گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
«ثبوت شیء لشیء فرع لثبوت المثبت له». توضیح مختصری در ارتباط با این قاعده فلسفی و ناهمخوانی آن با ثبوت ماهیت برای وجود ارائه نمایید.
3527 1401/02/26 منطق ارسطو و دیالکتیکقاعده ثبوت شی لشی ، فرع ثبوت المثبت له که در کتاب‌های فلسفی به نام قاعده فرعیت معروف شده است ، به زبان ساده عبارت است از این‌که ثبوت یک چیز برای چیز دیگر تنها هنگامی می‌تواند صحیح باشد که ان چیز دیگر
-
غزوه بنیقینقاع در چه سال و به چه دلیل رخ داد؟
3673 1401/02/26 پیامبر اکرم صغزوه بنیقینقاع اولین غزوه رسول خدا ص با یهودیان مدینه بود که در نیمه‌ی شوال سال دوم هجرت اغاز شد و در اول ذی‌قعده به پایان رسید. [ 1 ] برخی زمان وقوع این جنگ را چهار ماه دیرتر و در ماه صفر سال سوم هج
-
چرا تخلف معلول از علت تامه محال است؟
2051 1401/02/25 علیت و معلولیتمحالبودن تخلف معلول از علت تامه ، از جمله مسائلی است که در تفکر فلسفی نقشی اساسی دارد ، به گونه‌ای که می‌توان ان‌را زیربنای بسیاری از مسائل ، بلکه جمیع مسائل فلسفی دانست ؛ زیرا اگر تخلف معلول از علت
-
مراد از توحید عملی چیست و چه تفاوتی با توحید نظری دارد؟
12871 1401/02/25 توحید و شرکتوحید یکی از مهم‌ترین اصول دین اسلام ، بلکه ادیان ابراهیمی به شمار می‌اید. توحید در لغت به معنای یکی دانستن ، و در اصطلاح اهل کلام ، یگانه دانستن و یکتا شمردن خدای متعال است که در نقطۀ مقابل ان ، شرک
-
در منابع تاریخی چه اطلاعاتی پیرامون غزوه بنی‌المصطلق بیان شده است؟
3149 1401/02/24 پیامبر اکرم صغزوه بنی‌المصطلق که ان‌را مریسیع هم گفته‌اند در ماه شعبان سال پنجم [ 1 ] و یا سال ششم هجرت [ 2 ] و بعد از غروه بنی‌قریظه و قبل از غزوه حدیبیه رخ داد. [ 3 ] بنی‌مصطلق طایفه‌ای از قبیله خزاعه بودند که
-
آیا نابودی خود به خودی موجودات امکان‌پذیر نبوده و هیچ چیزی -حتی حرکت- به خودی خود نابود نمی‌شود
1704 1401/02/24 فلسفهقاعده فلسفی الشی لا یعدم بذاته ، قاعده‌ای است که به مقتضای ان ، هیچ چیزی خود به خود نابود نمی‌شود و ذات شی هرگز مقتضی نیستی خود نیست ، بلکه همواره نیستی عارض بر ذات شی می‌شود ؛ زیرا اگر ذات هر چیزی نی
-
آیا هر موجودی که از ماده و لوازم آن مجرد باشد، به هیچ وجه قابل تکثیر نیست؟
2891 1401/02/24 فلسفهکل مجرد عن الماده ، نوعه منحصر فی فرده . هر موجودی که دارای ماده و لوازم ان نیست ، پیوسته نوع منحصر به فرد بوده و به هیچ وجه قابل تکثیر نیست ؛ زیرا تکثر افراد در هر نوعی از انواع ، همیشه از طریق عوارض
-
آیا برای اثبات جُرم کسی، تجسس در امور شخصی او جایز است؟ آیا اگذ مدارکی از این طریق بدست آید، می‌تواند مستند حکم قاضی قرار بگیرد؟
2057 1401/02/24 --- مشابه ---پاسخ: تجسس در امور شخصی دیگران ، به جز در موارد خاص [ 1 ] جایز نیست. در هر صورت ، اگر شواهد به دست امده مورد قبول دادگاه قرار گرفته و موجب یقین قاضی شود ، می‌تواند مستند حکم وی قرار گیرد ؛ هرچند از را
-
فاطمه بنت الحسین(ع) در خطبه‌ای که بعد از اسارت در کوفه ایراد نمود؛ چرا بیش از آن‌که به ماجرای کربلا بپردازد، به دفاع از امام علی(ع) پرداخت؟
1534 1401/02/24 حدیثبر اساس روایتی تاریخی نقل‌شده از معصومان ع ، فاطمه صغری س که یکی از دختران امام حسین ع بود ، [ 1 ] هنگام اسارت در کوفه خطبه‌ای خواند و در این خطبه به ذکر مصیبت امام علی ع و امام حسین ع در کربلا پرداخت
-
آیا در نبردهای پیامبر اسلام(ص)، نبردی با نام «غزوه بحران» وجود دارد؟
2847 1401/02/24 پیامبر اکرم صاز غزوه بحران ، [ 1 ] به عنوان یکی از غزوات رسول خدا ص یاد می‌شود که در سال سوم هجرت در منطقه‌ی بحران در ناحیه فرع که بین ان‌جا و مدینه هشت فرسخ فاصله بود اتفاق افتاد. [ 2 ] این غزوه بعد از غزوه غطفان
-
«یک مدتی ارکان بدی، یک مدتی حیوان بدی، یک مدتی چون جان شدی، جانانه شو جانانه شو». آیا این شعر مولوی ناظر به دو نظریه بینگ بنگ و تکامل است؟
3027 1401/02/24 بیشتر بدانیدمقصود مولوی از ارکان در این شعر ، همان عناصر اولیه‌ی مادی تشکیل‌دهنده جسم انسان است که به خودی خود دارای روح و حرکت نیست ، سپس در نطفه و جنین انسان حیات دمیده شد ، بدون ان‌که عقل و شعور انسانی در او ش
-
آیا رهبر و ولی فقیه بر اساس اصل 110 قانون اساسی، می‌تواند تمام مجرمان را عفو کند و یا آن‌که این عفو مقید به ضوابط و شرایطی است؟!
2122 1401/02/22 ولایت فقیه و حکومت اسلامیبر اساس اصل 110 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران ، رهبر وظایف و اختیارات مهمی دارد که یکی از این وظایف ، عفو یا تخفیف مجازات محکومیت در حدود موازین اسلامی پس از پیشنهاد رئیس قوه قضاییه است. البته رهبر
-
لیلة الرغائب به کدام شب گفته می‌شود؟ معنایش چیست؟ و چه اعمالی دارد؟
3258 1401/02/22 نماز لیلة الرغائبکلمهی لیله به معنای شب و الرغائب از ریشه رغب به معنای حریص بودن بر چیزی و طمع در ان و داشتن رغبت و میل است. در نتیجه لیله الرغائب به شبی گفته می‌شود که میل و توجه در ان زیاد است. [ 1 ] بر اساس روایا
-
در آشکار و نزد مردم، دوست خدا و در پنهان، دشمن او نباش! امام جواد(ع) در این حدیث به چه نکته‌ای اشاره می‌نماید؟
1990 1401/02/21 حدیثدر روایتی مرسل از امام جواد ع نقل شده است: لا تکن ولیا لله فی العلانیه عدوا له فی السر ؛ [ 1 ] در اشکار و نزد عموم دوست خدا و در خفا و پنهان دشمن او نباش. مقصود از این روایت ، ان است که انسان نباید
-
معنای «نظام احسن» در نظام خلقت چیست؟
3386 1401/02/21 هستی شناسینظام احسن یعنی وجود حقیقی برتر و کامل‌تر. البته نه به معنای انچه در مسائل ارزشی و قانون‌گذاری و امور اعتباری مطرح می‌شود. [ 1 ] نظام احسن بر این اصل کلی مبتنی است که از خداوند به عنوان احسن الخالقین
-
با توجه به این‌که عذاب آخرت، تابعی از اعمال انسانها در دنیا است، استحباب گذاشتن دو چوب تر(جریدتین) در قبر مردگان چه معنایی دارد؟!
13582 1401/02/20 حدیثیکی از اداب و مستحبات دفن میت ، گذاردن دو چوب تازه جریدتین در کفن او است که مجازات انسان‌های ناسپاس نیز با این کار تخفیف می‌یابد. [ 1 ] در مورد دلیل این کار در برخی از منابع روایی امده است: هنگامی
-
آیا حضرت آدم(ع) به دلیل تردید در ولایت ائمه(ع) از پیامبران اولوالعزم قرار نگرفت؟
3806 1401/02/20 حدیثاز اموزه‌های دینی چنین برداشت می‌شود که شرایطی لازم است تا پیامبری اولوالعزم به شمار اید. برخی از این شرایط را چنین گفته‌اند: داشتن دعوت جهان‌شمول ، داشتن شریعت و دین ، داشتن کتاب الهی. بر این اسا
-
در منابع تاریخی چه اطلاعاتی در غزوه بُواط بیان شده است؟
2126 1401/02/20 پیامبر اکرم صبر اساس گزارش‌های تاریخی ، رسول خدا ص در ربیع الاول ، [ 1 ] یا ربیع الثانی [ 2 ] سال دوم هجرت ، سعد بن معاذ ، [ 3 ] یا سائب بن مظعون [ 4 ] و یا عبدالله بن مکتوم [ 5 ] را در مدینه جانشین خود قرار داد و
-
در گزارش‌های تاریخی چه اطلاعاتی در مورد غزوه بنی‌سلیم بیان شده است؟
2256 1401/02/20 پیامبر اکرم صغزوه بنی سلیم ، قرقره الکدر [ 1 ] و یا قراره الکدر ، [ 2 ] در دومین [ 3 ] یا سومین سال بعد از هجرت [ 4 ] رخ داد. علت وقوع این لشکرکشی ان بود که گزارشی به رسول خدا ص رسید مبنی بر این‌که گروهى از بنی
-
آیا از راه برهان نمی‌توان به حقیقت یک شیء و یا به تعبیر منطقی، به حدّ آن دست یافت؟
1207 1401/02/19 منطقدر نگاه و نظر اهل منطق ، معرفت و شناخت حقیقت یک شی که حد ان به شمار می‌اید ، هرگز از راه برهان به دست نمی‌اید ؛ زیرا هر حدی نسبت به محدود خود همواره یک امر ذاتی به شمار می‌اید و چیزی که نسبت به یک شی
-
آیا دعاهای پیامبران(ع) در قرآن تنها با «رب» یا «ربنا» آغاز می‌شود، نه با «اللهم»؟! و آیا در قرآن به دعاهای پیامبران برای اموری دنیوی نیز اشاره شده است؟
2906 1401/02/19 تفسیرکلمهی الله برترین نام از نام‌‌‌های ذات مقدسی است که هستی صرف ، جامع و مبدا همه‌ی کمالات وجودی و منزه از هر نقصی است ؛ و چون ان ذات اقدس جامع همه‌ی اسمای حسنا و صفات نیکو است ، گفته می‌شود الله اسم ذا
-
آیا دعایی که گفته می‌شود صاحب الزمان(عج) به شیخ علی مکی برای رفع مشکلاتش تعلیم داد، برگرفته از روایت و نقل معتبری است؟
5625 1401/02/19 حدیثاین ماجرا و این دعا در منابع کهن وجود نداشته و با جست‌وجویی که در منابع در دسترس داشتیم ، ان‌را در کتاب جنه الماوی [ 1 ] تالیف حاج میرزا حسین نوری متوفای 1320 ق یافتیم که ایشان از کتاب الکلم الطیب و ا
-
دو واژه «ذریعه» و «وسیله» چه تفاوتی با یکدیگر دارند؟
2042 1401/02/19 بیشتر بدانیدواژهی وسیله که در قران کریم نیز مورد استفاده قرار گرفته ، از ریشه‌ی وسل جمع ان وسیل و وسائل است ، و به معنای چیزی است که به کمک ان می‌توان به غیر رسید. [ 1 ] واژه‌ی ذریعه نیز از ریشه‌ی ذرع بوده و به
-
بر اساس آموزه‌های دینی، هنگام سلام و احوال‌پرسی، اگر بزرگ‌تر به کوچک‌تر دست نداد، و کوچک‌تر برای دست‌دادن پیش‌قدم شود، آیا بی‌ادبی است؟!
4210 1401/02/19 حدیثدر اموزه‌های دینی نسبت به مصافحه و یا همان دست‌دادن مؤمنان هنگام روبرو شدن با یکدیگر سفارش شده است: [ 1 ] امام علی ع فرمود: وقتی برادر خود را دیدید ، با هم دست بدهید و چهره خود را خوش‌حال و بانشاط
-
آیا نیستی و عدم از دیدگاه عقل، شمارش‌پذیر نیست؟!
2380 1401/02/19 علیت و معلولیتعدم و نیستی در نظر عقل چیزی نیست که بتوان ان‌را متعدد به شمار اورد ؛ یعنی پیش از هستی و پس از هستی چیزی وجود ندارد که بتوان ان‌را واحد یا متعدد نامید. نیستی نه ماهیت دارد و نه ذات ؛ در مورد نیستی چیزی
-
معنای استدراج چیست و آیا اصطلاحی برگرفته از قرآن است؟
4001 1401/02/19 تفسیرچند معنای مختلف برای واژه استدراج بیان شده است: در لغت به معناى تقرب و ارتقا از درجهاى به درجه‌ی بالاتر امده است. در سخنان متکلمان و متشرعان به معناى امر خارق العاده است که از سوی کافر مدعى ، موافق
-
با توجه به گسترش ظلم در جهان، چرا خداوند پیامبران جدیدی برای نژاد‌های گوناگون به ویژه ما آریائی‌ها ارسال نمی‌کند تا پیرو دینی نباشیم که به زور بر ما تحمیل شده است؟!
1767 1401/02/18 نبوت عامهدین و اعتقادات ، مربوط به روح انسان بوده ؛ اما نژاد مربوط به جسم انسان است. بنابراین ، دین ربطی به نژاد ندارد ، چنان‌که اروپایی‌ها که نژاد غیر اسیایی دارند ، دینشان یهودیت و مسیحیت اسیایی است ؛ شاید ا
-
مگر آزار حیوانات حرام نیست؛ پس چرا رسول خدا(ص) علاوه بر دستور تخریب قبرها، دستور داد تا سگ‌های مدینه قتل عام شوند؟!
8455 1401/02/18 حدیثبر اساس اموزه‌های دینی ، ازار بی‌دلیل حیوانات ، حرام و گناه است ، و فردای قیامت بازخواست دارد ؛ اما این موضوع نیز واضح است که انسانها در تمام مناطق و از هر نژاد و مذهبی ، گاه به‌گونه‌ای رفتار می‌کنند
-
آیا در مورد خوردن گوشت به همراه لبنیات، در متون اسلامی مطلبی وجود دارد؟
5212 1401/02/18 حدیثدر منابع روایی ، احادیث مختلفی در خواص لبنیات و استفاده معصومان ع از انها وجود دارد. به عنوان نمونه: امام صادق ع فرمود: رسول خدا ص از میان نوشیدنی‌ها ، شیر را دوست می‌داشت . [ 1 ] از سوی دیگر در ر
-
آیا جامعه آرمانی و مدینه‌ی فاضله‌ی مورد تأیید اسلام، با موضوعاتی مانند هنر، ورزش، تفریح، صنایع مصرف‌گرا و ... در تضاد است؟
2415 1401/02/18 حدیثنخست باید گفت ؛ جامعه‌ی ارمانی و ایده‌ال اسلام ، جامعه‌ای است که بندگی خدا و معنویت در ان فراگیر شده و از ظلم و بی‌عدالتی خبری نباشد ؛ یعنی غلبه و سیطره با حق و عدالت بوده و جامعه‌ی بشری بر همین اساس
-
اگر نوجوانی قبل از رسیدن به سن تکلیف، مرجع تقلیدش از دنیا برود، آیا پس از بلوغ، می‌تواند مقلّد همان مرجع باشد، یا باید از مرجعی دیگر تقلید کند؟
3623 1401/02/17 اجتهاد و تقلیدنوجوانان می‌توانند قبل از رسیدن به سن بلوغ ، مجتهدی را به عنوان مرجع تقلید انتخاب کنند و اعمال دینی خود را طبق نظر وی انجام دهند. حال اگر قبل از این‌که نوجوان به سن تکلیف برسد ، مرجع تقلیدش از دنیا بر
-
«وقف به حرکت» و «وصل به سکون» چیست؟ و آیا می‌توان در قرائت نماز، آخر آیات را با حرکت اعرابی آنها خوانده، ولی مکث و توقف نمود؟
11129 1401/02/17 قرائتاز جمله قواعد در تلاوت قران کریم ان است که هنگام وقف باید حرف اخر کلام با سکون خوانده شود ، هر چند دارای حرکت باشد ؛ مثلا ایه‌ی الرح۟من الرحیم هنگام تصمیم به وقف و نخواندن ادامه جمله ، با سکون و به صو
-
آیا این سخن صحیح است که بگوییم: خدا در تمام مکان‌ها و زمان‌ها نیست؛ بلکه همراه با تمام مکان‌ها و زمان‌ها و همراه با تمام موجودات مکانی و زمانی است؟
3010 1401/02/17 حدیثمکان و زمان مخلوق و معلول خدا هستند و از ویژگی‌های موجودات مادی به شمار می‌ایند. [ 1 ] از سوی دیگر ، خداوند با همه‌ی موجودات از جمله با موجودات مادی که مکان و زمان دارند نیز هست. اما باید توجه داشت من
-
افعال لازم و متعدی چه تفاوتی با یکدیگر داشته و چگونه می‌توان یک فعل لازم را تبدیل به فعلی متعدی نمود؟
8532 1401/02/16 قواعد عربیفعلها در زبان عربى از جهت گرفتن مفعول به به دو دسته فعل متعدى و لازم تقسیم مىشوند: فعل‌های متعدی فعل‌های متعدی فعل‌هایی هستند که به فاعل بسنده نکرده و برای تکمیل معنای خود نیازمند یک یا چند مفعول
-
ترس از ذلّت و خواری، مردم را به خواری و ذلّت می‌کشاند. این سخن امام علی(ع) در صدد بیان چه واقعیتی است؟
3448 1401/02/16 حدیثدر یکی از کلمات قصار امام علی ع امده است: الناس من خوف الذل متعجلوا الذل ؛ [ 1 ] مردم از ترس ذلت و خواری ، خود به سوى خواری و ذلت می‌شتابند ! گاه ترس از خواری در اینده ، انسان را وادار می‌کند که زود
