گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
«تلاوت»، «قرائت» و «ترتیل» چه تفاوتی با هم دارند؟
14736 1397/03/31 علوم قرآنی. تلاوت ، از ریشه تلو ، به معنای خواندن است. [ 1 ] به نوشته برخی از علمای لغت ، [ 2 ] این ریشه یک معنا بیش ندارد و ان اتباع ؛ یعنی در پی امدن است و چون در خواندن قران ، ایات در پی یکدیگر می ایند ، به
-
با آن‌که پیامبر اسلام (ص) در کودکی پدر و مادر خود را از دست داده بود؛ چرا پروردگار بعد از بعثت به ایشان توصیه می‌کند که در زمان پیری پدر و مادرت، احترام آنان را رعایت کن؟!
5716 1397/03/24 تفسیرخداوند در ابتدای ایه 23 سوره اسرا ، ابتدا با صیغه جمع ، روی خطاب خود را به تمام مسلمانان کرده و می فرماید: خدا حکم کرده که جز او را نپرستید و به پدر و مادر خویش نیکی کنید. سپس در ادامه از افعالی با ص
-
نقش حرف «لا» در ابتدای برخی سوگندهای قرآنی مانند آیه نخست سوره قیامت چیست؟
16113 1397/03/24 تفسیردر ابتدای برخی سوگندهای قرانی ، حرف لا در ابتدای سوگند امده است ؛ مانند ایات اول و دوم ابتدای سوره قیامت که می فرماید: لا اقسم بیوم القیامه و لا اقسم بالنفس اللوامه و نیز ایه ابتدایی سوره بلد. در ای
-
در آیه 8 سوره مبارکه ملک، ضمیر موجود در «خزنتها» به چه چیزی برمی‌گردد؟ آیا ممکن است به فوج برگردد؟
6303 1397/03/22 تفسیرخدای متعال در قران کریم و در توصیف حالات جهنم می فرماید: تکاد تمیز من الغیظ کلما القی فیها فوج سالهم خزنتها ا لم یاتکم نذیر ؛ [ 1 ] نزدیک است که از شدت خشم متلاشى شود هرگاه گروهى در ان افکنده شوند نگ
-
چرا بر خلاف قواعد تجویدی، «فیه» در آیه 69 سوره فرقان را با اشباع و «یرضه» در آیه 7 سوره زمر را بدون اشباع می‌خوانیم؟
12247 1397/03/22 علوم قرآنییکی از احکام تجویدی قران ، اشباع و عدم اشباع حرکت ضمیر متصل مفرد مذکر غائب ها در شرایط مختلف است که از ها به صله نیز یاد شده و اشباعش را نیز مد صله می گویند. [ 1 ] ها ضمیر که به ان ها کنایه نیز گفته م
-
چرا در قرآن کریم، از جبرئیل و میکائیل به صورت «جبریل» و «میکال» یاد شده است؟
8345 1397/03/17 تفسیرنام جبریل سه بار ، [ 1 ] و نام میکال یک بار [ 2 ] در قران مجید امده و نام این دو فرشته بزرگ الهی در این کتاب مقدس به صورت جبرئیل و میکائیل ذکر نشده است. البته در گزارش های تاریخی و روایی و نیز در گفت
-
حضرت آدم(ع) کدام آیات قرآن را در بهشت خواند؟
6572 1397/03/17 حدیثدر روایتی نقل شده است که مدت زمانی که حضرت ادم ع در بهشت اقامت داشت ، [ 1 ] نه ایه از ایات قران را همراه خود داشتند و انها را تلاوت کردند و این ایات با ایشان تا روز قیامت همراه خواهند بود. صرف نظر از
-
آیا هر دو آیه 33 و 55 سوره نجم در مورد یک نفر نازل شده است؟
5648 1397/03/11 تفسیر1. در ارتباط با شان نزول ایه 33 سوره نجم ا فرایت الذی تولى ؛ ایا دیدى ان کس را که روى گردان شد ، جمعی از مفسران ؛ مانند ابن عباس ، سدى و کلبى معتقدند ؛ هفت ایه که از ا فرایت الذی تولى شروع می شود ، در
-
قرآن در آیه «لا یمسّه إلا المطهرون»، اعلام می‌کند که تنها معصومان(ع) توانایی نزدیک شدن به معارف قرآنی را دارند. پس چرا دیگران به قرآن استناد کرده و حتی آن‌را تفسیر می‌نمایند؟
15941 1397/03/06 تفسیربرای ایه شریفه لا یمسه الا المطهرون [ 1 ] دو معنا بیان شده است ؛ یکی عدم جواز مس ظاهر ایات قران ، مگر با طهارت ظاهری ، و دیگری نرسیدن به حقیقت معارف قران ، مگر با طهارت باطنی. [ 2 ] اما هیچ یک از این
-
بنابر تصریح قرآن، مسلمانان موظف‌اند که از رسول خدا(ص) پیروی کنند، نه آن‌که پیامبر(ص) پیرو آنان باشد. پس چرا حضرتشان با مسلمانان مشورت کرده و خواسته‌های آنان را می‌پذیرفت ؟
5511 1397/03/06 تفسیرپیامبر اسلام ص مامور بود تا انچه را که از طریق وحی به او می رسد ، به مردم ابلاغ کند و در این مسیر هیچ گونه تسامحی در کارش وجود نداشت و همه مسلمانان موظف به اطاعت از پیامبر ص بودند. ایمان اورندگان به ا
-
ریشه و واژه «فتنه» در قرآن کریم دارای چند معناست و مراد از «فتنه» در این سخن حضرت ابراهیم(ع) چیست: «پروردگارا، ما را مایه آزمون و فتنه کافران قرار مده»؟
8764 1397/03/02 تفسیرقران کریم در بیان یکى از درخواست هاى حضرت ابراهیم ع از خدای متعال می فرماید: ربنا لا تجعلنا فتنه للذین کفروا و اغفر لنا ربنا... ؛ [ 1 ] پروردگارا ، من و یارانم را مایه ازمون کافران قرار مده و بارخدایا
-
توضیح مختصری در مورد عذاب‌های گوناگونی که قوم فرعون دچار آن شدند، ارائه نمایید؟
20328 1397/02/28 تفسیرمردم مصر و حاکمان ان سرزمین بعد از سرکشی و نافرمانی های پی در پی از فرامین الهی که به وسیله حضرت موسی و هارون ع - و با در اختیار داشتن نه معجزه - به انان ابلاغ شده بود ، و از ان جا که خداوند بدون اتما
-
آیا روایتی وجود دارد که بر اساس آن، مردان اخلاقی کودکانه دارند؟!
4427 1397/02/23 حدیثبنابر تحقیق و جست وجو ؛ روایتی که در ان تصریح شده باشد که تمام مردان مانند کودکان هستند ، نیافتیم. ولی بر اساس احادیث ؛ برخی انسان ها - چه مرد و چه زن - به جهت قوی نبودن نیروی عقل ، اخلاق و رفتار کودک
-
منظور از «نشئه اخری» یا «نشئه دیگر» در آیات قرآن چیست؟
16900 1397/02/17 تفسیربیشتر مفسران معتقدند منظور از نشئه دیگر در ایه و ان علیه النشاه الاخرى ، [ 1 ] افرینش دوباره انسان در روز قیامت است. روزی که وقت جزا و پاداش است. اگر در این ایه فرمود ایجاد این نشئه بر عهده ی خدا است
-
آیا آیه شریفه «أ فمن یهدی الی الحق أحق أن یتّبع أمّن لا یهدی...»، دلیل بر لزوم پیروی از ولی فقیه است، یا تنها بر سزاوارتر بودن این پیروی تأکید می‌کند؟
8008 1397/02/13 تفسیرخدای تعالی در قران کریم می فرماید: ایا کسى که هدایت به سوى حق می کند براى پیروى شایسته تر است ، یا ان کس که خود هدایت نمی شود مگر هدایتش کنند ؟ شما را چه می شود ، چگونه داورى می کنید ؟ ! . [ 1 ] بر
-
قرآن کریم مکرراً کلمه «اولاد» را در کنار «اموال» آورده، و در برخی موارد آنها را فتنه‌ای برای انسان‌ها دانسته که فایده‌ای برای آنها ندارد. آیا تبلیغ فرزندآوری با این فرازهای قرآنی ناهمخوان نیست؟
18035 1397/02/13 تفسیردر قران کریم از مال و فرزند به عنوان وسیله ازمایش انسان ها سخن به میان امده است ؛ مانند: و اعلموا انما اموالکم و اولادکم فتنه و ان الله عنده اجر عظیم ؛ [ 1 ] و بدانید اموال و اولاد شما ، وسیله ازمایش
-
بر اساس آنچه در سوره جن آمده است، جنیان بعد از بعثت پیامبر(ص)، دست‌رسی محدود خود به عالم بالا را از دست داده و متحیّر ماندند. توضیحاتی در این مورد ارائه کنید؟
8199 1397/02/06 تفسیربعد از بعثت پیامبر اسلام ص ، خداوند حفاظت و نگهبانى از عالم قدس را شدیدتر کرده و مامورانى از نیروهاى غیبى و فرشتگان مقرر فرمود تا هر یک از افراد شیاطین و جن را که بخواهند با عالم بالا تماس بگیرند با ا
-
فرق «افق مبین» و «افق اعلی» از نظر مفسران و عارفان چیست؟
9922 1397/02/06 تفسیربسیاری از مفسران معتقدند که افق مبین و افق اعلی دو اصطلاح اند که در حقیقت بیانگر یک واقعیت اند. افق مبین افق روشن به معناى ناحیه ی ظاهر است ، اما ظاهرا اشاره به بالافق الاعلى ؛ یعنی بلندترین افق دارد
-
نجوا کنندگانی که در آیاتی از سوره مجادله مورد توبیخ قرار گرفته‌اند، چه افرادی بودند؟ و اینکه خدا می‌فرماید که چهارم و یا ششم آنها است معنایش چیست؟
9152 1397/02/04 تفسیردر برخی گزارش های تفسیری امده است که ایات هفت به بعد سوره مبارکه مجادله درباره تعدادی از یهود و منافقان است که با هم درگوشی سخن گفته و به مؤمنان نگریسته و گاه چشمک می زدند ! وقتى مؤمنان ، چنین وضعیتی
-
عبارت «و لولا فضل الله علیکم و رحمته» در آیات متعددی از قرآن کریم آمده است. بر اساس روایات، آیا مراد از این «فضل» و «رحمت»، پیامبر اسلام(ص)، امام علی(ع)، حضرت زهرا(س) و دیگر ائمه هستند؟
13575 1397/02/04 تفسیرخدای متعال در مورد فضل و رحمتش نسبت به بندگان در ایات متعددی ؛ مانند ایات زیر می فرماید: ... و لو لا فضل الله علیکم و رحمته ما زکى منکم من احد ابدا... ؛ [ 1 ] و اگر فضل و رحمتى که خدا بر شما ارزانى
-
حرف جر «مِنْ» در آیه «یغفر لکم من ذنوبکم...»، چه نقشی دارد؟ آیا مراد از آیه، آمرزش تمام گناهان است و یا بخشی از گناهان؟
6833 1397/02/01 تفسیرمفسران در مورد جایگاه کلمه من در ایه یغفر لکم من ذنوبکم... ، [ 1 ] اختلاف نظر دارند. برخی معتقدند من در این جمله زائده بوده و تنها براى تاکید است ؛ زیرا ایمان به خدا باعث بخشودگى تمام گناهان گذشته می
-
در سوره نوح(ع) به نقل از حضرتشان آمده است که آنان را جهراً خواندم و سپس به آنان اعلان کردم. تفاوت میان «جهر» و «اعلان» چیست؟
5973 1397/01/30 تفسیرحضرت نوح ع با پروردگار خویش مناجات می کند که من انجام وظیفه کردم و از قوم خود شکایت می نماید که دعوتم سودی نداشت. در همین راستا ، حضرتشان عرضه می دارد که با صداى بلند و اشکارا و مخفیانه و به هر نحوی ک
-
در دو فراز از سوره بقره توصیه شده است که «استعینوا بالصبر و الصلاة». بر اساس روایات، آیا منظور از «صبر»، پیامبر اسلام(ص) و مراد از «نماز» امام علی(ع) می‌باشد؟
16757 1397/01/30 حدیثقران کریم براى ان که انسان بتواند بر هواها و خواسته هاى نفسانی پیروز گردد و انها را از قلب خود بیرون کند ، می فرماید: و استعینوا بالصبر و الصلاه ؛ [ 1 ] از صبر و نماز کمک بگیرید. کلمه استعانت به معن
-
«اصحاب الایکه» که در قرآن بدان اشاره شده، چه گروهی بودند و «امام مبین» که در توصیف محل زندگی آنان آمده است، معنایش چیست؟
13534 1397/01/29 تفسیرقران کریم در چهار ایه از اصحاب ایکه نام می برد و انان را مردمانی ظالم و ستم کار معرفی می کند. بسیارى از مفسران و ارباب لغت گفته اند که ایکه به معناى درختان درهم پیچیده و یا بیشه است. [ 1 ] و اصحاب ال
-
در آیه 95 سوره اسراء، منظور از گام برداشتن آرام فرشتگان در زمین چیست؟
6213 1397/01/23 تفسیرخدای تعالی در ایات متعددی سخن از بهانه جویى مشرکان در زمینه شباهت رسولان الهی به انسان اشاره کرده است که چرا فرستادگان از افراد بشرند ؟ ! : تنها چیزى که بعد از امدن هدایت مانع شد مردم ایمان بیاورند
-
«تَراهم رکّعاً سجّداً». خداوند در آیه 29 سوره فتح خطاب به چه شخصی می‌گوید که تو محمد(ص) و یارانش را در حال رکوع و سجده می‌بینی؟
7144 1397/01/21 تفسیرظاهرا مخاطب این خطاب ، شخص خاصی مانند شخص پیامبر اسلام ص نیست ؛ بلکه مخاطب ان عنوان عام است. توضیح مطلب انکه گاه خطاب هایی داریم که به فرد مشخصی اشاره نمی کند: ای شنونده ! ، ای بیننده ! ، ای دانش
-
آیا توصیه اخلاقی مشهور «از تو حرکت از خدا برکت»، ریشه در آموزه‌های قرآنی دارد؟
11721 1397/01/20 تفسیرایه ای که تصریح بر این معنا داشته باشد در قران وجود ندارد ، اما در عین حال می توان این معنا و این توصیه اخلاقی را از چندین ایه در فرازهای مختلف قرانی برداشت کرد ؛ مانند: 1. اى کسانى که ایمان اورده ای
-
گاه انسان تنها در ذهن و قلبش و بدون آن‌که چیزی بر زبان آورد، دست به دعا برداشته و چیزهایی را از خدا می‌خواهد. آیا پروردگار به این دعاها نیز توجه می‌کند؟
8515 1397/01/04 تفسیراگرچه خدای تعالی از تمام اسرار و باطن انسان و نیازهای مورد نظر او اگاهی دارد ، اما با این وجود سفارش کرده تا او را بخوانند و وعده اجابتش را مقید به قید اذا دعان [ 1 ] وقتی او را بخوانند کرده است. از ط
-
آیا در روایتی آمده که با هفتاد بار خواندن سوره حمد می‌توان یک مرده را زنده کرد؟!
74775 1396/12/29 حدیثسوره حمد ، نامهای گوناگونی که هر کدام از انها به یکی از ویژگی خاصی اشاره دارد. یکی از نام های این سوره شافی ، شفا دهنده است. [ 1 ] در مورد شفابخشی سوره حمد روایاتی وارد شده است. [ 2 ] از جمله ، رو
-
چرا در داستان حضرت سلیمان(ع)، یک مورچه، دیگر مورچگان را با ضمیر جمع مذکر خطاب قرار داد؟
8196 1396/12/22 تفسیردر سوره نمل و در بیان داستان حضرت سلیمان ع و مورچه ، چنین امده است: حتى اذا اتوا على واد النمل قالت نمله یا ایها النمل ادخلوا مساکنکم لا یحطمنکم سلیمان و جنوده ؛ [ 1 ] هنگامی که سپاه سلیمان ع به سرزمی
-
چرا خداوند به مسلمانان توصیه می‌کند که به خدایان دروغین کفار و مشرکان ناسزا نگویند؟
18229 1396/12/19 تفسیرخداوند در قران کریم به مسلمانان توصیه می کند تا به بت ها و خدایان دروغین کفار و مشرکان ناسزا نگویند ، به این دلیل که بعد از این ناسزاگویی ، کافران نیز واکنش نشان داده و به خدا ناسزا می گفتند ؛ از این
-
«دل‌های بنی‌اسرائیل از عشق گوساله پر شده بود». مراد قرآن از این جمله چیست؟!
5558 1396/12/16 تفسیرقوم یهود با ان همه زحمات و مشکلاتى که در راه رسیدن به پیامبر موعود تورات متحمل شدند ، به بهانه هایی ؛ مانند این که پیامبر اسلام ص از بنی اسرائیل نیست و ... ، از ایمان به او سرباز زدند. قران کریم در ن
-
برهان محبت چیست؟ و حضرت ابراهیم(ع) چگونه از این برهان برای اثبات ربوبیت پروردگار استفاده کرد؟
9065 1396/12/14 تفسیربرهان محبت ، برهانی است که حضرت ابراهیم ع از طریق ان به نفى ربوبیت غیر خدا و اثبات ربوبیت خدای متعال در برابر مشرکان پرداخته است. حضرت ابراهیم ع با حد وسط قرار دادن محبت در قیاسى منطقى در قالب شکل دو
-
به چه دوره‌ای «زمان جاهلیت» گفته می‌شود و منظور از «جاهلیت اولی» که در قرآن از آن یاد شده، چه زمانی است؟
20293 1396/12/08 تفسیر1. معنای جاهلیت قران کریم روزگار عرب قبل از اسلام و متصل به ظهور اسلام را روزگار جاهلیت نامیده است. بنابر این عنوان جاهلیت به مقطعى از تاریخ عرب حدود دو قرن پیش از ظهور اسلام و بعثت پیامبر ص که بت پر
-
کدام آیات قرآن، افرادی که از حق خود و دیگران دفاع نمی‌کنند را مورد نکوهش قرار داده است؟
41349 1396/11/26 تفسیردر برخی از ایات تا حدودی به این مفهوم اشاره شده است: 1. ایه ای که مؤمنان را به حمایت از مردمی که توانایی دفاع از خود ندارند ، ترغیب و تشویق می کند: چرا در راه خدا ، و [ در راه ] مردان و زنان و کودکان
