گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
خداوند، در ابتدای پیامبری حضرت موسی(ع)، ایشان را با جمله‌ی «فَاسْتَمِعْ = بشنو» مورد خطاب قرار داد؛ اما پیامبر اسلام(ص) با جمله‌ی «اقْرَأْ = بخوان» مخاطب قرار گرفت. دلیل این تفاوت چیست؟
3334 1401/02/12 قرآنهمانگونه که در پرسش امده و بر اساس انچه در قران کریم نقل شده است ، خداوند هنگام مبعوث‌شدن حضرت موسی ع به رسالت ، خطاب به ایشان فرمود: و انا اخترتک فاستمع لما یوحى ؛ [ 1 ] و من تو را براى مقام رسالت
-
آیا ضمیر مؤنث موجود در کلمه‌ی «زوجها» در آیه‌ی اول سوره‌ی نساء به حضرت آدم(ع) برمی‌گردد؟! برخی با استناد به این موضوع، معتقدند که آدم(ع) دوجنسیتی بوده و حوا(س) را به دنیا آورده است! آیا از این آیه می‌توان چنین نظری را اثبات کرد؟!
3233 1401/02/12 صرف و نحوخدای متعال در ابتدای سوره‌ی نسا از مردم می‌خواهد که تقوا پیشه کنند و بدانند که او مراقب رفتار انها است. در این میان و برای بیان لزوم این امر ، به مسئله‌ی افرینش ادم ع اشاره کرده و می‌فرماید: یا ایها
-
برخی روایات به خوردن خرمای برنی توصیه کرده و برخی دیگر آن‌را مضر دانسته‌اند. دلیل این ناهمخوانی چیست؟
9568 1401/02/12 حدیثخرما یکی از میوه‌های بهشتی و پربرکت است که در قران از ان فراوان یادشده ، و در منابع روایی نیز به استفاده از ان سفارش شده است. [ 1 ] یک نوع از خرما ، خرمای برنی است. کلمه برنی با فتحه روی حرف با و سکو
-
این مقامِ بالاتر است که قدرت امر و نهی را دارد و واضح است که مقام انسان از خداوند پایین‌تر است، پس چرا انسان در دعاهای خود با صیغه‌های امر و نهی، خداوند را مخاطب خویش قرار می‌دهد؟!
2765 1401/02/12 بیشتر بدانیددانشمندان علم اصول در مبحث امر و نهی بر این باورند که طلب و خواستن چیزی از دیگری به چندگونه متصور است: الف طلب عالى از دانى: یعنی مقام و جایگاه طلب‌کننده برتر و والاتر از جایگاه طلب‌شونده باشد که در ا
-
مگر قرآن نفرمود که با کافران دوستی نکنید، پس چرا در آیاتی از سوره‌ی کهف، شخص مؤمنی را به عنوان الگو معرفی می‌کند که با فرد کافری دوست بود؟! مراد از محاوره در این آیات چیست؟
5352 1401/02/12 تفسیرقران کریم برای تبیین این نکته که قدرت و دارایی‌های انسان نباید موجب فراموشی خداوند گردد ، در ایه 32 تا ایه 44 سوره کهف ، داستان دو همسایه‌ای را بیان می‌کند که یکی ثروتمند و صاحب باغ‌ها و بستان‌هایی پر
-
آیا قورباغه صورت برزخی افراد خاصی است؟ و آیا گروهی از فرشتگان که ولایت امام علی(ع) را نپذیرفتند به صورت قورباغه مسخ شدند؟
3191 1401/02/12 حدیثاگرچه صورت برزخی و تجسم اعمال برخی صفات و خصلت‌ها در ایات قران و روایات ذکر شده است ؛ اما این‌گونه نیست که برای هر کدام از میلیون‌ها جانور موجود ، صورت برزخی مشابهی را برای کردار انسان‌ها اعلام کنیم.
-
آیا حرکت حضرت معصومه(س) به سمت خراسان به دنبال دعوت‌نامه‌ای بود که امام رضا(ع) برای ایشان فرستاد؟
2207 1401/02/12 تاريخ بزرگانبر اساس گزارش‌های تاریخی بعد از ورود امام رضا ع به خراسان ، حضرت معصومه س به همراه عدهای از اقوام و دوستان به سمت خراسان حرکت کردند. اگرچه به ظاهر علتی برای حرکت ایشان به سمت خراسان ذکر نشده است ؛ ام
-
آیا در میان آفریدگان خدا که قبل و بعد انسان آفریده شده و می‌شوند، موجودی برتر از حضرت رسول اکرم(ص) وجود داشته و یا خواهد داشت؟
3738 1401/02/12 مناقب و ویژگی هادر قران کریم ایه‌ای وجود ندارد که ظاهر ان به صراحت ، پاسخ‌گوی این پرسش باشد تا بتوان بر اساس ان نتیجه گرفت که این برتری ویژه این عالم بوده و یا به تمام عوالم نیز گسترش می‌یابد ؛ اما از ظاهر برخی روایا
-
آنچه در روایات در مورد خلقت آسمان‌ها، زمین، بهشت و جهنم در روزهای گوناگون وجود دارد، چه معنایی دارد؟ و آیا روزهای هفته قبل از خلقت زمین، قابل تصور بود؟!
8477 1401/02/12 حدیثقران کریم ، با انکه شمار روزهایی که افرینش مخلوقات عالم ، از جمله اسمان‌ها و زمین در انها رخ داده را اعلام نموده است ؛ اما در هیچ ایه‌ای به روزهای خاص هفته در جریان افرینش اشاره نشده است. البته روایا
-
آیا اسلام، اخلاق را نسبی ارزیابی می‌کند؟
2457 1401/02/11 Ethicsبر اساس متون و معارف اسلامی ، اصول و مفاهیم کلی اخلاق ، مطلق است ، و نسبیت در انها معنا ندارد ؛ اما مصادیق همان مفاهیم کلی که شامل رفتار ، اداب و رسوم می‌شود ، می‌تواند نسبی ارزیابی شود.
-
معنای اصطلاحات «علت تامه»، «علت ناقصه» و «علت مُعد» چیست؟
9841 1401/02/11 بیشتر بدانیددر پاسخ به این پرسش باید به تفاوت انواع علت‌ها دقت کرد که از یک نگاه به علت تام ، علت ناقص و علت معد تقسیم مىشود: علت تام: علتی است که وجود او موجب وجود معلول خواهد شد ، و عدم او عدم معلول را در پی
-
معنای دعایی که شوهر در ابتدای ازدواج می‌خواند چیست:
«اَللَّهُمَّ بِکَلِماتِکَ اسْتَحْلَلْتُها وَ بِاَمانَتِکَ اَخَذْتُها، اَللَّهُمَّ اجْعَلْها وَلُوداً وَدُوداً لا تَقْرَکْ تَأْکُلُ مِمّا راحَ وَ لا تَسْئلُ عَمّا سَرَحَ».
5010 1401/02/10 حدیثهمانگونه که در پرسش امده ، در روایتی از امام علی ع در اداب ازدواج و عروسی امده است که شوهر چنین دعا کند: اللهم بکلماتک استحللتها و بامانتک اخذتها اللهم اجعلها ولودا ودودا لا تفرک تاکل مما راح و لا ت
-
حکم ازدواج با زنان اهل‌سنت که طبق مذهب خودشان طلاق گرفته‌اند، چیست؟
3948 1401/02/10 اشتراک در مذهباگر زنان اهل‌سنت بر اساس مذهب خودشان به صورت صحیح طلاق گرفته باشند ، ازدواج با انها بعد از سپری‌شدن عده اشکالی ندارد. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت ال
-
بر اساس یافته‌های علمی چیزی به عنوان رنگ وجود ندارد و چشم ما تنها با توجه به بازتاب نوری که بر اجسام می‌تابد، آنها را رنگارنگ می‌بیند، پس چرا قرآن کریم به خلقت رنگارنگ اشیاء و موجودات اشاره می‌کند؟!
3290 1401/02/10 تفسیرنظریات علمی در هر رشته‌ای معیار و ملاک برای همان شاخه‌ی علمی است و نمی‌توان ان‌را ملاکی کلی برای تمام علوم قرار داد ؛ از این‌رو این‌که طبق یافته‌های علمی چیزی به عنوان رنگ وجود ندارد و چشم ما با توجه
-
تفاوت معامله‌ی عینی با معامله‌ی کلی فی الذمه چیست؟
3857 1401/02/08 خرید و فروشدر یکی از تقسیم‌بندی‌های فقهی - حقوقی معاملات ، انها را به دو گروه عینی و کلی فی الذمه تقسیم می‌کنند: معامله‌ی عینی: در این نوع قرارداد ، طرفین ، باید به صورت دقیق ، جنس و قیمت ثمن و مثمن را مشخص کن
-
چرا ابونصر فارابی علوم الهی و علوم طبیعی را به صورت مشترک در یک فصل از کتاب احصاء العلوم نگاشت؟
2246 1401/02/08 بیشتر بدانیدکتاب احصا العلوم فارابی ، [ 1 ] کتابی ارزشمند در طبقه‌بندی دانش‌های رایج در روزگار قدیم است که تاثیر مهمی بر اثار نویسندگان شرق و غرب در تبویب دسته‌بندی دانش‌ها و بخش‌بندی مباحث فلسفی برجای نهاد. همان
-
منظور از پیوند تقوا و دانش در آیه «اتقوا الله و یعلمکم الله» چیست؟ آیا تقوا تأثیری در کسب علومی؛ مانند پزشکی، معماری و ... نیز دارد؟
6896 1401/02/07 تفسیربر اساس ایات قران و روایات ، قدر مسلم ان است که میان تقوا با روشن‌بینی ، علوم اخلاقی و عقل عملی ارتباطی عمیق وجود دارد ؛ اما در علوم نظری مانند پزشکی -حتی اگر توفیقاتی به دلیل تقوا نصیب انسان شود- نم
-
برخی روایات ناظر به آن است که خداوند متکفل رزق و روزی عالمان دینی است. بر این اساس، آیا آنان نباید به تلاش برای کسب درآمد بپردازند؟
3806 1401/02/07 حدیثابتدا باید دانست که در روایات نسبت به تامین معاش از راه‌های حلال ؛ مانند کشاورزی ، تجارت سفارش شده است: امام علی ع فرمود: به تجارت کسب و کار بپردازید ؛ زیرا از این‌راه ، از انچه در دست مردم است ، بی‌ن
-
عبارت «فَصُرْهُنَّ إِلَیْکَ»، در آیه‌ی 260 سوره‌ی بقره و در داستان حضرت ابراهیم(ع) به چه معنا است؟
4170 1401/02/07 تفسیرو اذ قال ابراهیم رب ارنی کیف تحی الموتى قال ا و لم تؤمن قال بلى و لکن لیطمئن قلبی قال فخذ اربعه من الطیر فصرهن الیک... ؛ [ 1 ] و بیاد اور ان زمان را که ابراهیم گفت: پروردگارا ! چگونگی زنده‌کردن مر
-
آیا می‌توانیم چیزهایی که از نظر عقلی و علمی محال هستند را نیز از خداوند طلب کنیم؟
2811 1401/02/07 دعابرای پاسخ به این پرسش ، ابتدا باید انواع محالات را بررسی نمود. محالات و امور ممتنع از یک جهت ، به دو دسته تقسیم می‌شوند: محالات عقلی ، و محالات عادی. محالات عقلی ، خود دو دسته‌اند: الف محالات ذاتی: ام
-
قاعده فلسفی «کل حادث مسبوق بالماده» را توضیح دهید.
2769 1401/02/07 بیشتر بدانیدکل حادث مسبوق بالماده ؛ هر موجودی که پا به عرصه‌ی هستی می‌گذارد ، باید پیش از ان ، ماده‌ای که حامل امکانش است موجود باشد . این قاعده که براهین متقنی ان‌را تایید می‌کند ، عکس نقضیش ان است که اگر ماده
-
قاعده فلسفی «من فقد حسا فقد علما»، به چه معنا است؟
3883 1401/02/06 بیشتر بدانیدقاعده فلسفی من فقد حسا فقد علما ، یعنی کسی که برخی حواس را نداشته باشد ، برخی از علوم و دانش‌ها را هم نخواهد داشت. بر اساس این قاعده ، منشا اصلی تمام ادراکات حصولی و علوم ظاهری انسان ، حواس ظاهری است
-
با توجه به احتمال شکست سپاه اسلام در جنگ‌ها؛ چرا رسول خدا(ص) همسرانش و نیز برخی از دیگر بانوان را به همراه خود می‌برد؟ با آن‌که احتمال اسیر شدنشان نیز وجود داشت؟!
4835 1401/02/06 پیامبر اکرم صبر اساس اموزه‌های دینی شرکت در جنگ و جهاد بر زنان واجب نیست ؛ اما در برخی موارد حضور انان در جهاد ضرورت پیدا می‌کرد ؛ مانند جایی که اساس اسلام و مسلمانان مورد حمله‌ی دشمن قرار می‌گرفت. بر این اساس در
-
در بسیاری از آیات و روایات، آن‌جا که نام «شیطان» برده می‌شود، در برابرش از خداوند با نام «رحمان» یاد می‌شود. دلیل این باهم‌آیی چیست؟
2433 1401/02/05 حدیثان الشیطان کان للرحمن عصیا ؛ [ 1 ] شیطان نسبت به خداوند رحمان عصیانگر است. در نتیجه کسى که در راه مستقیم قرار نگیرد ، در ولایت شیطان قرار مىگیرد و اگر فردی ندای اهدک صراطا سویا را نشنود ، دوست و یاور
-
واژه‌ی «کُلّ» در زبان عربی با چه روش‌هایی مورد استفاده قرار می‌گیرد؟ در آیه 285 سوره بقره، «کلٌّ» به چه معنا است و از لحاظ ادبی چه جایگاهی دارد؟
3362 1401/02/05 صرف و نحوواژهی کل برای استغراق و شمول به همه افراد به کار برده می‌شود ؛ یعنی برای عمومیت‌دادن حکم برای همه افرادی که تحت یک عنوان کلی قرار می‌گیرند. استفاده از این واژه ، کاربردهای مختلفی دارد که در چند مورد
-
زندگی‌نامه حضرت کالب بن یوحنا را بیان نمایید.
4088 1401/02/05 تاريخ بزرگانبرخی گزارش‌های تاریخی حاکی از ان است که در میان بنی اسرائیل ، پیامبری به نام کالب بن یوفنا وجود داشت. [ 1 ] سلسله نسب کامل وی را کالب کالوب [ 2 ] کولب [ 3 ] کلاب [ 4 ] بن یوفنا یوفنه [ 5 ] ، یاف
-
امکان ندارد که شب و روز از بی‌نهایت وجود داشته باشند، و گرنه نوبت به شب و روز فعلی نمی‌رسید! تفسیر این فراز از روایت چیست؟
2167 1401/02/05 حدیثامام صادق ع در روایتی برای تبیین و جداسازی یک گفت‌وگوی خوب ، از جدال و گفت‌وگوی باطل ، گفت‌وگویی از پیامبر اسلام ص را با عدهای از مخالفان و منکران خدا اورده ، به عنوان نمونه و شاهد نقل کرده است. در
-
پروژه‌ی مذهب علیه مذهب چیست؟ و در اسلام چه نمونه‌هایی برای آن وجود دارد؟
2535 1401/02/04 سؤالات متفرقهپروژهی مذهب علیه مذهب ، یعنی این‌که گروهی با استفاده از یک عنصر به ظاهر مذهبی به جنگ با مذهب حق و درست بروند. به عنوان نمونه می‌توان به ساختن مسجد ضرار در اوائل اسلام توسط منافقان اشاره کرد که در قرا
-
منظور از واحد بودن اراده خداوند چیست که گفته می‌شود تمام عوالم را به یک اراده خلق کرده است؟
2737 1401/02/04 صفات ذاتیهاندیشمندان در تفسیر اراده خداوند دیدگاه واحدی ندارند. [ 1 ] برخی اراده‌ی خداوند را به معنای علم خداوند به نظام خیر می‌دانند و ان‌را از صفات ذاتی خداوند بر می‌شمرند. در این صورت اراده خداوند واحد است
-
کسی که با مطالعه‌ی منابع و متون اسلامی از نظر اعتقادی به نتیجه نرسد، و به توحید، معاد، و یا یکی دیگر از اصول دین ایمان نیاورد، آیا او کافر است؟! در روز جزا او چه سرنوشتی خواهد داشت؟!
3740 1401/02/01 اثبات وجود خدای تعالیاین موضوع که کسی با مطالعه و تحقیق متون و منابع اسلامی ؛ مانند قران و احادیث ، واقعا به نتیجه نرسد و به توحید یا معاد یا حداقل یکی از اصول دین ، ایمان نیاورد ، از چند جهت قابل بررسی است: شخصی که با
-
«وفدت علی الکریم بغیر زاد». آیا این سخن از امام علی(ع) بوده و بر همین اساس، نگارش آن بر روی کفن مستحب است؟
17954 1401/02/01 احکاموفدت علی الکریم بغیر زاد من الحسنات و القلب السلیم و حمل الزاد اقبح کل شی اذا کان الوفود علی الکریم . بدون هیچ توشه‌ای از حسنات و قلب سلیم بر شخص کریمی وارد ش
-
غزوه «ذی قرد» در چه زمان، چه مکان و به چه دلیلی رخ داد؟
3344 1401/01/31 پیامبر اکرم صغزوه ذی قرد که نام دیگرش غزوه غابه است ، [ 1 ] در ربیع الاول [ 2 ] و یا ربیع الاخر سال ششم هجرت [ 3 ] و بعد از غزوه بنی‌لحیان رخ داد. [ 4 ] علت وقوع این جنگ ان بود که عیینه بن حصن فزاری با چهل نفر
-
در آیه‌ی 76 سوره‌ی نحل مراد از فردی که به عدالت فرمان می‌دهد و فردی که توانایی هیچ کاری را ندارد چه کسانی هستند؟
2530 1401/01/31 حدیثخداوند در قران ، برخی از انسان‌ها را به لال مادرزاد تشبیه کرد ، ان هم نه هر لال مادرزاد ، بلکه انکه توانایی انجام هیچ کاری را ندارد: و ضرب الله مثلا رجلین احدهما ابکم لا یقدر علی شی و هو کل علی مو
-
با توجه به قدرت محدود انسان‌ها در مسائل جنسی، آیا واقعا حضرت سلیمان(ع) هزار همسر داشت؟
7648 1401/01/31 حدیثدر مورد گستره قلمروى ملک و حکومت و تعداد همسران حضرت سلیمان ع ، اماری نقل شده است: در کتاب تورات تحریف‌شده ، احترام حضرتشان رعایت نشده و ایشان را تا حد یک بت‌پرست تنزل داده است: سلیمان ملک غیر از د
-
کنفوسیوس کیست و با توجه به شباهت کلام وی با آموزه‌های دین اسلام، آیا می‌توان گفت وی نیز از پیامبران الهی بود؟
7303 1401/01/30 بیشتر بدانیدبر اساس مبانی عقلی و دینی ، انسان موجودی مکلف است ؛ و لازمه‌ی تکلیف نیز این است که خداوند پیامبرانی برای ابلاغ وظایف و دستورات دینی ارسال کند ، وگرنه تکلیف معنا نخواهد داشت. [ 1 ] البته لزوم وجود پیا
