گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:مبانی فقهی و اصولی)
-
شبهه بدویه و شبهه مقرون به علم اجمالی یعنی چه؟ مثال بزنید.
20917 1391/11/29 General Terms1. شبهه بدویه ( ابتدایی ) ؛ یعنی شک مکلف در توجه تکلیف ؛ به دیگر سخن ؛ شبهه بدوی ، مقابل شبهه مقرون به علم اجمالی بوده و به این معنا است که مکلف در توجه تکلیف شرعی به خود شک می کند و نمی داند ایا الزا
-
علم اجمالی و تفصیلی چیست؟ و موارد آن‌را بیان کنید.
50858 1391/11/28 مبانی فقهی و اصولیاگر به زبان ساده بخواهیم حالات خود را نسبت به مفاهیم و اشیا تبیین کنیم ، می توان انها را به چند مورد تقسیم کرد: 1. جهل ؛ یعنی نسبت به چیزی هیچ اگاهی نداریم. 2. شک ؛ اگر حالت نفسانی ما نسبت به چیزی د
-
معنای اصالة الاحتیاط و اصالة الاشتغال چیست؟
19366 1391/11/28 General Termsجایگاه و محل جریان اصول عملیه چهارگانه ، هنگام شک در حکم یا موضوع می باشد که شک انسان نسبت به حکم یا موضوع ، دارای اقسام متفاوت است و نسبت به هر قسم ان اصول عملیه خاصی جاری می شود. جایگاه اصل احتیاط
-
شبهه محصوره و غیر محصوره چیست؟
36125 1391/11/26 General Termsیکی از مباحثی که در موضوع علم اجمالی مطرح شده است ، شبهۀ محصوره و شبهۀ غیر محصوره است. بنابراین شبهه محصوره و غیر محصوره غالبا بر شبهات واقع در اطراف علم اجمالى گفته مى شود. [ 1 ] 1. شبهۀ محصوره: اگ
-
آیا راویان حدیث رفع موثق هستند؟
10972 1391/11/18 درایه الحدیثحدیث رفع ، از احادیث مشهور و حائز اهمیت در بعضى از مباحث اصول فقه برای استنباط در فقه ، همچنین مورد استناد برای برخی از مباحث اخلاقی است. این حدیث از جهت سند مشکل خاصی ندارد ، بلکه می توان گفت دارای س
-
شبهه حکمیه و شبهه موضوعیه چیست؟
50358 1391/11/17 General Termsدر مباحث اصول فقه و فقه ؛ شک و شبهه ، گاهى مربوط به حکم شرعی است و گاهى مربوط به موضوع حکم شرعی. بر همین اساس ، شبهات به دو قسم کلى حکمیه و موضوعیه تقسیم مى شوند. شبهه حکمیه ؛ در جایى است که حکم کلی
-
اصاله التخییر به چه معنا است؟
12074 1391/10/30 مبانی فقهی و اصولیمباحث اصول فقه به دو دسته اصول لفظی و اصول عملی تقسیم شده است. در قسمت اول از دلالت الفاظ و مباحث پیرامون ان بحث شده است و در قسمت دوم به اصول عملیه اشاره شده است. یکی از اصول عملیه ( اصولی که در مکل
-
معنای «اصل برائت» چیست؟
43894 1391/10/21 General Termsاستنباط در فقه شیعی به ویژه در دوره‌های متاخر ، بر دو مرحله مبتنی است ؛ نخست ، جست‌و‌جو از دلیل حکم شرعی ؛ یعنی کتاب ، سنت ، اجماع و عقل. دوم ، رجوع به اصول عملی. اصل عملی ، اصطلاحی است در اصول فقه ب
-
آیا فقها بر احادیث حضرت زهرا(س) برای استنباط احکام شرعی استناد کرده‌اند؟
11693 1391/10/20 ویژگی ها و مناقبروایات و فرازهایی از خطبه های حضرت زهرا ( س ) وجود دارد که به احکام فقهی اشاره دارند و فقها به پاره ای از سخنان حضرت زهرا ( س ) درباره برخی از مسائل فقهی استناد کرده اند ؛ مانند سخنان ان حضرت درباره ف
-
ارتباط فقه با اجتماع و اقتصاد چگونه است؟
9996 1391/10/02 General Termsواژۀ فقه در لغت ، فهم عمیق و دقیق و در اصطلاح ، علم به احکام شرعى فرعى از ادلۀ تفصیلى است. موضوع علم فقه ، تنها اعمال فردی مکلفین را در بر نمی گیرد ، بلکه احکام اجتماعی را هم شامل می شود. بخش عمده ای
-
آیا امکان دارد مختصری در مورد فقه اوزاعی توضیح دهید؟
13408 1391/09/23 تاریخ فقهقبل از پرداختن به اصل پاسخ ، تذکر این نکته ضروری است که فقه اوزاعی اکنون مکتب فقهی جداگانه ای در کنار دیگر مکاتب فقهی نیست ، بلکه دیدگاهی فقهی عمرو عبد الرحمن بن الاوزاعی است. اوزاعی که نام کاملش ،
-
کسانی که عقیده دارند سرقت ادبی از انواع سرقت است چه مبنای فقهی دارند.
13197 1391/08/20 حقوق مادیمفهوم شناسی سرقت در لغت عبارت است از: گرفتن چیزی به طور پنهانی و مخفیانه . [ 1 ] سرقت در اصطلاح فقها و حقوق دانان در بیشتر نوشته هاى فقهى سرقت صریحا تعریف نشده است. با این حال برخى از فقها ان ر
-
تأثیر و نقش حدیث بر فقه را بیان کنید؟
11633 1391/06/29 درایه الحدیثحدیث ، یکی از مهم ترین و اصلی ترین منبع و ماخذ احکام فقهی پس از قران کریم است که در عصر پیامبر اسلام ( ص ) و امامان معصوم ( ع ) و نیز در عصر غیبت امام دوازدهم حضرت مهدی ( عج ) ، پاسخ گوی مسلمانان بوده
-
دلیل مجمل در شرع و سبب اجمال چیست؟
12537 1391/06/13 Laws and Jurisprudenceاجمال ، اصطلاحی در علم اصول فقه ، به معنای مبهم بودن مقصود گوینده از لفظ و مراد فاعل از فعل است. [ 1 ] عنوان اجمال در مباحث الفاظ اصول فقه مطرح شده است. مجمل در مقابل مبین ، وصف لفظ یا فعلی است که م
-
مقصود از وهن دین و یا مذهب چیست؟
43361 1391/05/19 Laws and Jurisprudence1. لازم به ذکر است که وهن دین و یا وهن مذهب یک قاعده ی فقهی نیست تا تحت عنوان قواعد فقهیه از ان بحث شود. 2. وهن در لغت ؛ به معنای تضعیف و سست نمودن کسی یا چیزی است. [ 1 ] و در اصطلاح فقهی ؛ وهن دین
-
مفهوم یعنی چه؟ و تعریف مفهوم چیست؟
98976 1391/05/14 General Termsواژه ی مفهوم در سه معنا به کار می رود: 1. مفهوم یعنی ، معنا و مدلولی که لفظ بر ان دلالت می کند و از لفظ فهمیده می شود. به عبارت دیگر ، مفهوم با معنا ، مدلول و مراد ، مساوی است ، چه این که مفهوم به م
-
ملاک مباحث فقهی چیست؟
14045 1391/05/08 Laws and Jurisprudenceمیان ملاک مباحث فقهی با ملاک حکم شرعی تفاوت وجود دارد ؛ زیرا ملاک و معیار طرح مباحث فقهی مسائل مورد نیاز مکلف در زندگی فردی و اجتماعی او است ، اما واژۀ ملاک در حیطۀ احکام شرعی در نوشته های اصولی و فقه
-
اوامر ارشادی و مولوی را تعریف کنید و آیا ارشادی بودن امر، منافات با وجوب آن دارد؟
34880 1391/04/21 Laws and Jurisprudenceامر ارشادی ، در واقع ، خبر و توجه دادن مکلف است به منافع و مصالحی که در متعلق ان وجود دارد. بنابر این ، خود اوامر ارشادی از سوی شارع مقدس در بر دارندۀ الزام به چیزی نیستند ، بلکه در الزام داشتن و یا ا
-
امام علی(ع) چگونه اصحاب رأی و اهل قیاس را توصیف می فرماید؟
17032 1391/03/30 رجال الحدیثالف. ترجمه: ای شیعیان ما و کسانی که خود را بر حق و شیعه می دانید ! از اصحاب راى دوری کنید که انان دشمنان سنت هستند. این افراد ، غافل و جاهلند از این که سنت را حفظ کنند و سنت هم امکان نگه داری به انها
-
موارد اجرای اصل استصحاب در طهارت و نجاست کدام است؟
17839 1391/03/28 مبانی فقهی و اصولیجریان استصحاب مشروط به چند چیز است: 1. یقین سابق: چیزی را که تصمیم به استصحاب ان داریم ، باید به وجود ان چیز ( حکم یا موضوع ) در زمان گذشته یقین داشته باشیم. 2. شک در بقاى حالت سابق: چیزی را که یقین ب
-
منظور از قاعده نفی عسر و حرج و یا همان قاعده لا حرج چیست؟
43863 1391/03/28 Laws and Jurisprudenceقاعده‌ای در فقه مطرح است ؛ با این عنوان که خداوند از روی لطف و تفضل ، احکام حرجی ، سخت و مشقت بار را از امت اسلام برداشته است. به بیان دیگر ، انچه از ایات و روایات استفاده می‌شود ، تکلیف و اجبار به اع
-
منظور از شبهه مستحکم چیست؟ تطبیقات آن را بیان کنید؟
7253 1391/03/21 مبانی فقهی و اصولیشبهۀ مستحکم ، اصطلاحی قرانی یا روایی نیست و چیزی به این عنوان در علم فقه و اصول نیز دیده نمی شود ، مگر ان که مقصود از ان را « شک مستقر » بدانیم که در اصطلاح عالمان علم اصول به شکی گفته می شود که در نز
-
فرق میان «تعارض» و «تزاحم» چیست؟
63740 1391/03/18 مبانی فقهی و اصولیالف. تعارض: یعنی این که مضمون ( مدلول ) دو یا چند دلیل لفظى –مانند دو روایت- با یکدیگر تنافی داشته باشند ؛ به این معنا که مضمون هریک نفى مدلول و مضمون دیگرى نماید ، به گونه اى که عرف ، در نگاه اولیه
-
مصوبه و مخطئه چه افرادی هستند و آیا این سخن: «للمصیب اجران و للخاطئ اجرٌ واحد» پشتوانه و سند روایی دارد؟
19914 1391/02/12 درایه الحدیثروایت للمصیب اجران و للمخطی اجر واحد ، از پیامبر اکرم ص و از طریق اهل سنت نقل شده است ، و تقریبا تمام علمای شیعه هم ان را پذیرفته اند. اما اصل این حدیث از پیامبر اسلام ص این گونه نقل شده است: من اجتهد
-
معنای قواعد ذیل به ترتیب چیست:
1. «قاعده ید» و یا «ذی الید»
2 . «قاعده سوق المسلمین» و یا «بازار مسلمانان»
3. «قاعده ارض المسلمین» و یا «سرزمین اسلامی»
22180 1391/02/04 Laws and Jurisprudence1. قاعدۀ ید: اصل قاعدۀ ید ذی الید ، از قواعد فقهیۀ معتبرى است که مورد پذیرش تمامى فقهاى اسلام ، بلکه همۀ عقلا و مورد استناد ایشان است. این قاعده ، شامل ید مسلم و کافر می شود و دلیل بر مالکیت او بر چیز
-
دختری هستم که به صورت مادرزادی رحم ندارم. آیا لازم است که زمان ازدواج اعلام کنم؟
41262 1391/01/27 Laws and Jurisprudenceاعلام این عیب به خودی خود واجب نیست مگر اینکه از ان سؤال شود. در عین حال با توجه به اهمیت این موضوع برای غالب افراد ، چه بسا عدم ابراز این عیب به معنای سالم جلوه دادن خود ارزیابی شود ، که این امر ممکن
-
معنا و موارد قاعده انحلال چیست؟
19058 1390/12/28 Laws and Jurisprudenceانحلال ، یک اصطلاح فلسفی بوده و به معنای بر هم ریختن ، متلاشى شدن و زوال صورت است. یکی از قواعد اصولی و فقهی ، قاعدۀ انحلال است ؛ مانند قاعدۀ انحلال عقود که عبارت است از: برهم خوردن عقد یا ایقاع ، و
-
فرق بین «صراحت» و «ظهور» چیست؟
15364 1390/12/22 مبانی فقهی و اصولیدلالت یک عبارت بر مقصود گوینده ، گاهی ان قدر صریح است که احتمال خلاف در ان منتفی است. در این جا می گویند عبارت نص و صریح است ، اما گاهی دلالت یک عبارت بر قصد گوینده صریح نیست ، بلکه معانی متعدد از ان
-
تخصص و تخصیص را تعریف کرده و توضیح دهید که تفاوت این دو اصطلاح در چیست؟
66250 1390/12/13 مبانی فقهی و اصولیواژه های تخصص و تخصیص هردو از اصطلاحات علم اصول فقه بوده و کاربرد فقهی دارند. تعریف تخصص خروج حقیقى چیزى از موضوع دلیل دیگر را ، تخصص می نامند ؛ مانند خروج زید جاهل از دلیل وجوب اکرام عالمان ( اکرم
-
معنای قاعده ولایت حاکم بر ممتنع چیست؟
15723 1390/10/25 Laws and Jurisprudenceتعریف روشن و مختصر قاعده این است که حاکم مسلمانان در مورادی که شخصی از پرداخت حقوقی ( به معنای عام ان ) که بر عهده دارد امتناع می کند ، حاکم او را مجبور به ادای حقی که بر عهده دارد می کند. گذرى نه چ
-
فایده و اهمیت علم اصول چه مقدار است؟ آیا مطرح کردن بحث هایی؛ مانند وضع، برخی انواع استصحاب و … در آن لازم است؟
26247 1390/10/12 مبانی فقهی و اصولیفقه ، به ابزار و وسایلی نیازمند است که یکی از انها ، علم اصول است. از این نگاه ، اهمیت و فایده علم اصول از ارزش فقه دانسته می شود ؛ همان طور که فقه ، جایگاه رفیعی در معارف اسلامی و در زندگی فردی و اجت
-
منظور از «ظن متأخم» و «تراکم ظنون» چیست؟ و در چه شرایطی حجت هستند؟
14942 1390/09/22 General Termsظن متاخم به علم ، ظنی است که نزد مردم عادی به عنوان علم شناخته می شود ؛ به همین دلیل به ان علم عادی و عرفی هم می گویند. همان گونه که در فقه به ان ظن اطمینانی و یا ظن قوی می گویند. از ان جا که این ظن
-
اصل عملی و دلیل اجتهادی یعنی چه و رابطه بین این دو چیست؟
28826 1390/07/28 مبانی فقهی و اصولیاصل عملی اصل عملی ، اصطلاحی است در اصول فقه به معنای قواعدی که در موارد بروز شک در تعیین حکم شرعی ، وظیفه عملی مکلف را پس از ان که به دلیل و اماره‌ای دست نیافت روشن می‌کند. به بیان دیگر ، اصل عملی ی
-
در فرق بین «امر» و «نهی»، آیا نهی مُفید تکرار است بر خلاف امر؟
13938 1390/06/27 Islamic Philosophyدر علم اصول یکی از مسائلی که در بحث اوامر و نواهی مطرح بوده و هست ؛ این است که اگر امر و نهیی از طرف شارع به ما رسیده ، ایا این امر و نهی به خودی خود یک بار ، یا علی الدوام دلالت بر انجام و یا ترک ان
-
آیا فرقی بین یقین در علم کلام و یقین در علم اصول وجود دارد؟ دیدگاه امام خمینی در مورد حجیت قطع چیست؟
16709 1390/02/29 مبانی فقهی و اصولیبرخی مبحث قطع را بحثی کلامی و برخی دیگر ان را از مباحث اصول می دانند. بنابر قول اول -که قطع را مسئله ای کلامی می داند- هیچ تفاوتی میان این دو یقین وجود ندارد ، اما بنابر قول دوم ، سه تفاوت عمد
