گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
چگونه می‌توان حال و تمیز را از یکدیگر تشخیص داد؟
2437 1402/04/14 صرف و نحوالف حال حال وصفی اضافی غیر رکن و منصوب است که دلالت بر هیئت و حالت موصوف خود ذوالحال می‌کند. [ 1 ] مانند صبیا در ایه ... و اتیناه الحکم صبیا . [ 2 ] ما حکمت را به او هدیه دادیم در حالی که هنوز کود
-
اصطلاح فقهی «افضاء» به چه معنا است؟
2845 1402/04/13 --- مشابه ---در تعریف مشهور ، افضا ، یعنی یکى کردن مجراى بول و حیض ؛ اما در تعریف غیر مشهور ، افضا ، یکى کردن مجراى حیض و مدفوع ، و نیز یکى کردن مجراى حیض ، غائط و بول را گویند. این مسئله در بابهاى نکاح ، حدود
-
واجب تعیینی با واجب تخییری چه فرقی دارد؟
2440 1402/04/12 --- مشابه ---در پاسخ به این پرسش و به صورت ساده می‌توان گفت: واجب تعیینی یعنی تنها همین چیز واجب است و جایگزینی ندارد و واجب تخییری یعنی یکی از این دو یا چند چیز واجب بوده و اختیار انتخاب گزینه‌های ان با خودت می
-
شخص حقوقی با شخص حقیقی چه تفاوتی دارد؟
1400 1402/04/11 --- مشابه ---شخصیت عبارت است از: نوعى وصف و شایستگى برخوردارى از یک سلسله حقوق و تکالیف. این وصف که در کلمات فقها از ان به اهلیت تعبیر می‌شود ، اگر ذاتى ، همزاد و ملازم با شخص و از او جدایی‌ناپذیر باشد ، شخصیت ح
-
چرا کسی که نماز شب می‌خواند باز هم مرتکب گناه می‌شود؟ آیا نماز شب بدون تأثیر ارزش دارد؟!
3652 1402/04/10 --- مشابه ---نخست باید گفت ؛ با توجه به اهمیتی که عبادات به‌ویژه نمازهای واجب و نماز شب دارند ، و با توجه به اثاری که بر انها مترتب است ، نباید به بهانه این‌که خواندن نماز شبی که انسان را از گناه دور نمی‌کند ، و ف
-
آیا ذکرهای سجده، رکوع و دعای قنوت باید بر زبان جاری شود، یا در دل خوانده شود کافی است؟
1623 1402/04/10 --- مشابه ---نمازگزار باید تکبیره الاحرام ، قرائت حمد و سوره ، و ذکر و دعا را طوری بخواند که خودش بشنود. البته اگر به دلیل کم شنوایی یا ناشنوایی و یا سر و صدای زیاد ، صدای خود را نشنود ، به‌گونه‌ای بگوید که اگر ما
-
از نظر شما حضرت زهرا(س) برترین زن دنیا است. اگر چنین است باید کاری بزرگ در حد دنیا انجام داده باشد و زنان دنیا را دگرگون کرده باشد، در حالی که کارهای ایشان معمولی بوده و در حد برترین زن دنیا نیست!
2961 1402/04/06 حضرت فاطمه زهرا سهر چند وضعیت سیاسی - اجتماعی روزگار حضرت فاطمه س به گونهای نبود که از وجود ان‌حضرت به‌خوبی استفاده شود ، و میراثی برای ایندگان بجا بگذارد ؛ اما در عین حال ان‌حضرت س در مدت کوتاهی که در میان مردم زن
-
به چه نوع عقد و قراردادی، «عقد فضولی» می‌گویند؟ شرایط و احکام آن چیست؟
2350 1402/04/05 --- مشابه ---معنای لغوی فضولی فضولى از ریشه فضل در لغت به معناى زیاده ، و جمع ان فضول است. صیغه‌ی جمع به معناى مفرد در چیزى که خیرى در ان نیست نیز به کار رفته است ؛ از این‌رو ، ى به اخر ان متصل می‌شود. عنوان فض
-
نفی بلد(تبعید) به چه معنا است؟ و چه جرم‌هایی مجازات نفی بلد را به دنبال دارد؟
36299 1402/04/04 --- مشابه ---نفی بلد ، یا تبعید ، یعنی بیرون کردن بزهکار از محل زندگى ، یا محل ارتکاب جرم و یا محل اجراى حد. نفی بلد در اصطلاح فقه و حقوق عبارت است از: مجازاتی که به موجب ان ، فرد مجرم از اقامت در وطن و شهر خود
-
در زبان عربی چه تفاوتی بین ترکیب وصفی و ترکیب اضافی بیانی وجود دارد؟
2300 1402/04/03 صرف و نحواضافه در زبان عربی به دو نوع اضافه لفظی و اضافه معنوی تقسیم می‌شود: اضافه لفظی ان است که یک اسم به معمول خود اضافه شود ؛ اما اضافه معنوی ، یک اسم به اسم دیگری که معمول مضاف خود نیست اضافه می‌گردد. [
-
واژه‌های اضمحلال با زوال چه فرقی دارند؟
2835 1402/04/01 --- مشابه ---واژه‌های زوال و اضمحلال معنای نزدیک به یکدیگر دارند ؛ به گونهای که به صورت مترادف نیز به کار می‌روند. [ 1 ] لغت‌شناسان عرب ، اضمحلال [ 2 ] و زوال [ 3 ] را به معنای رفتن شی گرفته‌‌اند ، با این تفاوت
-
عبارت «فار التنور» که دو بار در قرآن و در داستان نوح(ع) آمده، معنایش چیست؟
4124 1402/03/31 تفسیرفار التنور ، یعنی اب از داخل تنور جوشید و فوران کرد. این تعبیر دو بار در قران کریم و هر دو بار در رابطه با داستان طوفان نوح ع امده است: حتى اذا جا امرنا و فار التنور ... ؛ [ 1 ] تا ان‌که فرمان ما صاد
-
«آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است/ با دوستان مروت با دشمنان مدارا».
آیا این شعر برگرفته از آیات و روایات است؟
7342 1402/03/30 حدیثدین اسلام در سفارش به مدارا و برخورد نرم و ملایم با مردم ، حتی دشمنان را نیز مورد نظر داشته است. این مسئله تا ان‌جا اهمیت دارد که خدای متعال در قران کریم به فرستادگانش حضرت موسی و هارون ع توصیه می‌کن
-
مراد از «ماء معین» در قرآن، چه نوع آبی است؟
4535 1402/03/29 تفسیردر لغت عربی ، ما معین ، به معنای اب روان و جاری است. [ 1 ] واژه ما با صفت معین تنها یک‌بار در قران و در ایه 36 سوره ملک امده است. ان‌جا که می‌فرماید: قل ا رایتم ان اصبح ماؤکم غورا فمن یاتیکم بما
-
راه‌کارهای عملی برای تشویق همسر و دیگر اعضای خانواده به نماز چیست؟
2986 1402/03/28 قرآنهمانگونه که می‌دانید ؛ طبق اموزه‌های دین اسلام ، نماز اولین فعل عبادی در میان اعمال دینی ما است ؛ یعنی پس از اصول اعتقادی اصول دین ، در مرحله عمل که از ان به فروع دین تعبیر می‌شود ، اولین چیزی که موض
-
ما در «بیداری و با استفاده از حواس پنج‌گانه» و نیز در «خواب» می‌شنویم، می‌بینیم و ... ، به ویژگی‌هایی؛ مانند ابعاد سه‌گانه، رنگ و ... پی‌می‌بریم. حال از کجا بدانیم آنچه با حواس درک کرده‌ایم، مانند خواب نبوده و واقعا وجود خارجی دارد؟
2080 1402/03/27 --- مشابه ---چگونگی ادراکات انسان و نیز مبحث خواب رؤیا از مباحث مهم در حوزه معارف بشری است. به نظر می‌رسد منشا اشکال در این پرسش ، عدم دقت در حقیقت خواب رؤیا است ؛ از این‌رو ابتدا توضیح کوتاهی در مورد حقیقت خواب
-
در قرآن کریم دو بار از «قوم تبع» یاد شده است. آیا «تبع» از پیامبران بود؟
2544 1402/03/24 --- مشابه ---همانگونه که در پرسش بدان اشاره شد ، تعبیر قوم تبع در قران دو بار امده است: ا هم خیر ام قوم تبع و الذین من قبلهم اهلکناهم انهم کانوا مجرمین ؛ [ 1 ] ایا انها بهترند ، یا قوم تبع و اقوام پیش از انان که
-
نسبت‌های چهارگانه منطقی را تعریف کنید؟
4717 1402/03/23 --- مشابه ---نسب اربعه یک اصطلاح منطقی است. بدین معنا که هرگاه دو مفهوم کلی از جهت مصادیقشان با هم مقایسه شوند ، به حصر عقلی یکی از این چهار نسبت ، بین انها برقرار خواهد بود: تساوی ، تباین ، عموم و خصوص مطلق ، و
-
مراد از «تسعة رهط» و یا «نه گروه»، در آیه 48 سوره نمل چه افرادی بودند؟
2664 1402/03/22 تفسیرتسعه رهط ، یعنی نه گروه و مقصود از ان بنابر برخی از تفاسیر ، نه نفر از سران و بزرگان قوم ثمود است که در کشتن ناقه صالح ع نقش داشتند: و کان فی المدینه تسعه رهط یفسدون فی الارض و لا یصلحون ؛ [ i ] و
-
برهان اختیار به چه معنا است؟ و چگونه می‌توان از طریق این برهان، وجود خداوند را اثبات یا نفی کرد؟
2436 1402/03/21 --- مشابه ---برهان اختیار به دو صورت ، تفسیر و بیان شده است. به عبارتی برخی از طریق این برهان ، وجود خداوند را اثبات می‌کنند ، و بعضی هم در مقابل ، با استفاده از ان در صدد نفی وجود خدای متعال هستند. تفسیر برهان
-
چرا اجتماع امر و نهی محال است؟
2158 1402/03/20 --- مشابه ---در بحث اجتماع امر و نهی ، منظور از اجتماع ، تلاقى اتفاقى بین متعلق امر و متعلق نهى در مورد واحد است. از عنوان یاد شده در اصول فقه ، مبحث الفاظ سخن رفته است. و برخى از اصولیان ، تحت عنوان ملازمات عقلیه
-
عطف بیان به چه معنا است و چه تفاوتی با صفت و بدل دارد؟
5907 1402/03/18 --- مشابه ---عطف بر دو قسم است: عطف بیان و عطف نسق. [ i ] عطف بیان چیزى است که متبوع خود را واضح و روشن کند و توضیح بیشتری براى متبوع خود به همراه دارد ؛ [ ii ] مانند کلمه طوى در ایه انک بالواد المقدس طوى . [ i
-
با آنکه ابلیس که از طایفه جن بود، بر خدا دروغ بست و این موضوع در آموزه‌های ادیان آمده است، پس چگونه جنیان زمان پیامبر(ص) گفتند که ما هرگز گمان نمی‌کردیم که آدمیان و جنیان به خدا دروغ ببندند؟
2501 1402/03/17 تفسیرابتدا باید گفت گرچه جزئیات زندگی جنیان بر ما روشن نیست ، اما بر اساس ایات و روایات ، انان نیز مانند ما موجودی مکلف بوده و در معرض امتحان قرار دارند و از این رو همواره باید مراقب اعتقادات و رفتارهای خ
-
اصطلاح فقهی «عاقله» به چه معنا است؟
2391 1402/03/16 --- مشابه ---عاقله در اصطلاح فقه عبارتاند از: افرادى که به حکم شارع مقدس ، ضامن دیه قتل و جراحت اشتباهى ، افراد جنایت‌کاری می‌باشند که مرتکب قتل یا جراحت شده است. علت نام‌گذاری در علت نامیدن این افراد به عاقل
-
چند شوهری در اسلام ممنوع است، حال اگر خانمی غریزۀ جنسی بالایی داشته و از طرفی نخواهد رفتاری ضد دینی داشته باشد، راه‌کار چیست؟
3892 1402/03/11 --- مشابه ---احکام و حقوق در تمام جوامع بشری از جمله در اسلام با نگاه اکثری وضع می‌شود ؛ یعنی هر قانون‌گذار در تصویب قوانین ، اکثریت را در نظر می‌گیرد ؛ در بحث تعدد همسر نیز نگاه شارع مقدس به اکثریت است و با مروری
-
در قرآن کریم در موضوع باردارشدن حضرت مریم(س) و دمیدن روح در وی، هم از ضمیر مؤنث استفاده شد و هم ضمیر مذکر. چه تفاوتی بین «فنفخنا فیها» و «فنفخنا فیه» وجود دارد؟
3896 1402/03/10 تفسیردر قران کریم دو ایه شبیه به یکدیگر ، در مورد کیفیت باردارشدن حضرت مریم س و نفخ فرشته الهی در او ذکر شده است. در این دو ایه امده است که حضرت مریم پاک‌دامن بود و ما روح خود را در او دمیدیم و او به حضر
-
مراد از عبارت قرآنی «الجبلة الاولین» چیست؟
2431 1402/03/09 تفسیرتعبیر الجبله الاولین در قران کریم یک‌بار و از زبان حضرت شعیب ع در مقام دعوت مردم به توحید و خداشناسى و برحذر داشتن انان از شرک مورد استفاده قرار گرفته است: و اتقوا الذی خلقکم و الجبله الاولین ؛ [ i
-
پاسخ «برهان اختفای ذات» و یا «برهان اختفای الهی» که از سوی خداناباوران مطرح می‌شود چیست؟
2146 1402/03/08 --- مشابه ---برهان اختفای ذات که از سوی برخی از خدا ناباوران ادعا شده ، بر این اساس است که لازمه‌ی وجود خدای مهربان ، ان است که خود را به بشر نشان دهد ؛ به گونهای که انسان بتواند او را درک کند و با وی رابطه شخص
-
منظور از «الصافنات الجیاد»، که به فرموده قرآن بر حضرت سلیمان(ع) عرضه شد چیست؟
2581 1402/03/07 تفسیرتعبیر الصافنات الجیاد ، تنها یک‌بار در قران کریم و در داستان حضرت سلیمان ع به کار رفته است: اذ عرض علیه بالعشی الصافنات الجیاد ؛ [ i ] ان‌گاه که به هنگام عصر ، اسبان تیزرو را که ایستاده بودند به ا
-
منظور از «عرجون قدیم» در آیه 39 سوره یاسین چیست؟
3869 1402/03/06 تفسیرواژه عرجون در لغت عربی به شاخه خرمایى گفته می‌شود که کهنه ، خشک و خمیده به شکل کمان باشد. [ 1 ] شاخه‌ای که به دلیل حمل خوشه‌های سنگین خرما به حالت منحنی در می‌اید و حتی بعد از چیدن خرما نیز به همان
-
معنای «سیل عرم» چیست؟ و «سبأ» که دچار عذاب با این سیل شد، آیا نام فرد و گروه است، یا نام سرزمین؟
2414 1402/03/04 --- مشابه ---تعبیر سیل العرم یک‌بار در قران کریم و در مورد عذاب قوم سبا امده ، و به معنای سیل ویرانگر و بنیان‌کن است: فاعرضوا فارسلنا علیهم سیل العرم... ؛ [ 1 ] پس انها قوم سبا از حق روبرگرداندند. ما نیز سیل ویرا
-
بر اساس قرآن کریم، مادر حضرت مریم(س) نذر کرده بود که فرزندش را بعد از تولد «محرّر» نماید. معنای «محرر» چیست؟
2566 1402/03/03 تفسیرواژه محررا از ماده تحریر به معناى ازاد کردن است. و یک‌بار در ایه 35 سوره ال عمران امده است: اذ قالت امرات عمران رب انی نذرت لک ما فی بطنی محررا... ؛ [ 1 ] ان‌گاه که همسر عمران گفت: پروردگارا ! من ن
-
در متون فقهی از کنیزانی با عنوان «ام ولد» و یا «مادر فرزند» یاد شده است. ویژگی این دسته از کنیزان چیست؟
1993 1402/03/02 --- مشابه ---ام ولد مادر فرزند اصطلاحی روایی و فقهی است و به کنیزی گفته می‌شود که از مالک خود صاحب فرزند شده باشد. به عبارت دیگر ، در دوران برده‌داری اگر صاحب کنیز با او همبستر شده و کنیز از او حامله می‌شد ، چنین
-
معنای عبارت قرآنی «بئر معطله» چیست؟ و آیا سخن قرآن ناظر به چاه خاصی است؟
1835 1402/03/01 تفسیربئر معطله به معناى چاه قابل استفاده‌ای است که در ان اب و ابزار الات مورد نیاز برای استخراج اب وجود دارد ؛ اما از ان‌جا که صاحبانش هلاک شده‌اند ، متروک مانده و از ان استفاده نمىشود. [ 1 ] این تعبی
-
«مرابحه» و یا «بیع مرابحه» در فقه به چه معاملاتی گفته می‌شود؟
1634 1402/02/31 --- مشابه ---هنگام خرید و فروش ، فروشنده می‌تواند تنها مبلغ کالا را اعلام کند و خریدار را از جزئیات دیگر ان اگاه نکند. البته می‌تواند خریدار را از قیمت خرید ، هزینه نگهداری ... همچنین میزان سود این معامله اگاه ک
