گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
آیا انسان بدون دخالت جسم میتواند به علم و آگاهی دست یابد؟
1799 1401/01/30 عقل، علم، حکمتویژگی اولی و اصلی نفس مدیریت بدن است ، و به تعبیر فلسفی نفس مجرد تام و کامل نیست ، بلکه در مقام فعل وابسته به ماده و بدن است ؛ بنابراین علم نفس به بدن ، به اقتضای ذاتی نفس است ؛ زیرا مدیریت و اداره‌نم
-
«غضب الجاهل فی قوله و غضب العاقل فی فعله» خشم نادان در گفتارش بوده و خشم دانا در رفتارش!
مراد از این روایت چیست؟
5088 1401/01/30 حدیثبر اساس روایات وارده از پیشوایان دین ، چگونگی بروز و ظهور خشم و غضب در افراد عاقل و جاهل یکسان نیست. در همین راستا و در یکی از این روایات ، امام علی ع می‌فرماید: غضب الجاهل فی قوله و غضب العاقل فی فع
-
«دومة الجندل» کجا است و آیا پیامبر(ص) در آن منطقه، نبردی با دشمن داشت؟
3521 1401/01/30 پیامبر اکرم صغزوه دومه الجندل در ربیع الاول سال پنجم هجرت و مصادف با چهل و نهمین ماه هجرت رخ داد. [ 1 ] این غزوه بعد از غزوه ذات الرقاع [ 2 ] و قبل از غزوه المریسیع اتفاق افتاد. [ 3 ] منطقه دومه الجندل دوما ا
-
آیا در جوامع و ادیان قبل از اسلام نیز حجاب وجود داشت؟
3315 1401/01/30 حجابنخست باید گفت ؛ اصل حجاب و پوشش - چه در مردان و چه در زنان- موضوعی فطری و مورد توافق تمام جهانیان است ؛ از این‌رو تقریبا در تمام جوامع ، برهنگی کامل انسان‌ها در مجامع عمومی ، موضوعی ناشایست به شمار می
-
جهان هولوگرافیک به چه معنا است؟
4132 1401/01/29 بیشتر بدانیدهولوگرافیک را به معنای مهندسی نقشه‌برداری یا تصویری می‌دانند که بر مبنای روش‌هایی با امکان ساخت تصاویر سه‌بعدی تولید می‌شود و در انها از لیزر و تداخل و پراش و ثبت شدت ن ـ ور و نوردهی من ـ اسب ثبت استف
-
اگر روزهدار بداند که در صورت خوابیدن، محتلم خواهد شد، آیا نباید بخوابد؟ اگر خوابید و در حال احتلام، از خواب بیدار شد و توان جلوگیری از خروج منی را داشت، آیا جلوگیری واجب است؟
2961 1401/01/29 جنابتمراجع تقلید درباره این دو مسئله چنین فتوا داده‌اند: چنانچه روزهدار بداند که اگر در روز بخوابد محتلم شده و در خواب منى از او خارج می‌شود ، خوابیدن اشکال ندارد ، [ 1 ] و اگر بخوابد و محتلم هم شود رو
-
«هر کجا کاخی برپا است، یقینا کوخی هم در کنار آن بنا شده است».
آیا این سخن از امام علی(ع) است؟
7426 1401/01/28 حدیثدین اسلام تولید ثروت و جمع‌اوری مال و سرمایه ، با رعایت موازین شرعی را مجاز دانسته و به ان تشویق کرده است. [ 1 ] قران کریم ثروت‌مندانی ؛ مانند حضرت سلیمان ع ، حضرت داوود و ذو القرنین را نام می‌برد که
-
با توجه به آیه‌ی 193 سوره‌ی آل‌عمران، آیا تنها شنیدن یک ندا و دعوت برای ایمان‌آوردن، کافی و منطقی است؟
3337 1401/01/28 تفسیرربنا اننا سمعنا منادیا ینادی للایمان ان امنوا بربکم فامنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا و کفر عنا سیئاتنا و توفنا مع الابرار ؛ [ 1 ] پروردگارا ، ما صدای منادی تو را شنیدیم که ما را به ایمان دعوت می‌کرد که:
-
«دارالندوه» در چه دورانی و با چه اهدافی ساخته شد؟ مهم‌ترین تصمیماتی که در آن گرفته شد، چه بود؟
3963 1401/01/27 حدیثدار الندوه مرکب از دو کلمه‌ی دار به معنای خانه و اطراف ان ، [ 1 ] و کلمه‌ی الندوه برگرفته از ندا [ 2 ] و هم‌خانواده با الندی ، النادی و المنتدى ، [ 3 ] به معنای مجلسی است که مردم در ان گرد هم می‌ایند
-
بر اساس آموزه‌های دینی، آیا مسجد جامع هر شهر از جایگاه برتری نسبت به دیگر مساجد برخوردار است؟
3346 1401/01/27 حدیثواژهی مسجد جامع از ترکیب دو واژه‌ی مسجد و جامع ایجاد شده است که مقصود از ان در هر شهر و یا محله و منطقه‌ای ، بزرگ‌ترین مسجد ان‌جا است [ 1 ] که معمولا مردم بیشتری در ان گرد هم می‌ایند ، [ 2 ] و در ان
-
اسماء شریف برهتیه چیست؟
16362 1401/01/25 حدیثدر ارتباط با دعایی به نام دعای اسما شریف برهتیه که در برخی از سایت‌های دعانویسی امده و ادعاهایی نیز در مورد ان مطرح شده است ، باید گفت که اسما موجود در ان ، نام‌هایی به زبان عربی نبوده و در منابع اسلا
-
آیا میان سکوت مریم(س) هنگام معرفی فرزندش عیسی(ع)، و روزه سکوت زکریا(ع) بعد از مژده تولد فرزندش یحیی(ع) ارتباطی وجود دارد؟
4517 1401/01/25 تفسیربه نظر می‌رسد توانایی‌نداشتن حضرت زکریا ع برای سخن‌گفتن بعد از مژده‌ی ولادت فرزندش یحیی ع ، امری غیرعادی و غیرطبیعی و جهت اطمینان قلبی حضرتشان بود ، تا یقین پیدا کند که ان وعده و ندایی که شنیده ، ندای
-
پیامبر اسلام(ص) و اهل‌بیت(ع) از کدام گونه سبزی‌هایی در سفره‌شان استفاده می‌کردند؟
11270 1401/01/24 حدیثتعریف سبزی به هر گیاهی که زمین را سبز کند [ 1 ] و قابل خوردن باشد سبزی اطلاق می‌شود. [ 2 ] با توجه به این تعریف هر چیزی که از زمین بروید و قابل خوردن باشد میتواند تحت این عنوان قرار گیرد که البته د
-
آیا حضرت خضر(ع) هنگام خداحافظی با حضرت موسی(ع) چند نکته را به عنوان نصیحت برای ایشان مطرح نمود؟
2637 1401/01/24 حدیثابتدا شاید این پرسش مطرح شود که ایا برای موسی ع که پیامبری اولوالعزم بود شایسته است که از خضر ع درخواست موعظه نماید ؟ در پاسخ باید گفت که پذیرش سخن حق از هر کسی باشد ، مورد سفارش اموزه‌های دینی است و
-
آیا پیامبری به نام «جدعون» در میان پیامبران بنیاسرائیل وجود داشت؟
3053 1401/01/23 تاريخ بزرگاندر قران کریم و روایات نقل‌شده از معصومان ع نامی از این پیامبر مشاهده نکردیم ؛ اما بر اساس برخی گزارش‌های تاریخی جدعون ، [ 1 ] گدعون ، [ 2 ] و یا کدعون ، [ 3 ] نام یکی از پیامبران بنیاسرائیل بود. [
-
اگر روزهدار عمدا در بین اذان صبح آب بنوشد، آیا روزه‌‌اش باطل است و باید کفاره دهد؟
3949 1401/01/23 مبطلات نمازبه طور کلی ، ملاک تشخیص وقت نماز و روزه ، اطمینان فرد مکلف به دخول وقت شرعی است ؛ یعنی اگر با پخش اذان توسط صدا و سیما ، انسان اطمینان به دخول وقت شرعی پیدا کند ، لازم است به اطمینان خویش عمل کند. الب
-
اخیرا برخی ادعا کرده‌اند که با استناد به قرآن، روزه واجب در اسلام، تنها سه روز است! پرسش آن است که آیا قرآن به سی‌روزه بودن روزه اشاره کرده است؟ و چرا در ادیان دیگر شرایط روزه راحت‌تر است؟
2445 1401/01/22 تفسیراگرچه تمام جزئیات احکام شرعی در قران نیامده ، همچنان‌که کیفیت نماز و تعداد رکعات ان در قران بیان نشده ؛ اما در مورد روزه باید گفت ؛ مقدار ، ماه و روز ان در قران به طور روشن بیان شده است ، ان‌جا که می
-
آیا بهشت با خنده امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س) نورانی‌تر می‌شود؟
4892 1401/01/22 حدیثگزارشهای فراوانی نشانگر جایگاه ممتاز امام علی ع و حضرت فاطمه س در بهشت است که تنها یکی از انها ، موضوعی است که در پرسش بدان اشاره شده است. از ابن عباس نقل است که گفت: پس از ان‌که بهشتیان در بهشت ساکن
-
در مباحث منطقی؛ چرا جنس را یک ماهیت مبهمه می‌دانند؛ اما نوع را این‌گونه ارزیابی نمی‌کنند؟
2662 1401/01/21 معقول ثانیبیگمان جنس مانند دیگر کلیات منطقی در زمره‌ی معقولات ثانی به شمار می‌اید. در این مسئله نیز تردید وجود ندارد که بین این ماهیت و سایر ماهیات یک تفاوت اشکار وجود دارد. تفاوت بین ماهیت جنس با دیگر ماهیات
-
آیا بین رسول خدا(ص) و حضرت خضر(ع) ملاقاتی صورت گرفت؟
3413 1401/01/21 حدیثبر اساس برخی گزارش‌های روایی و تاریخی ، میان حضرت خضر ع با رسول خدا ص و اهل بیت حضرتشان علاقه و ارتباط ویژه‌ای برقرار بود و این مرد بزرگ الهی خدمت ان پیشوایان دینی رسیده و به ان‌حضرات ع سلام می‌کرد.
-
سمیع و شنوا بودن خداوند به چه معنا است؟
3092 1401/01/21 صفات ذاتیهواژهی سمیع به معنای شنوا بودن از ریشه‌ی سمع است. [ 1 ] این واژه هنگامی که در مورد خدای متعال به کار می‌رود به معنای علم خداوند به مسموعات و شنیدنی‌ها است ، نه این‌که خداوند مانند انسان‌ها دارای دستگا
-
آیا پیامبری به نام «اخیاشیلوهى» داریم؟
2886 1401/01/20 تاريخ بزرگانبر اساس برخی گزارش‌های تاریخی ، اخیاشیلوهى نام یکی از پیامبران الهی بود ، [ 1 ] و نیز گفته شده است که وی از پیامبران مرسل بود که در بنیاسرائیل ، مردم را به سمت دین حضرت موسی ع دعوت می‌کرد و معاصر با
-
در مورد افعال رباعی مجرد و رباعی مزید توضیح دهید؟
15994 1401/01/20 قواعد عربیکلمهی رباعی از ریشه‌ی ربع به معنای چهار است. در ادبیات عرب به تمام کلماتی که چهار حرف اصلی داشته باشند ، رباعی گفته می‌شود. در همین راستا افعال رباعی به افعالی گفته می‌شود که دارای چهار حرف اصلی باشن
-
قرآن خطاب به کافران می‌فرماید که آیا ندیدید آسمان‌ها و زمین به هم پیوسته بودند و ما آنها را از یکدیگر باز کردیم؟! کدام یک از مخاطبان، خلقت کائنات را دیده بودند که خداوند از آنان انتظار پاسخ و تدبر در این زمینه را دارد؟!
3922 1401/01/17 تفسیرقبل از پرداختن به پاسخ پرسش ابتدا به بررسی تفسیر اجمالی ایه می‌پردازیم: ا و لم یر الذین کفروا ان السماوات و الارض کانتا رتقا ففتقناهما... ؛ [ 1 ] ایا کافران نمی‌‌دانند که اسمان‌‌ها و زمین پیوسته بود
-
قرآن در مورد برپایی عدل و داد در یک آیه فرمود: «کونوا قوامین بالقسط شهداء بالله»؛ اما در آیه دیگری با جابجایی کلمات فرمود: «کونوا قوامین لله شهداء بالقسط». تفاوت این دو تعبیر در چیست؟
14960 1401/01/17 درایه الحدیثایات 135 سوره‌ی نسا و 8 سوره‌ی مائده هر دو خطاب به مؤمنان است که در انها به یکی از کلیدی‌ترین مسائل فردى و اجتماعى ، یعنی رعایت عدالت و قسط امر کرده است ، با این تفاوت که در یک‌جا فرمود: یا ایها الذی
-
زیارت امام علی(ع) در چه روزهایی بیشتر مورد تأکید قرار گرفته است؟
5628 1401/01/16 حدیثدر منابع روایی تاکید فراوانی بر زیارت امامان معصوم ع و سلام بر ان‌حضرات به صورت مستمر شده است. بر این اساس ، زیارت امام علی ع در تمام ایام سال و هر زمانی که انسان توانایی ان‌را داشته باشد ، دارای ثوا
-
نظریه رؤیای رسولانه چیست و چه نقدهایی را می‌توان در ارتباط با این نظریه مطرح نمود؟
2833 1401/01/16 وحی، نبوت و عصمتوحی و چگونگی دریافت ان توسط پیامبران به ویژه چگونگی نزول قران کریم از مباحث پیچیده و مشکل در حوزه مباحث تفسیری و فلسفی است ، اگرچه در طول تاریخ ، تلاش‌های فراوانی از سوی عالمان دینی برای فهم حقیقت ان
-
چرا آیه‌ی 61 سوره‌ی یونس و آیه‌ی 3 سوره‌ی سبأ با وجود شباهت زیادی که با هم دارند؛ اما اعرابشان متفاوت است؟
2304 1401/01/15 صرف و نحو...وما یعزب عن ربک من مثقال ذره فی الارض ولا فی السما ولا اصغر من ذلک ولا اکبر الا فی کتاب مبین ؛ ... و هیچ چیز در زمین و اسمان از پروردگار تو مخفی نمی‌ماند ، به اندازه سنگینی ذرهای و نه کوچک‌تر از
-
میان حق، تکلیف و حکم، چه نوع رابطه‌ای وجود دارد؟
5316 1401/01/15 بیشتر بدانیدحق در لغت و اصطلاح در فرهنگ‌های لغت ، برای واژه‌ی حق ، معانی گوناگونی بیان شده است ؛ مانند: قطعی ، موجود ثابت ، عدل ، یقین [ 1 ] واقعیت داشتن. [ 2 ] ضد باطل ، مال و ملک ، حظ و نصیب ، [ 3 ] و ... حق در
-
تأویل چیست و چه تفاوتی با تفسیر دارد؟ آیا افراد غیر معصوم نیز می‌توانند به تأویل قرآن دست یابند؟
7823 1401/01/14 علوم قرآنیاگرچه در گفت‌وگوی عمومی ، میان دو واژه‌ی اویل و تفسیر تفاوت چندانی گذاشته نمی‌شود و به نوعی ان دو مترادف هم هستند ؛ اما در منابع تخصصی در ارتباط با معنا و حقیقت تاویل قران و فرق ان با تفسیر قران ، دید
-
آیا مستحب است امام جماعت بعد از پایان نماز فورا صورت خود را به طرف نمازگزاران کند؟ آیا پیامبر(ص) چنین عمل می‌کرد؟
2415 1401/01/14 حدیثیکی از سنت‌ها و اداب نماز جماعت نزد اهل‌‌سنت این است که امام جماعت بعد از سلام و پایان نماز روی خود را به طرف نمازگزاران برمی‌گرداند. [ 1 ] انان با استناد به روایاتی معتقدند که این سنت از پیامبر اکرم
-
آیا عطف اسم ظاهر بر ضمیر مرفوعی که متصل به فعل است، صحیح می‌باشد؟
2583 1401/01/11 صرف و نحویکی از قواعد ادبیات زبان عرب این است که نمی‌توان اسم ظاهر را به ضمیر مرفوعی که متصل به فعل است ، عطف کرد ؛ زیرا این ضمیر مانند جزئی از فعل به شمار می‌رود و در این زمینه ، تفاوتی بین ضمیر مستتر و بارز
-
چه گزارش‌هایی در ارتباط با وهب بن عبدالله بن عمیر کلبی که در کربلا به شهادت رسید، وجود دارد؟
3651 1401/01/11 تاريخ بزرگانیکی از شهدای روز عاشورا که در دفاع از امام حسین ع به شهادت رسید ، وهب بن عبدالله بن عمیر کلبی بود. [ 1 ] بر اساس برخی از گزارش‌ها وی سومین شهید کربلا است. [ 2 ] پدرش عمیر از قبیله‌ی بنی علیم بود که ب
-
افعال ثلاثی مجرد بر چه وزن‌‌هایی می‌آیند؟
12346 1401/01/10 قواعد عربیدر ارتباط با اوزان افعال ثلاثی مجرد در فعل ماضی و مضارع باید گفت: فعل ماضی ماضی تمام فعلهاى ثلاثى مجرد در زبان عربی تنها سه وزن دارد: فعل ، فعل ، فعل ؛ یعنی حرف اول ماضى همیشه مفتوح است و اخر ان نیز
-
کارهای خیری که به مردگان هدیه داده می‌شود، آیا به همه‌ی آنها به طور یکسان می‌رسد و یا آن‌که بستگی به قابلیت آنها دارد؟
3691 1401/01/10 حدیثاعمالی که ثواب انها به دیگران هدیه می‌شود ، این‌گونه نیست که اگر این عمل ، صد واحد ارزش داشته باشد ، ابتدا به تعداد مساوی تقسیم شده و سپس بخش‌هایی از ان به افراد مورد نظر هدیه داده شود ، بلکه بر اساس
