Cevaplar Arşivi(Konusal Sınıflandırma:قرآن)
-
Mukaddes Zebur hangi peygamberin ve hangi dinin kitabıdır?
119492 2014/06/23 TefsirZebur Hazreti Davut un ( a.s. ) kitabıdır. Allame Tabatabai Andolsun, Zikir den ( Tevrat tan ) sonra Zeb r da da, Yere muhakkak benim iyi kullarım varis olacaktır diye yazmıştık [ 1 ] ayeti kerimenin
-
Maide suresi atmış dördüncü ayeti şöyle buyurmaktadır: “Biz onların arasına kıyamete kadar düşmanlık ve kin saldık.” Bu ayet yeryüzünde İmam Mehdi (a.s) tarafından adaletin tamamıyla sağlanması ile çelişmiyor mu?
9528 2014/02/27 TefsirYahudilerin ahitlerine sadık kalmamaları ve işlerindeki ihtilaflar, onlar arasında d şmanlık ve adavetin etmenleri ve nifak ve ihtilaf tohumlarının sa ılmasına neden olmuştur. [ 1 ] Aynı şekilde adave
-
Hıbr ve Habs kelimelerinin kökenleri Kur’an’da kaç defa zikredilmiştir ve manaları nedir?
8140 2014/01/21 TefsirHıbr ve Habs kelimeleri harfli olarak Kur an-ı Kerim de zikredilmemiştir. Ama bu iki kelimenin t revleri değişik şekilde kullanılmıştır. Bunların birka numunesini aktarıyoruz: A. Hıbr: Bu kelimenin t
-
Hangi ayette Allah kendi vahdaniyetine şehadet etmektedir?
8005 2014/01/21 TefsirŞehidallah adında bir sure mevcut değildir, sadece Allah ın kendi vahdaniyetine şehadet ettiği bir ayet bulunmaktadır. Hadislerde ve ardılınca m fessirler arasında bu ayete şehidallah ayeti denmektedi
-
İslami Şiarların anlamı nedir? İslami şiarlar Kur’an’a göre nasıldır?
17900 2012/10/24 Tefsirİslami şiarlar Allah tarafından ibadet yerleri kılınmış ve insanlara Allah ı hatırlatacak yerler ve nişanelerdir. rneğin; Kur an da zikredilmiş Safa ve Merve ibadet i in tayin edilmiş iki yerdir ki ha
-
Yüce Allah Kur’an’da Hz. Eyüp’ün (a.s) diliyle şöyle buyurmaktadır: “Gerçekten de şeytan beni yordu ve azaba uğrattı.” Soru şudur: Şeytan nasıl peygamberlere etki edebilmekte ve onlara hâkim olabilmektedir?
19322 2012/10/09 TefsirKur an-ı Kerim de ş yle okumaktayız: ( Ey Muhammed ! ) Kulumuz Eyy b u da an. Hani o, Rabbine, Şeytan bana bir yorgunluk ve azap dokundurdu diye seslenmişti. [ 1 ] Ayet-i şerife Hz. Peygambere ( s.a.a
-
Hz. Fatıma’nın (s.a) lakap ve künyesi olan Betül ve Ümmü Ebiha’nın manası nedir?
73219 2012/09/24 Tefsirmm Ebiha, babasının annesi anlamındadır ve Bet l ise erkeklere y nelik hi bir meyil ve şehveti olmayan kadına denir. Hz. Peygamber ( s.a.a ) ş yle buyurmuştur: Bet l, asla adet g rmeyen kadına denir;
-
Yüce Allah Kur’an’da neden “zorlukla birlikte kolaylık vardır” diye buyurmuş ve zorluktan sonra kolaylık vardır diye buyurmamıştır?
14266 2012/09/24 TefsirAyeti şerifede zorluklara tahamm l etmek ile kolaylığa ulaşmak arasında bir t r birliktelik ve irtibat mevcuttur; yani insanın tesad f eseri ile zorluktan sonra kolaylığa ulaşması diye bir şey s z kon
-
Kur’an Nasıl Bir Kitaptır?
22231 2012/09/09 TefsirKur an ı kerim semavi bir kitaptır. Allah tarafından insanları Allaha davet ve kendisine doğru hidayet etmek i in g nderilmiştir. Kuran Allahın son peygamberi olan Hz. Muhammed e nazil olmuştur. Kuran
-
Şeytan cennetten kovulduktan sonra, tekrar nasıl cennete girebildi?
21257 2012/09/09 TefsirKısaca, şeytanın insanla irtibatında ve vesvese vermesinde fiziksel varlığa ihtiya duymadığını biliyoruz. Bu esas gereğince şeytanın cennete girmeden vesvese amelini yerine getirmesi imk nı vardır, an
-
Ayette buyurduğu gibi:
اِذَا مَا اتَّقَوْا وَاٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَاٰمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَاَحْسَنُوا وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنٖينَ"
Takvanın bu ayette tekrar edilmesinin manası nedir?
7854 2012/08/26 TefsirBu ayette takvanın tekrarlanması hususunda m fessirler arasında g r ş farklılıkları vardır. Bazıları bunun tekit anlamında kullanıldığını savunur. Zira takva, iman ve salih amelin nemi bu konular zeri
-
Allah’ı görme hakkında Şia’nın görüşü nedir ve bu hususta Ehlisünnetin görüşünü inceler misiniz?
11149 2012/08/21 TefsirEhlis nnetin bir ok limi eğer bu d nyada Allah g r lmezse onun kıyamette g r leceğine inanır ! Onlardan bazıları bu hususta ş yle demiştir: Bu Ehlis nnet ve hadis limlerinin inancıdır. Bazıları da Hz.
-
Neden Allah Teâlâ münafıkların hastalıklarını tedavi etmemekte, bilakis onların hastalıklarını şiddetlendirmektedir?
8408 2012/08/15 TefsirAllah Te l , insanı zg r, irade ve ihtiyar sahibi bir mahl k olarak yaratmıştır. Yani insanın tek m l , irade ve se imlerinin sonucu meydana gelmektedir. yleyse m nafık kendi irade ve se imlerinin son
-
Niçin Kuran’ı kerimde şöyle bir ibaret: «فبشّرهم بعذاب الیم» bulunmaktadır. Zira müjde olumlu bir mana içermektedir?
6259 2012/08/15 TefsirKuran da ve s zl kte « بشارت » kelimesi hem mutluluk verici ve hemde z nt verici haber i in kullanılmıştır. Karineler sayesinde hangi manada kullanıldığı anlaşılır. Kuran ı kerimde bu kelimenin hayırd
-
Ehlisünnet Kur’an’da velayeti nasıl tefsir etmektedir?
7037 2012/08/12 TefsirŞia nın inancına g re, m minlerin nderi Hz. Ali nin ( a.s ) velayeti A li İmran suresinin 55. ayetinde a ık a beyan edilmiştir. Belirtilen veli ve velayetten ne kastedildiği hususunda Şii ve S nni lim
-
Kuran’ın kaç suresi peygamberlerin adını taşımaktadır?
36067 2012/08/11 TefsirKuranı kerim in altı tane suresi peygamberlerin adını taşımaktadır. Bu sureler şunlardan ibarettir: Nuh, İbrahim, Yunus, Yusuf, Hud ve Muhammed. Elbette m fessirler bazı rivayetleri g z n nde bulundur
-
Acaba Kur’anı ezberlemekle depresyona girme arasında bir ilişki var mıdır?
8564 2012/07/25 TefsirBu sorunun cevabı birka noktaya dikkat ettikten sonra a ıklığa kavuşacaktır: 1. Eğer depresyona girmekten maksadınız psikolojik ve ruhi bir depresyona girme ise şunu s ylememiz gerekmektedir: Kur an
-
İmam Ali (a.s) ölüleri diriltebilir mi?
12729 2012/07/24 TefsirBir kimsenin bağımsız olarak ve Allah a ihtiya duymadan b yle bir işi yapması fiilsel tevhit ( yaratılışta tevhit ) ile elişir; nk l m ve hayat sadece Allah ın elindedir. Ama bir kimse ilahi izin ile
-
Tefsir-i bi-Rey ile entelektüelsel bir görüşten (güvenir (müvassak) haber-i vahit) yararlanarak yapılan tefsir arasında fark nedir?
8695 2012/07/21 TefsirBazı ilimlerin Kur anla irtibatı yle bir şekildedir ki onlar olmaksızın Kur an ayetlerini tefsir ve tahlil etmek imkansızdır. Sarf ilmi, nahiv ilmi, meani, beyan l gat vb. ilimler gibi. Dolayısıyla m
-
Âli İmran Suresinin 14. Ayetini dikkate alarak, kadınlar da erkekler için aşağılık maddi işler kısmından sayılıp dört ayaklı hayvanlar cinsinden mi hesap edilir?
16536 2012/07/21 TefsirS z konusu ettiğiniz sorunun cevabında ş yle denilmesi gerekir: Sizin Ali İmran Suresinin 14. Ayetinden yaptığınız ıkarım yanlış bir ıkarım olup ayetin manasına dikkat edilirse, sizin a ıkladığınızın
-
Kur\'an’da estetikle ilgili ayetler var mı?
33925 2012/07/10 TefsirGüzel kelimesinin layık, iyi, cemil, çehresi güzel olan gibi manaları vardır. Istılahta ise bir görüntünün veya kemalin üzerine çekilmiş işlemeli ve şeffaf perde demektir. Genel olarak dört çeşit teme
-
Hz. Meryem’in makamının yükselmesine neden olan şey nedir?
14932 2012/06/26 TefsirKur an ve hadislerden anlaşılan şu ki; İmran ın kızı Meryem, mali bakımından iaşesini idare edebilecek bir g ce sahip değil ve b yle fakir bir ailede ( zira o doğmadan nce babası vefat etmişti ) d nya
-
Soru 25367: Kuranın Birçok Suresinin Başında “elif-lam-mim” şeklinde harfler (hurufi Mukata’a) var olmaktadır. Bazı müfessirler bile bunların manasını bilmiyor. Kuranı kerim her zaman için beşere kılavuzluk yapan bir kitap olmasına rağmen neden şifre içerikli bu kelimeleri kendisinde barındırıyor. Allah faydasız bir söz söylememelidir?
38108 2012/06/26 TefsirKura nın i ermiş olduğu hurufi mukata a harfleri hakkında bir ok şey s ylenmiş. Allame Tabatabai bu bağlamda ş yle diyor: Hurufi mukata a i eren sureler arasında var olan benzerliği dikkate aldığımızd
-
Neden Peygamber (s.a.a) diğer insanlara oranla cinsel meyillerinden yararlanma bakımından daha özgür idi ve hatta kendi hanımlarına bile bazı sınırlamalar getirilmiştir?
12448 2012/06/19 TefsirBu soru peygamber ile diğer insanlar arasında var olan ayrıcalıklara y neliktir. Erkekler ve kadınlar arasında var olan genel cinsel farklılıklara ( ki ilgili konularda bu konular gerektiği şekilde a
-
Hz Yusuf’un (a.s) bedeni babasına saygısızlık etmesi nedeniyle mi çürümüştür?
27012 2012/06/16 TefsirHz Yusuf un ( a.s ) babası Hz Yakup a ( a.s ) y nelik saygısı hakkında yer alan ayetlere bakıldığında onun attan ge inme nedeniyle babasına saygısızlık ettiği g zlemlenmemektedir. Bu hususta iki rivay
-
Kur’an’da kıyamet günündeki azap için farklı tabirler kullanmasının illet nedir?
6654 2012/06/16 TefsirKuranı kerim kıssaları anlatırken takip ettiği y ntem şu esasa dayılıdır ki, kıssalardan hedeflenen hedefin tahakkuk edilmesini ifa etmekte m essir olan nemli noktalarla yetiniyor. Kıssanın detaylısın
-
Kur’anda hz. Salih’in devesinin öldürme olayı nedir?
22222 2012/06/16 TefsirA ıklama y ntemlerinden biri olan icmal ve tafsil y ntemi kuranı kerim ayetlerinde ok reva ta ve g ze arpmaktadır. Hz. Salih in devesinin ld rme macerasıyla alakalı olan ayetlerden bu olayı Samut kavm
-
Kur’an neden hilallerin faydasını eve girme yöntemiyle birlikte belirtmiştir?
14751 2012/06/14 TefsirBu ayet nemli bir konuya işaret etmekte ve toplumlardaki yaygın ahlaki meseleler ve hayat y ntemlerini a ıklamada İslam dininin kendine zg dikkat ve zelliklerini g stermektedir. Bu, hem g nl k yaşam v
-
Âli İmran Suresi’nin 55. Ayetine uygun olarak İsa’nın (a.s) takipçileri kıyamete kadar kâfirlerin tamamından üstündür. O halde kıyamete kadar kâfirlerin hepsinden üstün olmamız için İsa’nın (a.s) dinini mi seçmeliyiz?
10323 2012/06/11 TefsirSoru konusu olan ayeti şerife hakkında eşitli cevap ve g r şler s z konusu edilmiştir ve biz onların bazılarına işaret edeceğiz: 1. İsa nın tabilerinden, Muhammed in ( s.a.a ) mmeti kastedilmiş ve b
-
Hz. İsa’nın (a.s) henüz hayatta olmasına rağmen niçin Kur’an’da onun hakkında “hayatına son vereceğim (müteveffike)” tabiri kullanılmıştır?
9380 2012/06/11 TefsirBu ayetin bazı yanlış terc meleri bu sorunun s z konusu edilmesine vesile olmuştur. Bu sebeple ayetin doğru anlamı aydınlığa kavuşursa sorun da halledilmiş olacaktır. Bu konuda eşitli Kur an ayetlerin
-
Allah-u Teâlâ’nın hilesinin anlamı nedir?
8650 2012/06/11 TefsirArap l gatinde hile ( mekr ) , bir kimseyi hedefin den ( hedef iyi ya da k t olsun ) alı koymaktır. Bu anlam esasınca hile her zaman ve her yerde k t değildir. Bu kelimenin Allah-u Te l ya nispet ve
-
İnsanlara rahmet ve azap etmeyi Allah-u Teâlâ’nın istemesiyle alakalandırılmasının anlamı nedir?
9727 2012/06/11 TefsirÇeşitli ayetlerde Allah ın iradesi kulların izzet, zillet, bağışlama, azap ve ödül sebebi olarak tanıtılmış ve başka ayetlerde hidayete erme, izzet, mutluluk ve rızık, takva ve ihlâsla birlikte çalışm
-
Fakirlere infak etmenin felsefesi nedir?
7540 2012/06/11 TefsirBazen falankes fakirdir ve mutlaka bir şey yaptığı i in Allah onun fakir kalmasını istiyor; biz zenginiz ve mutlaka işlediğimiz bir amelden dolayı Allah ın l tf kapsamına girmişiz, o halde ne onların
-
Kur’an’da erkeklerin kadınlardan üstünlüğünün söz konusu edilmesi kadının küçük düşürülüp erkeğin övünmesine sebep olmaz mı?
64804 2012/06/11 TefsirKur an ı Kerim de erkeklerin kadınlardan st n olma meselesi s z konusu edilmiştir. Bu meselenin ortaya konması erkeklerin b t n y nlerden kadınlardan daha st n bilinmesi anlamında değildir. Bir ok lim
-
Acaba tüm enfallerin mülkiyetinin Allaha ve Allah resulüne ait olduğunu söyleyen enfal suresinin ilk ayeti ile enfalin beşte birisinin onlara ait olduğunu söyleyen aynı surenin 41. ayetleri arasında bir çelişki yok mu?
7551 2012/06/10 TefsirGanimet ile enfal mantıksal olarak aynı değildir. Bunun yanı sıra da şunu s ylemek gerekir ki vahdet ilik ( varlık aleminde tek bir varlık s z konusu olduğunu savunan ) anlayışa g re insanın kendisi o
