بحث متقدم
الزيارة
7064
محدثة عن: 2008/11/27
خلاصة السؤال
اذا کان هناک خطیبان احدهما مؤمن و حاد المزاج و الآخر غیر مؤمن و لین العریکة فایهما هو الراجح؟
السؤال
انا بنت و عمری 22 سنة و تقدم الی خطبتی شخصان احدهما مؤمن جداً و متدین و لکنه یفرط فی بعض الامور مثل النهی عن المنکر و ... هو حاد المزاج نوعاً ما، و اسرته أیضاً مؤمنة جداً، و أما الآخر فأخلاقه لطیفة جداً و لکن لیس له اطلاع و التزام کبیر بالامور الدینیة، و لکنی أنا من أهل الصلاة و الصوم و ... فارجو منکم أن ترشدونی الی‌ اختیار أحدهما و إن أمکن أن تأخذوا لی استخارة.
الجواب الإجمالي

لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی

الجواب التفصيلي

ان الزواج من أهم المسائل البشریة التی تسترعی التدقیق و الاهتمام الخاص لان الاصول و الاسس و الشروط اللازمة لتحکیم الاسرة علی قسمین:

1. الاصول و الشروط التی لها جذور دینیة مثل الاصالة الاسریة،[1] و التدین و الصدق و الامانة و الاهتمام بالحلال و الحرام, و الخلاصة اللیاقة و کونه متخلقاً بالاخلاق الحسنة و ... .

و ینبغی التنبیه الی انه لا یکفی لقاء واحد أو عدة لقاءات لاحراز الشروط المطلوبة و معرفة الاشخاص، لان هناک الکثیر من المحتالین الذین یظهرون بمظهر الایمان و الاخلاق لینصبوا الشباک للفتیات المؤمنات و العفیفات، و علی هذا فان أفضل طریق للخلاص من هذه الحیل هو التفحص و التحقیق العمیق و الجاد فی الامور المهمة و خصوصاً الزواج، حول هؤلاء الاشخاص و حیاتهم الاسریة و فی محل العمل و بین أصدقائهم و جیرانهم.

2. الاصول و الشروط الشخصیة:

یمکن لکل انسان ان تکون له شروطه الخاصة به؛ مثل المظهر و طریقة اللبس و نوع المعاشرة و ... و بالطبع فانه مهما کان الانسجام فی هذا المجال اکثر کانت الرابطة الاسریة أقوی.

و بناء علی هذا و بملاحظة المعاییر المذکورة (و التی طرحت بشکل مختصر و مجمل) فانه یبدو ان افضل طریق لاختیار احد هذین الشخصین هو، ان یوزن کلٌ منهما طبقاً لهذه المعاییر و تضعوا له علامة و درجة معینة، فکل من کانت درجته هی الاعلی فهو الانسب للزواج ظاهراً. لکن یجب الالتفات الی انه لیست الاعمال الصالحة فی الاسلام هی فی مستوی واحد، فالصلاة مثلاً لها اهمیة خاصة بحیث اذا ترکها الشخص و کانت له سجایا اخری حسنة، فلا قیمة لسجایاه الاخری. فالایمان و الالتزام بالامور الدینیة و کذلک الاخلاق الحسنة التی هی من تعالیم دیننا، تتمتع باهمیة کبری بالنسبة لباقی الشروط.

ملاحظة: ما المقصود من الافراط فی العمل؟ فهل اذا کان الشخص حساساً امام ترک الواجبات و فعل المحرمات و قام بوظیفته و أمر بالمعروف و نهی عن المنکر یکون مفرطاً؟ إن مثل هذا الشخص لم یعمل سوی بواجبه و اداء تکلیفه، ان البعض منا الیوم و رعایة لبعض الملاحظات العرفیة و العائلیة و ... (غیر الشرعیة) لا ابالیون بالنسبة لکثیر من الواجبات و منها الامر بالامعروف و النهی عن المنکر بل نتهم الآخرین بالافراط لأجل قیامهم بهذه الفریضة. و بناء علی هذا فیجب معرفة حدود الشرع و الواجبات و المحرمات فیکون التجاوز عن تلک الحدود إفراطاً.

و لکونک طلبتی الاستخارة فمن اللازم ان نذکر شیئاً هنا عن الاستخارة.

ان الاستخارة أمر حسن و ینبغی إستخدامه فی محله و لکن رتبتها تأتی من بعد مرحلة التفکیر و الاستشارة، أی أن المرحلة الاولی فی اتخاذ القرارات هی التفکیر حیث یجب علی الشخص ان یستخدم عقله و تفکیره، ثم التشاور مع أصحاب النظر و الذین لهم صلاحیة إبداء الرأی و یریدون الخیر للناس، فان لم یصل الانسان بعد طیه لهذه المراحل الی نتیجة و بقی متحیراً فیمکنه حینئذ اللجوء الی الاستخارة. و بناء علی هذا فما یفعله بعض العوام الیوم کأن یستخیرون لاجل الذهاب بالمریض الی الطیب مثلاً، فلا الشرع یؤید ذلک و لا یقبله العقل أیضاً. و علیه فیلزمک أیضاً ان تعملی أولاً بمرحلتی ما قبل الاستخارة فان لم تحصلی علی نتیجة فاستخیری الله تعالی.[2]



[1] قال رسول الله (ص): "ایاکم و خضراء الدمن. قیل و ما خضراء الدمن؟ قال: المرأة الحسناء فی منبت السوء". نهج الفصاحة (مجموعة الکلمات القصار لرسول الله (ص): 355.

لاحظ: الزهور الخالدة (الف کلمة قصیرة): 158.

[2] روی أبو خالد السجستانی عن الامام الصادق (ع) قوله: خمس خصال من فقد واحدة منهن لم یزل ناقص العیش زائل العقل مشغول القلب فاولهن صحة البدن و الثانیة الامن و الثالثة السعة فی الرزق و الرابعة الانیس الموافق. قلت: و ما الانیس الموافق؟ قال: الزوجة الصالحة و الولد و الخلیط الصالح، و الخامسة و هی تجمع هذه الخصال: الدعة. درر الاخبار: 561.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هو سند ما یقال من أن شمر بن ذی الجوشن هو الذی قتل الحسین (ع) و حز رأسه من القفا؟
    10089 تاريخ بزرگان 2011/01/08
    اختلفت الروایات التاریخیة اختلافا کبیراً فی تحدید من أقدم على رأس الحسین (ع) و تعدد الروایات حتى ذکرت اسماء اکثر من ستة اشخاص نسب الى کل واحد منهم قتل الامام و من أشهر هؤلاء (سنان بن أنس النخعی.و شمر بن ذی الجوشن الضبابی) و من العلماء من ...
  • ما حکم نفقة الزوجة بعد تغییر الجنس؟
    6061 الحقوق والاحکام 2009/03/01
    یری الإسلام أن توفیر مصرف الأسرة و منه نفقة الزوجة یقع علی عهدة الزوج و لیس للمرأة أی مسؤولیة فی ذلک و بالطبع فان شرط وجوب النفقة أمران: 1. کون الزواج دائماً 2. التمکین (و عدم نشوز الزوجة).و من الطبیعی أنه بعد تغییر الجنس لأحد الزوجین فإنه یزول ...
  • ما هو مبرر عملیة استعباد البنات فی هذا العصر؟ وهل یجوز شرعاً؟
    6239 الکلام القدیم 2010/07/19
    قبل کل شیء یجب أن نعلم أن الرق لم یکن من المواضیع التی أسسها الإسلام، بل کانت علمیة الاسترقاق واقعاً موجوداً فی کل أرجاء العالم وقد حاول الإسلام مهما أمکن وبشتى السبل والأسالیب المختلفة أن یقضی على قضیة الاستعباد ویستأصلها من دون أن یلحق ضرراً ملحوظاً بمالکیهم ویهدم ...
  • اذکروا لنا نبذة عن حیاة (الامام) البخاری
    7763 تاريخ بزرگان 2008/02/13
    ابو عبدالله محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن المغیرة بن بردزیه الجعفی البخاری، من اشهر محدثی اهل السنة.ولد فی سنة 194 هجریة فی قریة (خرتنک) من قری بخاری و فی طفولته فقد أباه، و کان له حافظة قویة جداً و اهتم منذ طفولته بحفظ و جمع الاحادیث.و ...
  • هل صحیح أن قبر الإمام أمیر المؤمنین علی (ع) فی العین الیمنى لسیدنا آدم (ع)؟
    7225 تاريخ بزرگان 2013/12/03
    1ـ اختلفت الروایات و النصوص التاریخیة عن محل دفن آدم (ع). فمنها ما تنصّ على أن محل دفنه فی حرم الله (فی مکة المکرمة و حوالیها).[1] و منها ما تنص على أن محل دفنه هو مدینة النجف و عند قبر الإمام علی (ع).
  • ما المراد من الشبهة البدویة و الشبهة المقرونة بالعلم الإجمالی؟
    5659 شروط عامة 2013/06/22
    1ـ "الشبهة البدویة"، هی الشبهة التی یکون احد أطرافها غیر لزومی کدوران الامر بین الوجوب و عدم الوجوب أو دوران الامر بین الحرمة و عدمها او دوران الامر بین الوجوب و الحرمة و الاباحة او الاستحباب او الکراهة او دوران الامر بین النجاسة و الطهارة، فالضابطة فی الشبهة ...
  • ما هی الأدلة على إیمان أبی طالب (ع)؟
    6907 تاريخ بزرگان 2009/08/22
    الحدیث الذی أشرتم إلیه حدیثٌ مرفوع، و لا اعتبار له من حیث السند، و لکن لا بد من الالتفات إلى أننا لسنا بحاجة الى هذا الحدیث لإثبات إیمان أبی طالب، لأن الأدلة على إیمان الرجل کثیرة تغنینا عن الرجوع إلى هذه الروایة، و من جملة الأدلة على إیمانه أقواله و ...
  • هل یصح حج من یسکن فی دار مغصوبة؟
    5088 الحقوق والاحکام 2011/01/15
    مکتب آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):و ان کان الغصب محرماً و أنه ضامن للعین المغصوبة و لکن صرف کونه غاصباً للدار لا یبطل حجّه.مکتب آیة الله العظمى السید السیستانی (مد ظله العالی):حجه ...
  • کیف تتعلم الفتاة المسلمة من سیرة السیدة زینب (س)؟
    5840 تاريخ بزرگان 2009/02/19
    ان القرآن الکریم و الاحادیث الشریفة قد رکزت على مفهوم الاسوة و القدوة و المثل: "لَقَدْ کانَ لَکُمْ فی‏ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ" و "أُولئِکَ الَّذینَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ" و "وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ"؛ و لاشک ان الاقتداء له ثلاثة محاور اساسیة:الف. المقتدىب. ...
  • ما هو تکلیف المأمومین لو کان الامام منحرفاً عن القبلة ثلاثین درجة؟
    5561 الحقوق والاحکام 2010/06/29
    عرضنا السؤال المذکور على مکاتب مراجع الدین العظام فکان الجواب کالتالی:مکتب آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):یجب التوجه الى القبلة ولایحق للمصلی الانحراف عمداً عن جهتها بمقدار ثلاثین درجة.مکتب آیة الله العظمى مکارم ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    281762 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    262834 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    130694 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    119689 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    90618 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    62347 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    62231 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    58108 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    53881 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    50325 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...