نتایج جستجو: (:13802 مورد)
- آیا نعمت‌های بهشت فقط روحانی است ، یا نعمت‌های جسمانی نیز در آن‌جا وجود دارد؟
- امام رضا(ع) با چه شیوه و با چه استدلال‌هایی به ردّ عقیده‌ی غلات پرداختند؟
- ضرب‌المثل نمک‌گیر شدن و حرمت نان و نمک به چه معنا است؟
- «عنکبوت قانع‌ترین و مگس حریص‌ترین موجودات است . اکنون بنگر که چگونه حریص‌ترین آنها طعمه‌ی قانع‌ترین آنان می‌شود!» آیا این سخن از امام علی(ع) است؟
- خطاب نفسی و خطاب غیری را با بیان مثال‌های مناسب توضیح دهید؟
- در روایات آمده است ، نخواندن نمازها در اول وقت - به ویژه نماز عصر - بدان خواهد انجامید که فرد در بهشت از خانواده‌اش جدا باشد! با توجه به اینکه در بهشت ، غم و اندوهی نیست ، چگونه می‌توان این روایات را پذیرفت؟!
- واژه‌هایی؛ مانند «وصول» و «بلوغ» که از ریشه‌های «وصل» و «بلغ» هستند ، چه تفاوتی با یکدیگر دارند؟
- معنای پشت سرهم آمدن ماه و خورشید که در آیات ابتدایی سوره‌ی شمس بدان اشاره شده ، چیست؟
- آیا انسان ، قادر به شناخت ذات خدا نیست؛ از این‌رو تنها باید اسم او را تسبیح کند و آیه‌ی اول «سوره‌ی اعلی» نیز ناظر به همین مطلب است؟!
- دلیل فقهی جواز عبادات نیابی و استیجاری چیست؟
- واژه‌ی «قربی» در آیه‌ی «آت ذا القربی حقه» مؤنث است ، پس منحصر به حضرت زهرا(س) بوده و نباید شامل حضرت علی(ع) شود؟!
- میان دو واژه‌ی «البریه» و «الوری» که در قرآن و روایات مورد استفاده قرار گرفته است ، چه تفاوتی وجود دارد؟
- بر اساس قواعد نحوی ، اسم حروف مشبهة بالفعل باید منصوب باشد ، پس چرا در آیه‌ی «إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ» کلمه‌ی «هذان» به صورت مرفوع آمده است؟!
- در میان افراد بی‌ایمان ، دانشمندانی نیز مشاهده می‌شوند . پس چرا در روایتی انسان‌ها به دو گروه باایمان و نادان تقسیم شده‌اند؟!
- بر اساس روایاتی ، امام علی(ع) بعد از شهادت شهود نسبت به دزدی یک فرد ، دست او را قطع کرد؛ اما بعدها شهود اقرار کردند که شهادتشان دروغ بود! آیا امام علی(ع) در ارتباط با قطع دست آن فرد بی‌گناه هیچ مسئولیتی ندارد؟!
- در برخی از روایات ، صریحاً به زیارت امام حسین(ع) امر شده و انجام آن فرض دانسته شده است ، آیا این امر دلالت بر وجوب شرعی زیارت حضرتشان ندارد؟
- روزی پیامبر(ص) حیوانی را قربانی کرد و جز قسمت کوچکی همه‌ی آنرا به دیگران بخشید ، یکی از همسرانشان گفت: جز همین تکّه همه‌اش رفت! پیامبر(ص) فرمود: همه‌اش باقی است ، جز همین یک تکّه! این گزارش تا چه اندازه مورد پذیرش است؟
- آیا افراد مختلف ، شهودها و علم‌های حضوری متفاوتی نسبت به پروردگار دارند؟ آیا پذیرش این امر ، موجب پذیرش نسبی‌گرایی نیست؟!
- وجود انشائی به چه معنا است؟
- آیا آیات و روایاتی وجود دارد که به چشم برزخی اشاره کرده باشند؟!
- با توجه به حضور ائمه اطهار(ع) ، آیا می‌توان به شهدا توسل نمود و آیا آنان اجازه‌ی شفاعت دارند؟
- تفاوت تلازم تکوینی و تلازم جعلی در چیست؟ و آیا در قرآن و سخن معصومان(ع) به این موضوع اشاره شده است؟!
- ابو یوسف ، یعقوب بن اسحاق کندی که بود و آیا وی توسط امام عسکری(ع) هدایت شد؟
- حرز امام هادی(ع) را چگونه می‌توان خواند و آیا برای نوشتن آن آداب خاصی ذکر شده است؟
- با آن‌که عبادت باید تنها برای خداوند و به عشق خداوند باشد؛ پس چرا این همه در قرآن و روایات به نعمت‌های بهشت و عذاب‌های دوزخ پرداخته شده است؟
- بر اساس روایتی ، ائمه(ع) در حقیقت کشته نشده و وفات نیافته‌اند! معنای این روایت چیست؟
- فلسفه‌ی وجود قدرت چشم‌زخم در انسان‌ها چیست؟
- نام اولین فرد از جنیان که آفریده شد ، چیست؟
- کره ماه حتى در منظومه‌ی شمسى ، شیء نورانى به شمار نمی‌آید ، پس چرا قرآن در آیه‌ی 16 سوره‌ی نوح ، آنرا نور هفت آسمان اعلام می‌کند؟!
- در تفسیر المیزان ، در ضمن طرح موضوع ذکر خدا ، آنرا دارای مراتبی دانسته و از علم دیگری غیر از علم معهود ما سخن به میان آمده است . منظور از آن علم چیست و رابطه آن با یاد خدا چگونه است؟
- آیا آمیزش با فرد خنثی ، موجب وجوب غسل نمی‌شود؟
- آب قلیلی که با آن ، چیز نجس را می‌شوییم ، واسطه‌ی چندم در نجاست شمرده می‌شود؟
- آیا اقتدا به امام جماعتی که پروتکل‌های بهداشتی را رعایت نمی‌کند ، صحیح است؟
- اگر پدر و مادرم تصمیم به بچه‌دار شدن نداشتند ، آیا من در خانواده دیگری به وجود می‌آمدم؟ چرا در برابر فعالیت‌ها و کمک‌های دیگران ، خدا را شکر می‌کنیم؟ چگونه دیگران را قضاوت نکنم؟
- «هر کس از توحید بپرسد جاهل است و هر کس درباره‌ی توحید پاسخی دهد مشرک است و هر کس توحید را بشناسد ملحد است و هر کس آنرا نشناسد کافر است!» آیا این سخنی از پیامبر اسلام(ص) است؟!
