بحث متقدم
الزيارة
4408
محدثة عن: 2012/05/05
خلاصة السؤال
اذا لم یکن أهل الجنة مادیین، فهل یکون تکلمهم باللغة العربیة ممکناً؟
السؤال
مع الشکر لتوضیحکم حول سبب نزول القرآن باللغة العربیة، و سبب وجوب الصلاة باللغة العربیة، سؤالی هو: انه استناداً الی أقوال علماء الاسلام، فان لغة الحوار بین أهل الجنة سوف تکون هي اللغة العربیة، وعلیه فکیف نحل هذه الاشکالیة و هي: أن خصوصیة اللغة هي انها مادیة، مع ان کل شيء في الجنة سوف یکون غیر مادي؟
الجواب الإجمالي

هناک العدید من آیات القرآن التي تتعرض للحدیث عن تکلم أهل الجنة، و سلام بعضهم علی بعض، و تحیاتهم و تبادلهم الاحادیث، و فيما یلی نماذج من تلک الآیات:

  1. "دَعْواهُمْ فيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فيها سَلامٌ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ"[1].
  2. "وَ أُدْخِلَ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فيها سَلام‏"[2].

3- "تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ وَ أَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً كَريما"[3].

و بناءً علی هذا ، فان أصل تکلم أهل الجنة مع بعضهم البعض أمر مسلّم في نظر القرآن. و أما کیفية حصول هذا التکلم و الاستماع، فانه یمکن القول ان حدیثهم و استماعهم یکون بنفس هذا اللسان و الاذن الدنیویة. و ذلک لان جسمانیة المعاد تنسجم مع ظاهر الکثیر من الآیات و الروایات، فقد ورد في القرآن الحدیث عن الفواکه و الاشجار و اللذائذ التی یتنعم بها أهل الجنة بأبدانهم المادیة.

(و لمزید الاطلاع عن المعاد الجسماني، انظر: موضوع: المعاد الجسماني، السؤال: 10124 (الموقع: 10086).

و علی هذا الاساس فان أصل هذا الکلام و هو ان الجنة غیر مادیة یمکن ان لا یکون صحیحاً.

کذلک لا توجد اشکالیة في تكلم أهل الجنة باللغات المتداولة حتی علی القول بان المعاد و الجنة مجردان عن الجسمانیة و انهما روحانیان.

ولا فرق في هذا المجال بین الالسنة واللغات المختلفة، و ذلک لانه کما أمکن أن ینزل الله تعالی ( وهو غیر مادی جزماً) القرآن بلسان عربی علی جبرئیل (و هو من الملائکة المجردین عن المادیة) لیکون الواسطة في انزاله علی النبي الاکرم (ص) الذي لا يرتاب احد في ماديته و جسمانيته[4]. و سوف لن تکون هناک مشکلة في تکلم أهل الجنة – الذین فرض أنهم غیر مادیین- بهذه اللغة أیضاً، و ان الله سوف یعطی هذه القدرة لاهل الجنة أیضاً.

و بناءً علی هذا فانه یلاحظ ان تکلم المجرد (غیر المادی) مع المجرد باللغة العربیة أو بایّ لغة أخری، لن یکون فيه أية اشکالیة.

 


[1]یونس: 10.

[2] ابراهیم: 23.

[3] الاحزاب: 44.

[4] وذلک لاننا نعتقد ان القرآن الذي تحت متناول ایدینا هو وجود لفظي وکتيی للقرآن المکنون عند الله، و ان الفاظه هی نفس الالفاظ التي القاها الله الی جبرئیل و هو أیضاً انزلها علی قلب النبی الاکرم (ص).

وللاطلاع أکثر علی مراتب نزول القرآن راجعوا موضوع: نزول القرآن، مراتبه وفلسفة تدرجه، السؤال 4595( الموقع: 5086).

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    271399 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    215436 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    117335 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    105310 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    81932 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    53612 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    52744 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    46197 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    42057 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    41203 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...