گنجینه پاسخ ها(برچسب:���������� ���� �������� ���������� ������ ������������ ������ ���� ������)
-
آیا به غیر از دندان درد، تمام بیماری‌ها کفاره گناهان هستند؟! آیا بیماری‌هایی که خود انسان در به وجود آمدنشان نقش اصلی را دارد نیز کفاره گناه‌اند؟
0 1404/08/15 حدیثروایات متعددی وجود دارد که می‌گوید هر درد ، بیماری و مشکلاتی دیگری که برای انسان‌های باایمان به وجود می‌اید ، کفاره گناهان انها است. در این زمینه می‌توانید پرسش‌های ذیل مدخل ابتلا و امتحان را ملاحظه ف
-
تفاوت «کفر جحودی» و «کفر معصیتی» در چیست؟
24 1404/08/14 حدیثمعنای لغوی کفر ، پوشاندن چیزی و انکار کردن ان است ؛ از همین‌رو منکران خداوند و پیامبرانش را کافر می‌نامند. حال اگر فردی وحدانیت خدای متعال ، نبوت و یا یکی از ضروریات دین را از اساس انکار کند ، او دچار
-
آیا مؤمنان باید غذاهای مورد علاقه خانواده را بر غذاهای مورد علاقه خود ترجیح دهند، و گرنه منافق‌اند؟! آیا این موضوع، تنها اختصاص به مرد سرپرست خانوار دارد؟!
60 1404/08/12 حدیثبا توجه به اموزههای قرانی ، عنصر ایثار ، یکی از ویژگی‌های مؤمنانی است که به درجات بالای ایمان رسیدهاند. بر اساس ایه نهم سوره حشر ، مؤمنان با وجود تمام مشکلات و دشواریهایی که دارند ، در برطرف کرد
-
چه کسی لقب ام‌المصائب را برای حضرت زینب(س) انتخاب کرده است؟
109 1404/08/10 حدیثاز ان‌جا که حضرت زینب س در دوران زندگی خود ، شاهد حجم زیادی از مصیبت‌های وارد شده بر اهل‌بیت ع بود ، از ایشان با لقب ام المصائب مادر مصیبت‌ها یاد می‌شود. چه مصیبت‌های دوران کودکی ، مانند: رحلت پیامبر
-
اگر تمام انسانها مخاطب قرآن هستند، پس چرا در آیه «فبأیّ آلاء ربّکما تکذّبان» با ضمیر تثنیه(کما) مخاطب قرار گرفته‌اند؟ در ضمن، علت تکرار این فراز چیست؟
179 1404/08/08 تفسیرخدای متعال در سوره الرحمن که در مقام برشمردن نعمت‌های دنیوی و اخروی است ، ایه فبای الا ربکما تکذبان ؛ پس کدامین نعمت پروردگارتان را انکار می‌کنید ؟ را 31 بار تکرار می‌کند. در این‌که چرا ضمیر تثنیه د
-
آیا خداوند، میوه «به» را برای حضرت علی(ع) خلق کرده بود؟!
212 1404/08/06 حدیثبا جست‌وجویی که در منابع قابل استناد و در دسترس داشتیم ، روایتی ناظر به این ادعا را نیافتیم. با این وجود اما از امام علی ع نقل شده است: روزی به محضر رسول خدا ص رفتم ، در دست مبارکش میوه به سفرجل بود
-
گاهی یک ماجرای مشابه، به دو یا چند امام نسبت داده می‌شود. دلیلش چیست و کدامش قابل استناد است؟
228 1404/08/03 حدیثدر رابطه با گزارش‌های مشابه که گاهی در مورد دو یا چند امام ع در منابع ذکر شده است -با فرض قابل استناد بودن منابعی که به نقل انها می‌پردازند- باید گفت: از نظر عقلی محال نیست که یک اتفاق عین هم و یا تق
-
با توجه به این همه سفارش به ازدواج؛ چرا امام علی(ع) فرمود تا می‌توانید از زن‌ها کناره‌گیری کنید، این سخن امام(ع) چه توجیهی دارد؟!
373 1404/08/01 حدیثدر نهج البلاغه از امام علی ع نقل شده است که ایشان هنگام اعزام گروهی از سربازان به میدان نبرد ، به انان سفارش فرمود: اعذبوا عن النسا ما استطعتم ؛ [ 1 ] تا می‌توانید از زنان کناره‌گیری کنید. گفتنی است
-
آیا می‌توان گفت که دلیل آفرینش موجوداتی مانند فرشتگان و انسانها آن بود که خداوند از تنهایی خویش ناخوشایند بود؟!
310 1404/07/23 آفرینش انسان و جهاننخست به این نکته اشاره می‌کنیم که اگرچه انسان ، موجودی اجتماعی است و احساس تنهایی برایش خوشایند نیست ؛ اما برای خود انسانها نیز این موضوع کلیت ندارد ؛ زیرا یک انسان باایمان -با وجود ارتباطش با خداوند
-
آیا این عدالت است که در دوران امام مهدی(عج)، تمام مردم در بالاترین سطح رفاه باشند؟! در این صورت آیا انگیزه‌ای برای اشتغال به کارهای فرودست باقی خواهد ماند؟!
160 1404/07/21 --- مشابه ---در تعالیم اسلامی ، عدالت به معنای برابری مطلق و یکسان‌‌سازی همه افراد نیست ؛ بلکه به معنای قرار دادن هر چیز و هر کس در جایگاه شایسته خود و رساندن هر صاحب حقی به حق واقعی خویش است: اعطا کل ذی حق حقه .
-
آیا خدا برای انجام اموری؛ مانند آفرینش، تقسیم روزی و ... از صفاتش کمک می‌گیرد؟
250 1404/07/19 صفات الهینخست باید گفت ، هر کاری که هر موجودی انجام می‌دهد ، بر اساس ویژگی‌ها و صفاتی است که در او وجود دارد. بر همین اساس ، کارهای خدای تعالی نیز بر اساس صفات و ویژگی‌های خود او است. به این معنا که خدای متعال
-
این‌که برای حفظ سرمایه، قبل از طلوع آفتاب، سوره‌های توحید، قدر و آیة الکرسی را بخوانیم، مستند به چه روایتی است؟
310 1404/07/17 حدیثدر کتاب خصال شیخ صدوق امده است ؛ امام علی ع در یک مجلس و طی یک روایت 400 مطلب را به یاران خود اموخت که در بخشی از این روایت امده است: من قرا قل هو الله احد من قبل ان تطلع الشمس احدى عشره مره و مثلها
-
گفته می‌شود که خواندن نماز اول وقت، انسان را به مقامات عالی می‌رساند؛ اما من با انجام این کار به مقامی نرسیدم! دلیلش چیست؟!
428 1404/07/15 نمازنخست باید گفت ، انچه عالمان دین در رابطه با اثار خواندن نماز اول وقت گفته‌اند ، برگرفته از احادیث و سخنان ائمه ع است که ان‌حضرات ، مردم را به این موضوع سفارش و ان‌را از اصول مهم سیر و سلوک و قرب به سو
-
امام باقر(ع) می‌فرماید: با داشتن نماز قضای واجب، نباید نماز نافله خواند. با این وجود اما فقها حکم به جواز آن می‌دهند. دلیلش چیست؟
325 1404/07/14 مستحبموضوع جواز خواندن نماز نافله با وجود نماز واجب قضا شده ، موضوعی فقهی است که احادیث مختلفی در مورد ان وجود دارد ، و فقها به همین دلیل در این مورد اختلاف نظر دارند. برخی معتقد به جواز و بعضی نظرشان منع
-
«إنّ أحادیثنا أسرارنا فلا تضیّعوها عند من لا یعلم أقدارها»؛ روایات ما اسرار ما است، پس با نقل آنها برای افراد قدرناشناس آنها را ضایع نکنید! آیا این روایت است؟
366 1404/07/09 حدیثبا جست‌وجویی که در منابع حدیثی داشتیم ، چنین روایتی را نیافتیم ؛ بلکه تنها یکی از نویسندگان معاصر ، چنین روایتی را به بحار الانوار نسبت داد [ 1 ] که ان‌جا هم مشاهده نشد. با این وجود اما روایاتی نزدیک
-
«خداوند آسمان را نگه‌می‌دارد تا بر زمین فرو نیفتد». معنای آسمان، فضا باشد و یا جوّ، آیا آسمان به گونه‌ای است که در صورت عدم نگهداری بر زمین سقوط می‌کند؟!
402 1404/07/07 تفسیردر قران کریم و در بخشی از ایه 65 سوره نور می‌خوانیم: یمسک السما ان تقع على الارض الا باذنه ؛ خداوند اسمان را نگه‌می‌دارد تا بدون اجازه‌اش بر زمین فرو نیفتد. این جمله از قران را نباید در تعارض با دانش
-
چرا شیعیان از جعده همسر امام حسن(ع) که حضرتشان را مسموم کرد، انتقام نگرفتند و او دوباره ازدواج کرد؟!
629 1404/07/03 --- مشابه ---در دوره‌‌ای که امام حسن مجتبی ع ، مسموم شد و به شهادت رسید ، جامعه‌ی شیعی نه تنها صاحب قدرت نبود ؛ بلکه بعد از صلح امام ع با معاویه ، به تدریج ، شرایط هر روز برایشان دشوارتر شده بود و فضای به شدت امنی
-
چرا پیامبر(ص) تمام آداب و رسوم فرهنگ جاهلی را نابود نکرد؛ بلکه در عمل برخی از آنها را پذیرفت؟!
317 1404/07/01 --- مشابه ---نخست باید گفت ؛ هدف پیامبر اسلام ص -مانند دیگر پیام اوران الهی- ان بود که مردم را به ارزش‌های توحیدی و کارهای خیر دعوت کند و از شرک و بت‌پرستی و رفتارهای نادرست برحذر دارد. پیامبر ص وظیفه نداشت تا به
-
«عزت» با «اقتدار» چه فرقی دارد؟
328 1404/06/30 بیشتر بدانیدعزت و اقتدار دو واژه‌ای هستند که مشتقات انها بارها به صورت جداگانه و یک بار کنار هم در قران کریم مورد استفاده قرار گرفته‌اند: کذبوا بایاتنا کلها فاخذناهم اخذ عزیز مقتدر . عزت ، مصدری است از ریشه ع
-
حضرت موسی(ع) چند سال بعد از حضرت یوسف(ع) بود و آیا پیامبران دیگری نیز در این فاصله بودند؟
1427 1404/06/27 تاريخ بزرگانبا جست‌وجویی که در منابع تاریخی داشتیم ، در مورد فاصله زمانی بین حضرت یوسف ع و حضرت موسی ع ، گزارش دقیقی که تا حد زیادی بتوان به ان اعتماد نمود را نیافتیم. با این وجود ؛ اما برخی از مفسران گزارش کرده
-
«مردم فقط شیعیان ما هستند!». منظور امام باقر(ع) از این سخن چیست؟ آیا این روایت معتبر است؟
615 1404/06/26 حدیثدر اولین روایت از باب فضیلت قران در کتاب کافی روایتی از امام باقر ع نقل شده است که در ان به اهمیت فراگیری قران اشاره و به ان توصیه شده است. در فرازی از این روایت امده است: قران در روز قیامت در بهترین
-
معرفت دینی چیست؟
376 1404/06/25 دین شناسینخست باید گفت ، اصطلاح معرفت دینی ، اصطلاحی جدید است که در متون کهن دینی وجود ندارد ؛ از این‌رو نباید به دنبال معنا و توضیح ان در ایات و روایات گشت. این اصطلاح در دوره معاصر از سوی دانشمندان حوزه دین
-
در دعای سحر می‌خوانیم: من ترا از میان زیبایی‌هایت، به زیباترین‌هایش می‌خوانم:
«اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ مِنْ جَمالِکَ بِاَجْمَلِهِ». مگر در مجموعه زیبایی‌های خداوند، مواردی وجود دارد که زیبایی کمتری داشته باشد؟!
525 1404/06/22 حدیثاللهم انی اسئلک من جمالک باجمله وکل جمالک جمیل . [ 1 ] ابتدا باید دانست صفاتی از پروردگار که در متون مذهبی -از جمله در دعای اشاره شده- و با بهره‌گیری از افعل تفضیل امده است ، همیشه به معنای برتر بودن
-
آیا پیامبران و امامان(ع) نیازی به ختنه ندارند؛ یعنی ختنه‌شده متولد می‌شوند؟!
924 1404/06/18 حدیثختنه پسران یکی از دستورات ادیان اسمانی است که امروزه علاوه بر پیروان دین اسلام ، یهودیان نیز ان‌را انجام می‌دهند. اگرچه در قران توصیه‌ای صریح در مورد ختنه وجود ندارد ؛ اما گزارش‌های معتبر فراوانی در م
-
در زیارت رجبیه، تولد امام هادی(ع) ماه رجب اعلام شده است. پس چرا در تقویم رسمی، 15 ذی الحجه میلاد حضرتشان ثبت شده است؟!
559 1404/06/16 حدیثهمانگونه که برای تولد پیامبر اکرم ص ، دو تاریخ دوازدهم و هفدهم ربیع الاول اعلام شده است ، در تاریخ تولد دیگر شخصیت‌های دینی نیز نقل‌های مختلفی وجود دارد و این موضوع از اصول دین نیست تا این تفاوت‌ها م
-
آیا امام علی(ع) به دلیل پوشیدن لباس رنگارنگ به حضرت زهرا(س) اعتراض کرد و بعد از این‌که حضرتشان آن‌را با اجازه پدرشان دانست، برای اثبات درستی این ادعا نزد پیامبر اکرم(ص) رفت؟!
920 1404/06/13 حدیثدر روایاتی گزارش شده است ، امام علی ع بعد از بازگشت از یمن ، حضرت فاطمه س را دید که مناسک حج را به پایان رسانده ، لباس رنگی پوشیده و چشم‌هایش را سرمه کشیده بود ! امام ع ناباورانه با این موضوع روبرو شد
-
آیا «فضائل اخلاقی»، «مکارم اخلاق» و «محاسن اخلاق» با هم متفاوت‌اند، یا همگی ناظر به یک چیزند؟
576 1404/06/11 حدیثهر اخلاق نیکی را می‌توان زیر مجموعه فضایل اخلاقی دانست و این اصطلاح با اصطلاحاتی ؛ مانند محاسن اخلاق و مکارم اخلاق در بسیاری از سخن‌ها و نوشتارها به صورت کاملا مترادف مورد استفاده قرار گرفته است ، با
-
«قاعده احسان» را توضیح دهید؟
433 1404/06/09 مبانی فقهی و اصولیقاعده احسان یکی از قواعد مشهور دانش فقه است: هرگاه کسی با انگیزه احسان و نیکوکاری تلاش نماید تا جان و مال دیگری را حفظ کند ؛ اما در جریان این تلاش خود ، احیانا باعث ورود خسارتی به او شود ، در برابر خ
-
آیا در خواندن دعاها نیز باید قواعد تجوید را رعایت کنیم و گرنه دعایمان قبول نخواهد شد؟!
783 1404/06/05 --- مشابه ---همان‌گونه که می‌دانید ، هدف اصلی در دعا و ذکر ، ارتباط قلبی و روحی انسان با خداوند و توکل بر او است و پروردگار بیشتر از هر چیز ، به نیت و اخلاص بنده توجه دارد تا به چگونگی تلفظ ظاهری کلمات و عبارات. ا
-
آیا کسانی که به فرد ظالمی کمک می‌رسانند و یا راضی به ظلم او هستند نیز گناه‌کار به شمار خواهند آمد؟!
576 1404/06/03 حدیثدر مورد ظالمان ستم‌کار و حامیان انها ، از امام علی ع نقل شده است: ثلاث لا ینظر الله الیهم: العامل بالظلم ، و المعین علیه ، و الراضی به ؛ [ 1 ] سه گروه‌اند که خداوند نگاه محبت‌امیز خود را از انها دری
-
مقدمات حکمت چیست و چه استفادهای از آن می‌شود؟
555 1404/06/01 مبانی فقهی و اصولیهنگامی که فردی سخنی می‌گوید و چیزی را درخواست می‌کند ؛ اما قید و شرطی در کلام خود نمیاورد ، نتیجهاش ان خواهد بود که سخن او اطلاق دارد و به هیچ قید و شرطی مقید نشود ، حتی قید اطلاق ! به عنوان نم
-
تثنیه در زبان عربی چه جایگاهی دارد و روش ساخت آن چگونه است؟
557 1404/05/29 صرف و نحونامها و افعال در بیشتر زبان‌ها از جمله زبان فارسی و انگلیسی بر اساس دو عنصر مفرد و جمع شکل گرفته و عنصر سومی به نام تثنیه در انها جایگاهی ندارد ؛ یعنی یک کلمه یا ناظر به یک چیز است که به ان مفرد گفته
-
آیا روح زن و مرد در ابتدای آفرینش تفاوتی نداشتند؛ اما بعدها بر اساس زمان و مکان، روحشان تفاوت یافت؟
741 1404/05/28 روح و نفسروح و نفس انسان مراحل متعدد و مختلفی دارد. [ 1 ] اگرچه روح زن و مرد و نیز بر اساس ایاتی مانند ایه 98 سوره انعام ، روح افراد و نژادهای مختلف همگی از یک نفس واحده سرچشمه گرفته و از این نظر با هم تفاوتی
-
میلاد و شهادت معصومان(ع) در بیشتر کشورها تعطیل نیست. آیا می‌توان بزرگداشت این مناسبت‌ها را به اولین روز تعطیل موکول کرد؟
617 1404/05/26 عزاداری و زیارتنخست باید گفت ؛ اگرچه عزاداری و گریه برای شهیدان -و حتی درگذشتگان به مرگ طبیعی- در سنت اسلامی پذیرفته شده است ؛ [ 1 ] اما انچه در منابع حدیثی شیعه ، در مورد عزاداری در سیره ائمه ع مشاهده می‌شود ، اهتم
-
قبل از وضو و غسل، توصیه شده تا «استنشاق» کنیم. چگونه باید آن‌را انجام دهیم؟
812 1404/05/21 --- مشابه ---در لغت عرب به وارد کردن هوا ، اب و یا هر نوع مایع و گاز دیگر به بینی و ریه ، استنشاق گفته می‌شود. استنشاق شامل نفس کشیدن و دم و بازدم نیز هست که می‌تواند با بوییدن هم مترادف باشد. [ 1 ] این واژه ؛
