گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
بعضی از مفسران بزرگ شیعی معتقدند که آیه‌ی هفتم سوره‌ی آل‌عمران، تأویل آیات متشابه را در انحصار خدا می‌داند. پس چگونه شما معتقدید که ائمه(ع) از تأویل آن آگاه‌اند؟
2693 1401/01/09 قرآنایهی و ما یعلم تاویله الا الله و الراسخون فی العلم ؛ [ 1 ] که فقط خداوند را تاویل‌گر ایات متشابه قران می‌داند ، معنایش ان است که تنها با مراجعه به ایات محکم می‌توانید معنا و تاویل ایات متشابه را به د
-
آیا امام صادق(ع)، رخ‌دادهای انقلاب را با این عبارات پیش‌بینی فرمود:
(مردم ایران قیام خواهند کرد و شاه آنان از ترس دستگیری فرار خواهد کرد و سپس از اندوه خواهد مرد و انقلاب آنان بعد از آشوب‌های فراوان به ظهور امام زمان(ع) متصل خواهد شد)؟!
8189 1401/01/09 حدیثمنتظران موعود ، پیوسته در انتظار تحقق نشانه‌‌‌هایی هستند که در روایات به عنوان نشانه‌ی ظهور امام زمان عج بیان شده است ؛ [ 1 ] از این‌رو در طول تاریخ ، به دنبال تطبیق نشانه‌‌های یادشده بر افراد و گروه
-
آیا بدون مراجعه به قرآن، می‌توان پیامبری حضرت موسی(ع) و یا حضرت عیسی(ع) را اثبات نمود؟ چگونه می‌توان گفت که آن دو پیامبرند؛ اما بودا و کنفوسیوس پیامبر نیستند؟!
2462 1401/01/08 بیشتر بدانیدهمانگونه که در پرسش امده ، اسان‌ترین راه برای اثبات پیامبری حضرت موسی ع و حضرت عیسی ع نزد ما مسلمانان ، بیان نام انها و تایید نبوت و بیان معجزات انها در قران کریم و در سخنان پیامبر ص و اهل‌بیت ع است
-
مفسران بزرگ اسلام از فریقین، آیه‌ی 5 سوره‌ی توبه را ناسخ تمام آیات مهربانی در حق غیر مسلمانان دانسته؛ و از این‌رو کشتن آنها را در هر حالت روا می‌دانند! پس چرا رفتار گروه‌هایی مانند داعش را محکوم می‌کنید؟
3183 1401/01/08 قرآندر ابتدای پاسخ باید در ایات مورد نظر دقت نمود. خدای متعال در ایات اغازین سوره‌ی توبه می‌فرماید: خدا و پیامبرش از مشرکانی که در گذشته با انها پیمان بستهاید ، بیزارند. پس چهار ماه به شما کافران مهلت
-
بر اساس روایتی در کتاب کافی، پیامبران چیزی از خود به ارث نمی‌گذارند! آیا این تأییدی بر رویکرد ابوبکر نیست که فدک را به فاطمه(س) واگذار نکرد؟!
4172 1401/01/07 حدیثدر منابع متعدد ، روایتی از پیامبر اسلام ص نقل شده است: علما میراث‌بر انبیا هستند ؛ و انبیا درهم و دینار به ارث نگذاشتند ؛ بلکه علم و دانش به ارث گذاشتند ؛ و هر کس که چیزی از علم و دانش به دست اورد ،
-
برای کسی که در دنیا به دردهایی مبتلا می‌شود و زجر فراوانی می‌کشد، پاداش الهی آیا متناسب با دردی است که وی در دنیا متحمل می‌شود؟
8581 1401/01/07 ثواب و عقابدردها و رنج‌هایی که بشر در این دنیا متحمل می‌شود ، دلایل مختلفی دارد ؛ برخی از انها ممکن است نتیجه‌ی عملکرد نادرست خود انسان در زندگی دنیایی باشد و به نحوی خود وی در ایجاد دردش مقصر باشد ، و برخی به ع
-
آیا برای جلوگیری از افترا و تهمت و بستن دهان مردم، دعای خاصی وارد شده است؟
6408 1401/01/06 جبر یا اختیار و عدالت پروردگارانسان به عنوان مخلوق و مملوک خدا ، موجودی است که ازاد افریده شده است و در قران کریم صدها ایه بر مختار و ازادبودن انسان تاکید دارد ، و به عنوان نمونه می‌فرماید: و بگو حق از سوی پروردگارتان است ، هر کس
-
حرز حضرت داوود(ع) و حضرت سلیمان(ع) چیست؟
13744 1401/01/06 دعاحرز و دعای حضرت داوود ع و سلیمان ع در منابع معتبر ؛ اما بدون ذکر رجال سند ذکر شده است ؛ از این جهت روایاتی ضعیف محسوب می‌شوند ، با این وجود خواندن انها به نیت رجا و رسیدن به ثواب ، اشکالی ندارد. البته
-
با توجه به این‌که همه چیز تجلی خدا است و همه چیز از ظهور اسمای الهی است، آیا ظهور و بروز افراد شرور و گناه‌کار هم تجلی خدا خواهد بود؟
4647 1400/12/28 عرفان و اخلاقهستیشناسی و جهان‌بینی عرفانی بر اساس نظام تجلی و ظهور است ؛ یعنی بر اساس علم عرفان ، هستی منحصر در ذات متعالی خداوند است ؛ ماسوی الله نمود و ظهور و تجلی او هستند ؛ و وحدت وجود در عرفان نیز بر اساس تج
-
با آنکه شب و روز جمعه هنگام بخشیده‌شدن گناهان است؛ پس چرا مجازات گناه در این ایام دو برابر می‌شود؟
4480 1400/12/28 حدیثشب و روز جمعه در بین ایام هفته از امتیاز و شرافت خاصی برخوردار است. بر اساس روایات خداوند در این زمان حسنات را مضاعف و گناهان و معاصی را محو می‌کند. [ 1 ] اما اگر انسان از این فرصت به وجود امده استفاد
-
آیا رسول خدا(ص) دعایی را برای رهایی از طاعون و وبا توصیه فرمود؟
2564 1400/12/26 دعابر اساس روایتی از منابع اهلسنت ، در زمان حضرت عیسی ع ، بیماری وسیعی همه نقاط را فرا گرفت و قبل از ان‌که بیماری توسط پزشکان درمان شود ، تعداد فراوانی از مردم از دنیا رفتند. وقتی این ماجرا برای رسول خد
-
بر اساس روایات اسلامی، زمان نزول تورات، ماه مبارک رمضان بود، یا ماه ذی‌الحجه؟
3003 1400/12/26 حدیثدر بعضی از منابع روایی شیعه و اهلسنت ، زمان نزول کتاب اسمانی تورات ششم ماه رمضان معرفی شده است: [ 1 ] رسول خدا ص فرمود: تورات در ششم ماه رمضان نازل شده است . [ 2 ] این روایت را به دلیل این‌که در
-
آیا در آموزه‌های دینی، بازگذاشتن دکمه‌های پیراهن مورد نکوهش قرار گرفته است؟
4606 1400/12/25 حدیثدرستی و نادرستی بسیاری از رفتارهای اجتماعی تابع عرف یک جامعه است ؛ از این‌رو ممکن است رفتاری خاص در بین گروهی از مردم ، نشانی از بی‌ادبی باشد و در بین گروهی دیگر هیچ قبحی نداشته باشد. با این‌حال در بر
-
آیا علاوه بر آسیب‌دیدن و شکسته‌شدن استخوان‌‌های حضرت فاطمه(س)، میخ و یا مسماری هم بدن ایشان را از هم شکافت؟
10975 1400/12/25 حضرت فاطمه زهرا سبعد از رحلت پیامبر اسلام ص ، اسیب‌های جسمی و روحی فراوانی به حضرت فاطمه س وارد شد که در نهایت به شهادت حضرتشان انجامید. در منابع شیعی روایات و گزارش‌های گوناگونی حاکی از ان است که حضرتشان میان در و دی
-
آیا میان مجازات دزدی و مجازات زورگیری تفاوتی وجود دارد؟
2070 1400/12/24 حدود، قصاص و دیاتسرقت و زورگیری دو جرم مستقل از هم هستند که می‌توانند مصادیقی مشترک داشته باشند و برای هرکدام از این دو -اگر همراه با شرایطش باشد- مجازاتی جداگانه بیان شده است. مجازات و حد سرقت - برای بار اول - قطع چ
-
تخیّل چیست؟
2835 1400/12/24 کنترل قوۀ خیالتخیل عبارت است از: حرکت نفس در محسوسات ، چنانکه حرکت نفس در معقولات را تفکر می‌گویند. [ 1 ] به بیان دیگر ، یکی از نیروهای ادراکی نفس انسان قوۀ خیال است ؛ کار این قوه را که حفظ و بایگانی صورت‌ها و
-
با توجه به جسمانی نبودن پروردگار، آیا نمی‌توان دو خدای نامحدود را تصور نمود که درون یکدیگر و در یکجا قرار داشته و بدون تزاحم به فعالیت‌های خود بپردازند؟
2696 1400/12/23 بیشتر بدانیدخست باید گفت ؛ فرض دو وجود نامحدود ، مساوی با محدودیت هر دو است ؛ اما در مورد این‌که موجودات روحانی ، می‌توانند از اشیای مادی عبور کنند ؛ باید توجه داشت که مانع‌نشدن موجودی برای موجود دیگر مشکل نامحدو
-
اضغاث احلام در فرهنگ قرآن و در اصطلاح فیلسوفان به چه معنا است؟
8494 1400/12/23 تفسیراضغاث احلام ، اصطلاحی قرانی است که در ایه 44 سوره‌ی یوسف و ایه 5 سوره‌ی انبیا به معنای خواب‌های اشفته و پریشان امده است: قالوا اضغاث احلام و ما نحن بتاویل الاحلام بعالمین . بل قالوا اضغاث احلام بل ا
-
«إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً»؛ شهادت امام حسین(ع) داغی بر دل‌های مؤمنان گذاشته که هیچ‌گاه خنک نخواهد شد. آیا این روایت منسوب به پیامبر(ص) در کتب معتبر نقل شده است؟
33678 1400/12/22 حدیث... و قال ان لقتل الحسین حراره فی قلوب المؤمنین لا تبرد ابدا ثم قال ع بابی قتیل کل عبره قیل و ما قتیل کل عبره یا ابن رسول الله قال لا یذکره مؤمن الا بکی ... ؛ [ 1 ] امام صادق ع فرمود: رسول خدا ص به
-
خداوند فرصتی را برای اقامه نماز در اختیار بندگانش قرار داده، پس چرا اگر آنان در اواخر این فرصت، نمازشان را بخوانند، بر اساس روایتی پروردگار به خشم می‌آید؟!
2965 1400/12/22 حدیثهمانگونه که در پرسش امده ، رسول خدا ص در ضمن حدیثی به امام علی ع سفارش فرمود: یا علی... تقیم الصلاه بوضو سابغ فی مواقیتها و لا تؤخرها فان فی تاخیرها من غیر عله غضب الله عز و جل... ؛ [ 1 ] ای علی
-
«حسین منی و أنا من حسین».
آیا این سخن پیامبر(ص) در کتاب‌های اهلسنت هم نقل شده است؟ چرا آن‌حضرت چنین سخنی را فرمود؟
4327 1400/12/21 حدیثبر اساس روایات شیعه و اهلسنت رسول خدا ص ضمن سخنانی امام حسین ع را از خودشان و خودشان را از امام حسین ع معرفی نمود ، تا جایگاه برجسته‌ی سیدالشهدا ع را به مسلمانان اعلام نماید و به انان خاطرنشان کند که
-
آیا در قرآن به قاعده «دفع افسد به فاسد» اشاره شده و آیا معصومان(ع) در رفتارهای خود از این قاعده استفاده نموده‌اند؟
2114 1400/12/21 عصمتیکی از قواعد مسلم در اصول فقه امامیه ، قاعده دفع افسد به فاسد است. [ 1 ] به این معنا که گاهی انسان بر سر دوراهی قرار می‌گیرد که هر دو راه ناخوشایند است ، ولی یکی از دیگری ناخوشایندتر است. در چنین موار
-
آیا در میان پیامبران بنی‌اسرائیل، پیامبری به نام «یفتاح» وجود داشت؟
3170 1400/12/19 تاريخ بزرگانیفتاح بن جلعاد یکی از شخصیت‌هایی است که در عهد عتیق از او یاد شده و در برخی منابع تاریخی اسلامی نیز از او به عنوان یکی از پیامبران الهی نام برده شده است. [ 1 ] وی از نسل میشا بن یوسف ع [ 2 ] و یا منشا
-
امام حسین(ع) قبل خروج از مدینه، چند مرتبه به زیارت قبر رسول خدا(ص) رفت و در وداع با حضرتشان چه گفت؟
3341 1400/12/19 حدیثبر اساس گزارش‌های تاریخی ، امام حسین ع قبل از حرکت به سمت مکه و شب‌هنگام ، دو مرتبه به زیارت قبر رسول خدا ص رفت و این‌گونه با پدربزرگ گرامی خود سخن گفت: شب اول ؛ درود خدا بر تو باد ای پیامبر خدا ! من
-
«معطی الشیء لا یکون فاقداً له» آنکه دارای چیزی نباشد، نمی‌تواند آن را هدیه کند!
کاربرد این قاعده فلسفی چیست؟
3137 1400/12/18 علیت و معلولیتواضح است که یک فرد بخشنده ، تنها زمانی می‌تواند چیزی را ببخشد که خود دارای ان باشد ؛ چرا که بخشش در مقام ناداری هرگز امکان ندارد. مفاد این قاعده به مقتضای فطرت سالم ثابت شده است: ذات نایافته از هستی‌ب
-
امام علی(ع) فرمود: «در شکم مادرت نه خواسته‌ای را می‌توانستی پاسخ دهی، و نه صدایی را می‌شنیدی»! آیا این سخن با دانش امروز که معتقد است جنین در شکم مادرش نیز می‌شنود، ناهمخوان نیست؟!
3280 1400/12/18 حدیثهمانگونه که در پرسش امده است ، امام علی ع فرمود: و ان‌گاه که در شکم مادرت حرکت می‌کردی ، نه دعوتی را می‌توانستی پاسخ دهی ، و نه صدایی را می‌شنیدی . [ 1 ] انچه از این روایت برداشت می‌شود ، این است که
-
مفاهیم «ربوبیت»، «ملکیت» و «الوهیت» در سوره‌ی «ناس» به چه معنا است و آیا تأکید و تکرار واژه‌ی «الناس» و یا «مردم» ارتباطی با مفهوم «مردم‌سالاری» دارد؟
3501 1400/12/17 قرآنسورهی ناس ، اخرین سوره‌ی قران و از سوره‌‌های کوتاهی است که تنها شش ایه دارد. خدای متعال در این سوره ، به رسول گرامی‌اش دستور می‌دهد که از شر وسواس خناس ، به خدا پناه برد ، و فرمود: بگو پناه می‌برم ب
-
برخی عبارات، اصطلاحات و کلمات موجود در سروده‌های زمان جاهلیت در قرآن نیز تکرار شده است. آیا این موضوع با آسمانی بودن قرآن ناهمخوان نیست؟
2748 1400/12/17 تفسیرگفته می‌شود که در برخی از دیوان‌های تاریخی ، سخنان و اشعاری وجود دارد که با مفاهیم ، تعابیر و اصطلاحات قرانی شباهت دارد. ادعای تقدم زمانی این اشعار بر قران موجب شده است که برخی این ادعای نادرست را مطر
-
در «سریان وجود» چگونه حقیقت ثابته بسیطه ذات حق تعالى در موجودات پست و از بین‌رفتنی سریان پیدا می‌کند و در عین حال، نقصی در شرافت حقیقت وجود حاصل نمی‌شود؟!
2488 1400/12/16 توحیدشناسییکى از مسائل فلسفی- عرفانی که مورد توجه فلاسفه مسلمان به خصوص صدر المتالهین قرار گرفته است. موضوع سریان وجود و چگونگى ان در موجودات متعینه و حقایق خاصه است. این اصطلاح از فروع وحدت وجود و از احکام ان
-
در خصوص «مرهونیت هر نفس نسبت به مکتسبات» آیا فقط سیئات مراد است؟ و به عبارتی آیا انسان تنها در گرو اعمال زشت خویش می‌باشد؟!
1980 1400/12/16 تفسیرکارهایی که انسان انجام می‌دهد اثری در نفس می‌گذارد و استمرار و تکرار انها ، موجب ماندگاری و تحقق ملکات و صفات ثابت در نفس می‌شود ؛ این ملکات با نفس متحد می‌شوند ، و هنگام مرگ ، همراه انسان در عالم پس
-
پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) هنگام استحمام از چه موادی برای شست‌وشوی بدن استفاده می‌کردند؟
9521 1400/12/15 حدیثضرورت نظافت بدن علاوه بر ان‌که یک توصیه‌ی عاقلانه است ، شرع نیز ان‌را پذیرفته و مورد تاکید قرار داده است ؛ اما در ان زمان ، این‌گونه نبود که برای همه‌ی افراد ، امکان نظافت بدن به وسیله‌ی مواد شوینده ف
-
سرمد در اصطلاح فلسفه به چه معنا است؟
3393 1400/12/15 صفات الهیسرمد در دانش لغت به معنای دائمی‌بودن و یا طولانی‌بودن زمان است ، [ 1 ] و ظاهرا با همین معنا نیز در ایه 71 و ایه 72 سوره قصص مورد استفاده قرار گرفته است. در دانش فلسفه نیز تفاوت چندانی با انچه لغت امده
-
قاعده «العرض لا یبقی زمانین»؛(عرض در دو زمان به یک حالت باقی نمی‌ماند) را توضیح دهید؟
2129 1400/12/14 جوهر و عرضعرض در دو زمان به یک حالت باقی نمی‌ماند ، بلکه همواره متجدد است و در هر ان در حال تغییر است . این قاعده را نخستین بار متکلمان اشعری به بحث گذاشته و برای اثبات ان برهان اقامه کرده‌اند. قدمای معتزله نیز
-
بر اساس آموزه‌های دینی، شبهه‌افکنان چه جایگاهی دارند؟
2755 1400/12/14 حدیثبدعتگذاری در دین [ 1 ] از گناهان کبیره است و در حرمت ان هیچ تردیدی وجود ندارد ، [ 2 ] و در اموزه‌های دینی بدعت‌گذاران نکوهش شده‌اند: و الذین کسبوا السیئات جزا سیئه بمثلها و ترهقهم ذله ما لهم من الله
-
روایتی زهر عقرب را برای درمان سنگ مثانه و شب‌ادراری مفید می‌داند. مگر خوردن عقرب حرام نیست؟
3391 1400/12/12 درایه الحدیثدر بخشی از گفت‌وگوی امام صادق ع با ابن ابی الاوجاع - که به خدا باور نداشت - چنین امده است: ...ابن ابی الاوجاع گفت: این همه فسادهای موجود در جهان ؛ مانند درندگان زیان‌بخش ، جنبندگان وحشتانگیز ، موجو
