمد یاسین (یس) علی الموالید؟
    6340 سیرة المعصومین 2011/04/18
    ورد فی بعض الروایات حول التسمیة باسم (یاسین) امور تحکی عن عدم رضا الائمة (ع) عن استعمال هذا الاسم للاشخاص، و من جملة ذلک یمکننا الاشارة الی الروایة التی یقول فیها الامام الصادق (ع): َ هَذَا مُحَمَّدٌ أُذِنَ لَهُمْ فِی التَّسْمِیَةِ بِهِ، فَمَنْ أَذِنَ لَهُمْ فِی ...
  • ما معنى التسنيم؟ هل نوجد في القران والروايات هذا اللفظ؟
    12999 التفسیر 2018/11/27
    «التسنيم» من أصل «سنم» و يطلق على أعلى كل شيء.[1] لقد وردت هذه الكلمة مرة واحدة في القران، في قوله تعالى: «وَ مِزاجُهُ مِنْ تَسْنيم‏»،[2] ثم وردت الاية الأخرى نفس هذه الكلمة بقوله تعالى: «عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُون‏».
  • ما المراد بما ورد فی روایة أبی بصیر التی اشیر فیها الى رؤیة الله قبل یوم القیامة؟
    5119 النظری 2011/11/27
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی. ...
  • ما تفسیر قوله تعالى \"روحاً من أمرنا\"؟
    5505 التفسیر 2012/03/13
    تعدد آراء المفسرین فی بیان المراد من قوله تعالى "روحا من امرنا" فمنهم من قال المراد من "الروح" فی هذه الآیة هو القرآن و ذلک لوجود قرائن تدل على ذلک؛ و منهم من ذهب الى القول بان المراد منه إما جبرئیل أو ملک أعظم حتی من ...
  • من هو المحسن؟ و کیف استشهد، و من هو قاتله؟
    5423 تاريخ بزرگان 2011/12/19
    بحسب الروایات و المصادر التاریخیة عند السنة و الشیعة فإن المحسن (ع) من أبناء الإمام علی (ع) و فاطمة الزهراء (س) و إن عمر أو (قنفذ) عصر فاطمة بین الباب و الحائط بشدة حتى کسر ضلع من أضلاعها، و أسقطت الجنین الذی کان فی بطنها. ...
  • أی الانبیاء رزقه الله ولداً ناقص الخلقة؟
    4653 التفسیر 2012/02/19
    ورد أنه ولد للنبی سلیمان (ع) ولد ناقص الخلقة، و کان سبب ذلک کما قیل – و الله العالم- و قد أورد المفسّرون و المحدّثون تفسیرات متعدّدة فی هذا المجال، أفضلها و أوضحها ما یلی:إنّ سلیمان علیه السّلام کان متزوجا من عدّة نساء، و کان ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    277664 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    251755 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    125593 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    110627 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    87517 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    58132 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    56562 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56078 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    46569 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    46090 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...