گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:مبانی فقهی و اصولی)
-
آیا این روایت نبوی که میفرماید: «به زودی سخنان زیادی به دروغ به من نسبت داده خواهد شد، پس هر سخنی که به شما رسید را بر قرآن عرضه کنید»، در کتب روایی اهل سنّت هم آمده است، یا فقط در کتب شیعه است؟
11646 1392/02/10 درایه الحدیثدر روایات شیعی ، مضمون دروغ بستن بر پیشوایان دینی و عرض روایات ( اعم از نبوی و غیر نبوی ) بر قران در موارد مختلفی مورد اشاره قرار گرفته است ، از جمله: قال رسول الله ( ص ) فی حجه الوداع قد کثرت علی الک
-
آیا قبل از اجتهاد فقهی و اصولی میتوان به تحصیل علوم تخصصی پرداخت؟
6631 1392/01/26 اجتهاد و مرجعیت در اسلامدر حقیقت این پرسش به دو بخش تقسیم می شود که جداگانه باید مورد بررسی قرار گیرد: الف. اگر مرادتان از علوم تخصصی ، دانش هایی ؛ نظیر تاریخ ، صرف و نحو ، بلاغت و فصاحت ، منطق ، فلسفه و ... است ، اجتهاد فق
-
بچههای معلولی که ناتوانی جسمی دارند، ولی همه چیز را میفهمند، تکلیفشان چیست؟ و بعد از مرگ با آنها چگونه رفتار میشود؟
13227 1392/01/24 مبانی فقهی و اصولیایاتی در قران کریم وجود دارد که بیانگر ان است که پروردگار هیچ گاه بالاتر از توان افراد ، تکلیفی را متوجه انان نمی کند. [ 1 ] بر این اساس ، بدیهی است که تکلیف افرادی که از ناتوانایی های جسمی و ذهنی بر
-
آیا علاوه بر تشریع احکام، فروع مسائل فقهی هم در قرآن کریم بیان شده است؟
8192 1391/12/20 تفسیراگر چه قران کریم در ایات الاحکام به صورت کلی احکام و دستورات شرع مقدس اسلام را تشریع نموده ، و اساسا در صدد بیان جزئیات و فروع مسائل نبوده است ، اما در برخی موارد به تناسب ، پس از تشریع اصل حکم ، به ب
-
تجرّی چیست؟ آیا از مسائل اختلافی در علم اصول است؟
19407 1391/12/17 General Termsتجرى ؛ یعنى جرات و بی پروایى در مخالفت عملی با شرع مقدس ، مانند این که فردی معتقد باشد کار مورد نظر ، گناه و خلاف شرع است و ان را انجام دهد ، در حالى که ان عمل در واقع خلاف شرع و گناه نیست. او در این
-
راه حل در تعارض دو دلیل معتبر که یکی بر وجوب دلالت دارد و دیگری بر حرمت، چیست؟ مثال بزنید.
14001 1391/12/01 General Termsهرگاه دو دلیل معتبر با هم تعارض ابتدایی داشته باشند ؛ اولین وظیفه فقیه این است که بین انها جمع عرفی و عقلایی نماید. و اگر جمع عرفی و عقلایی بین انها ممکن نبود به سراغ مرجحات منصوصه [ 1 ] می رود و هر ک
-
شبهه بدویه و شبهه مقرون به علم اجمالی یعنی چه؟ مثال بزنید.
22241 1391/11/29 General Terms1. شبهه بدویه ( ابتدایی ) ؛ یعنی شک مکلف در توجه تکلیف ؛ به دیگر سخن ؛ شبهه بدوی ، مقابل شبهه مقرون به علم اجمالی بوده و به این معنا است که مکلف در توجه تکلیف شرعی به خود شک می کند و نمی داند ایا الزا
-
علم اجمالی و تفصیلی چیست؟ و موارد آنرا بیان کنید.
53365 1391/11/28 مبانی فقهی و اصولیاگر به زبان ساده بخواهیم حالات خود را نسبت به مفاهیم و اشیا تبیین کنیم ، می توان انها را به چند مورد تقسیم کرد: 1. جهل ؛ یعنی نسبت به چیزی هیچ اگاهی نداریم. 2. شک ؛ اگر حالت نفسانی ما نسبت به چیزی د
-
معنای اصالة الاحتیاط و اصالة الاشتغال چیست؟
20182 1391/11/28 General Termsجایگاه و محل جریان اصول عملیه چهارگانه ، هنگام شک در حکم یا موضوع می باشد که شک انسان نسبت به حکم یا موضوع ، دارای اقسام متفاوت است و نسبت به هر قسم ان اصول عملیه خاصی جاری می شود. جایگاه اصل احتیاط
-
شبهه محصوره و غیر محصوره چیست؟
37993 1391/11/26 General Termsیکی از مباحثی که در موضوع علم اجمالی مطرح شده است ، شبهۀ محصوره و شبهۀ غیر محصوره است. بنابراین شبهه محصوره و غیر محصوره غالبا بر شبهات واقع در اطراف علم اجمالى گفته مى شود. [ 1 ] 1. شبهۀ محصوره: اگ
-
آیا راویان حدیث رفع موثق هستند؟
11523 1391/11/18 درایه الحدیثحدیث رفع ، از احادیث مشهور و حائز اهمیت در بعضى از مباحث اصول فقه برای استنباط در فقه ، همچنین مورد استناد برای برخی از مباحث اخلاقی است. این حدیث از جهت سند مشکل خاصی ندارد ، بلکه می توان گفت دارای س
-
شبهه حکمیه و شبهه موضوعیه چیست؟
51591 1391/11/17 General Termsدر مباحث اصول فقه و فقه ؛ شک و شبهه ، گاهى مربوط به حکم شرعی است و گاهى مربوط به موضوع حکم شرعی. بر همین اساس ، شبهات به دو قسم کلى حکمیه و موضوعیه تقسیم مى شوند. شبهه حکمیه ؛ در جایى است که حکم کلی
-
اصاله التخییر به چه معنا است؟
12568 1391/10/30 مبانی فقهی و اصولیمباحث اصول فقه به دو دسته اصول لفظی و اصول عملی تقسیم شده است. در قسمت اول از دلالت الفاظ و مباحث پیرامون ان بحث شده است و در قسمت دوم به اصول عملیه اشاره شده است. یکی از اصول عملیه ( اصولی که در مکل
-
معنای «اصل برائت» چیست؟
44453 1391/10/21 General Termsاستنباط در فقه شیعی به ویژه در دورههای متاخر ، بر دو مرحله مبتنی است ؛ نخست ، جستوجو از دلیل حکم شرعی ؛ یعنی کتاب ، سنت ، اجماع و عقل. دوم ، رجوع به اصول عملی. اصل عملی ، اصطلاحی است در اصول فقه ب
-
آیا فقها بر احادیث حضرت زهرا(س) برای استنباط احکام شرعی استناد کردهاند؟
12305 1391/10/20 ویژگی ها و مناقبروایات و فرازهایی از خطبه های حضرت زهرا ( س ) وجود دارد که به احکام فقهی اشاره دارند و فقها به پاره ای از سخنان حضرت زهرا ( س ) درباره برخی از مسائل فقهی استناد کرده اند ؛ مانند سخنان ان حضرت درباره ف
-
ارتباط فقه با اجتماع و اقتصاد چگونه است؟
10415 1391/10/02 General Termsواژۀ فقه در لغت ، فهم عمیق و دقیق و در اصطلاح ، علم به احکام شرعى فرعى از ادلۀ تفصیلى است. موضوع علم فقه ، تنها اعمال فردی مکلفین را در بر نمی گیرد ، بلکه احکام اجتماعی را هم شامل می شود. بخش عمده ای
-
آیا امکان دارد مختصری در مورد فقه اوزاعی توضیح دهید؟
14129 1391/09/23 تاریخ فقهقبل از پرداختن به اصل پاسخ ، تذکر این نکته ضروری است که فقه اوزاعی اکنون مکتب فقهی جداگانه ای در کنار دیگر مکاتب فقهی نیست ، بلکه دیدگاهی فقهی عمرو عبد الرحمن بن الاوزاعی است. اوزاعی که نام کاملش ،
-
کسانی که عقیده دارند سرقت ادبی از انواع سرقت است چه مبنای فقهی دارند.
13978 1391/08/20 حقوق مادیمفهوم شناسی سرقت در لغت عبارت است از: گرفتن چیزی به طور پنهانی و مخفیانه . [ 1 ] سرقت در اصطلاح فقها و حقوق دانان در بیشتر نوشته هاى فقهى سرقت صریحا تعریف نشده است. با این حال برخى از فقها ان ر
-
تأثیر و نقش حدیث بر فقه را بیان کنید؟
12320 1391/06/29 درایه الحدیثحدیث ، یکی از مهم ترین و اصلی ترین منبع و ماخذ احکام فقهی پس از قران کریم است که در عصر پیامبر اسلام ( ص ) و امامان معصوم ( ع ) و نیز در عصر غیبت امام دوازدهم حضرت مهدی ( عج ) ، پاسخ گوی مسلمانان بوده
-
دلیل مجمل در شرع و سبب اجمال چیست؟
13141 1391/06/13 Laws and Jurisprudenceاجمال ، اصطلاحی در علم اصول فقه ، به معنای مبهم بودن مقصود گوینده از لفظ و مراد فاعل از فعل است. [ 1 ] عنوان اجمال در مباحث الفاظ اصول فقه مطرح شده است. مجمل در مقابل مبین ، وصف لفظ یا فعلی است که م
-
مقصود از وهن دین و یا مذهب چیست؟
45532 1391/05/19 Laws and Jurisprudence1. لازم به ذکر است که وهن دین و یا وهن مذهب یک قاعده ی فقهی نیست تا تحت عنوان قواعد فقهیه از ان بحث شود. 2. وهن در لغت ؛ به معنای تضعیف و سست نمودن کسی یا چیزی است. [ 1 ] و در اصطلاح فقهی ؛ وهن دین
-
مفهوم یعنی چه؟ و تعریف مفهوم چیست؟
104324 1391/05/14 General Termsواژه ی مفهوم در سه معنا به کار می رود: 1. مفهوم یعنی ، معنا و مدلولی که لفظ بر ان دلالت می کند و از لفظ فهمیده می شود. به عبارت دیگر ، مفهوم با معنا ، مدلول و مراد ، مساوی است ، چه این که مفهوم به م
-
ملاک مباحث فقهی چیست؟
14476 1391/05/08 Laws and Jurisprudenceمیان ملاک مباحث فقهی با ملاک حکم شرعی تفاوت وجود دارد ؛ زیرا ملاک و معیار طرح مباحث فقهی مسائل مورد نیاز مکلف در زندگی فردی و اجتماعی او است ، اما واژۀ ملاک در حیطۀ احکام شرعی در نوشته های اصولی و فقه
-
اوامر ارشادی و مولوی را تعریف کنید و آیا ارشادی بودن امر، منافات با وجوب آن دارد؟
36403 1391/04/21 Laws and Jurisprudenceامر ارشادی ، در واقع ، خبر و توجه دادن مکلف است به منافع و مصالحی که در متعلق ان وجود دارد. بنابر این ، خود اوامر ارشادی از سوی شارع مقدس در بر دارندۀ الزام به چیزی نیستند ، بلکه در الزام داشتن و یا ا
-
امام علی(ع) چگونه اصحاب رأی و اهل قیاس را توصیف می فرماید؟
17836 1391/03/30 رجال الحدیثالف. ترجمه: ای شیعیان ما و کسانی که خود را بر حق و شیعه می دانید ! از اصحاب راى دوری کنید که انان دشمنان سنت هستند. این افراد ، غافل و جاهلند از این که سنت را حفظ کنند و سنت هم امکان نگه داری به انها
-
موارد اجرای اصل استصحاب در طهارت و نجاست کدام است؟
18549 1391/03/28 مبانی فقهی و اصولیجریان استصحاب مشروط به چند چیز است: 1. یقین سابق: چیزی را که تصمیم به استصحاب ان داریم ، باید به وجود ان چیز ( حکم یا موضوع ) در زمان گذشته یقین داشته باشیم. 2. شک در بقاى حالت سابق: چیزی را که یقین ب
-
منظور از قاعده نفی عسر و حرج و یا همان قاعده لا حرج چیست؟
44936 1391/03/28 Laws and Jurisprudenceقاعدهای در فقه مطرح است ؛ با این عنوان که خداوند از روی لطف و تفضل ، احکام حرجی ، سخت و مشقت بار را از امت اسلام برداشته است. به بیان دیگر ، انچه از ایات و روایات استفاده میشود ، تکلیف و اجبار به اع
-
منظور از شبهه مستحکم چیست؟ تطبیقات آن را بیان کنید؟
7522 1391/03/21 Laws and Jurisprudenceشبهۀ مستحکم ، اصطلاحی قرانی یا روایی نیست و چیزی به این عنوان در علم فقه و اصول نیز دیده نمی شود ، مگر ان که مقصود از ان را « شک مستقر » بدانیم که در اصطلاح عالمان علم اصول به شکی گفته می شود که در نز
-
فرق میان «تعارض» و «تزاحم» چیست؟
67297 1391/03/18 مبانی فقهی و اصولیالف. تعارض: یعنی این که مضمون ( مدلول ) دو یا چند دلیل لفظى –مانند دو روایت- با یکدیگر تنافی داشته باشند ؛ به این معنا که مضمون هریک نفى مدلول و مضمون دیگرى نماید ، به گونه اى که عرف ، در نگاه اولیه
-
مصوبه و مخطئه چه افرادی هستند و آیا این سخن: «للمصیب اجران و للخاطئ اجرٌ واحد» پشتوانه و سند روایی دارد؟
20979 1391/02/12 درایه الحدیثروایت للمصیب اجران و للمخطی اجر واحد ، از پیامبر اکرم ص و از طریق اهل سنت نقل شده است ، و تقریبا تمام علمای شیعه هم ان را پذیرفته اند. اما اصل این حدیث از پیامبر اسلام ص این گونه نقل شده است: من اجتهد
-
معنای قواعد ذیل به ترتیب چیست:
1. «قاعده ید» و یا «ذی الید»
2 . «قاعده سوق المسلمین» و یا «بازار مسلمانان»
3. «قاعده ارض المسلمین» و یا «سرزمین اسلامی»
23352 1391/02/04 Laws and Jurisprudence1. قاعدۀ ید: اصل قاعدۀ ید ذی الید ، از قواعد فقهیۀ معتبرى است که مورد پذیرش تمامى فقهاى اسلام ، بلکه همۀ عقلا و مورد استناد ایشان است. این قاعده ، شامل ید مسلم و کافر می شود و دلیل بر مالکیت او بر چیز
-
دختری هستم که به صورت مادرزادی رحم ندارم. آیا لازم است که زمان ازدواج اعلام کنم؟
43027 1391/01/27 Laws and Jurisprudenceاعلام این عیب به خودی خود واجب نیست مگر اینکه از ان سؤال شود. در عین حال با توجه به اهمیت این موضوع برای غالب افراد ، چه بسا عدم ابراز این عیب به معنای سالم جلوه دادن خود ارزیابی شود ، که این امر ممکن
-
معنا و موارد قاعده انحلال چیست؟
19665 1390/12/28 Laws and Jurisprudenceانحلال ، یک اصطلاح فلسفی بوده و به معنای بر هم ریختن ، متلاشى شدن و زوال صورت است. یکی از قواعد اصولی و فقهی ، قاعدۀ انحلال است ؛ مانند قاعدۀ انحلال عقود که عبارت است از: برهم خوردن عقد یا ایقاع ، و
-
فرق بین «صراحت» و «ظهور» چیست؟
16040 1390/12/22 مبانی فقهی و اصولیدلالت یک عبارت بر مقصود گوینده ، گاهی ان قدر صریح است که احتمال خلاف در ان منتفی است. در این جا می گویند عبارت نص و صریح است ، اما گاهی دلالت یک عبارت بر قصد گوینده صریح نیست ، بلکه معانی متعدد از ان
-
تخصص و تخصیص را تعریف کرده و توضیح دهید که تفاوت این دو اصطلاح در چیست؟
68793 1390/12/13 مبانی فقهی و اصولیواژه های تخصص و تخصیص هردو از اصطلاحات علم اصول فقه بوده و کاربرد فقهی دارند. تعریف تخصص خروج حقیقى چیزى از موضوع دلیل دیگر را ، تخصص می نامند ؛ مانند خروج زید جاهل از دلیل وجوب اکرام عالمان ( اکرم