Cevaplar Arşivi - >Kur’an - Cevaplar Arşivi - İslami alanla alakalı soruları yanıtlamak için bir kaynak konumuna gelmektir

Nisa suresi 29. ayette “ancak karşılıklı rıza ile yapılan ticaretle olursa başka” diye buyrulmuştur. Neden “aranızdaki rıza” tabiri kullanılmamıştır?

15198 2012/04/04 Tefsir

Ey iman edenler ! Mallarınızı aranızda batıl yollarla yemeyin. Ancak karşılıklı rıza ile yapılan ticaretle olursa başka [ 1 ] ayeti şerifesi, muamelat ve ticaret ile ilgili meselelerde ge erli İslam k

Neden Kuran ayetleri nüzul tertibi esasına göre toplanmadı?

13061 2012/04/04 Kur’anî İlimler

Peygamber ( s.a.a ) den Kuran ın n zul tertibi esasına g re toplanmasına dair bir destur bizlere ulaşmamıştır. Kuran ın toplanması birka merhalede ger ekleşmiştir. İmam Ali ( a.s ) Kuran ı, n zul tert

Neden Tövbe suresi besmele ile başlamamıştır? Acaba bu surenin bazı ayetleri silinmiş midir?

35252 2012/04/04 Kur’anî İlimler

T vbe suresinin besmele ile başlamaması hakkında m fessirler bazı nedenler saymışlardır: Bu sure ve Enfal suresi, her ikisi bir sure olarak hesap edilir. Zira Enfal suresi, verilen s zler hakkınd

Kur’an’da ‘Leyl’ (gece) kelimesi neden hep ‘Nehar’ (gündüz) kelimesinden önce gelmiştir?

10861 2012/04/04 Tefsir

Kur an da gece kelimesinin g nd z kelimesinden nce gelmesi konusunda m fessirlerin ne s rd ğ g r şlerin nemlileri şunlardır: 1- Bazılarına g re gecenin g nd zden nce gelmesinin nedeni Hak Teala nın

Kur’an’da, insanın elde ettiği rızkın helal olmasının yanında tayyip olmasıda istenmiştir. Helal ile tayyibin farkı nedir?

14246 2012/04/03 Kur’anî İlimler

Tayyib kelimesi Sihahu l-L gat te [ 1 ] temiz şeyler diye mana edilmiştir. İbn-i Manzur bu mananın yanı sıra Tayyib in daha geniş bir manada kullanıldığını ve eşitli yerlere uyan manalarının olduğunu

Tesnim adlı tefsir kitabında kuranın sübut ve ispat makamına işaret edilmiştir. Bu iki makam arasındaki farkı nedir?

9287 2012/04/02 Tefsir

Kuran ın s but makamı, Kuran ın kendi başına h ccet olduğu anlamındadır. Bu asılca bu mukaddes kitap kendi kendince asıl itibariyle h ccet sayılmaktadır. Ama Kuran ın ispat makamı kuranı kerimin zati

Neml suresinin 8. Ayetinde konu edilen Ateştekinden ve Ateşin Etrafındakinden Maksat nedir?

8393 2012/03/14 Tefsir

Neml suresinin 8. Ayetinde konu edilen Ateştekinden ve Ateşin Etrafındakinden Maksat nedir? Bu ayetteki konuda müfessirler arasında farklı görüşler var olmaktadır. Bazıları şu görüştedirler: Ateşte ol

İnsanın ölen yakınını rüyada görebilmesi için hangi duayı okumalı veya hangi ameli yerine getirmelidir?

161339 2012/03/14 Kur’anî İlimler

Misbah-ı Kef ami adlı kitapta lenleri r yada g rmek i in yapılması gerekenler konusunda şunlar yazılıdır: Masum İmamların bazı ashabının kitaplarında ş yle yazdıklarını g rd m: İnsan Peygamberlerde

Hicr suresinin 85 İla 87. ayetlerinin tefsiri nedir?

11507 2012/03/12 Tefsir

Y ce Allah belirtilen ayetlerde g k ve yerin yaratılışının hak olduğuna ve hedef taşıdığına işaret etmiş ve Peygamber-i Ekrem e ( s.a.a ) d şman ve cahillerin inat ılık, bilgisizlik, taassup, tahrip v

İmam Ali’nin (a.s) Allah’ın bazı hükümler hakkında sustuğunu belirtmesinin anlamı nedir? Ve neden onları bulmak için kendinizi zahmete atmayın diye buyurmuştur?

7816 2012/03/12 Tefsir

İmam Ali ( a.s ) bu s z nde, Y ce Allah ın h k m ve bilgi olarak belirttiği şeylerin t m hakikatten ibaret olmadığını ve Allah ın insanı kendisiyle y k ml kılmadığı ve hakkında suskunluğu tercih ettiğ

Fatiha suresindeki nimet verilenler, gazaba uğramışlar ve sapmışlardan maksat kimlerdir ve ne gibi özellikleri vardır?

34533 2012/03/11 Tefsir

Kur an-ı Kerim, Fatiha suresinde insanları kısıma ayırmaktadır. Başka surelerde de onların kimler olduğunu a ıklayarak muhatap i in manayı tam olarak pekiştirmiştir. Allah ın kendilerine nimet verdiği

İslam dini, insanın evlenerek huzura kavuşacağını söylemektedir. Burada iki soru akla geliyor. Biri, neden bazıları bu huzuru bırakıp boşanmaktalar? İkincisi, evlilik cinsel istekleri karşıladığı için insanı huzura erdiriyorsa neden bazıları gayrı meşru yollardan bu ihtiyaçlarını giderdiklerinde böyle bir huzura kavuşamuyorlar?

8484 2012/03/08 Kur’anî İlimler

Başarılı evlilik, duygusal ve cinsel ihtiya ları karşıladığı i in eşleri g nahlardan koruyup, Allah a yakınlaştırdığından huzura kavuşturur. Ama gayri meşru cinsel ilişkiler ve diğer dini l lere uyulm

Kur’an’da geçen ölüm ve cehennem azapları nasıl ilahi nimetler olarak sayılabilirler?

7427 2012/03/08 Tefsir

Rahman suresinde ilahi nimetler sayılmaktadır. Her nimetten sonra Artık Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz? ayeti ile muhataplardan bu nimetler i in ikrar almayı ama lamaktadır. Bu

İnsanların cennet ve cehennemde yaşları ne kadar olacaktır?

8156 2012/02/22 Tefsir

İnsanların yaşlarına göre bedende görülen değişiklikler bu dünyaya ait olan konulardandır. Ama ahirette özellikle cennette böyle şeyler söz konusu değildir. Yani öteki dünyada çocuk, orta yaş, yaşlı o

Kur’an’da gelen ‘Sadugatihinne ve ‘Ucurehunne’ neyin hakkındadır?

6540 2012/02/22 Tefsir

‘Sadugatihinne’ [ 1 ] daimi evlilik hakkındadır ve mehir için ‘Sıdak’ denmiştir. [ 2 ] Bu kelimenin geçtiği ayet, kadınların kesin haklarının birinden bahsetmekte ve koca, karısı bağışlamadığı sürece

Ona ihtiyaçları olduğu halde yemeklerini yoksula, yetime ve esire yedirirler.’ ayeti ne zaman nazil oldu?

10612 2012/02/22 Tefsir

Şia ve Ehl-i Sünnet tarihçi, muhaddis ve müfessirlerinin çoğuna göre İnsan suresinin ‘Ona ihtiyaçları olduğu halde...’ ayeti ve arkasından gelen birkaç ayet Resulullah’ın ( s.a.a ) İtret’i, yani İmam

Şa’ri yıldızı nedir?

6322 2012/02/18 Tefsir

“Şa’ri”, “Mürzem” gibi başka adları da olan bir yıldızdır ve “Cevza” yıldızından sonra gökte görünmektedir. [ 1 ] Bazıları da “Şa’ri”yi iki yıldızın adı bilmiştir. [ 2 ] Bu yıldız veya yıldızlara bazı

Beyaz yüzlü olanların derisinin sarı, kırmızı, kahverengi veya siyah olanlardan üstün olduğu hususuna Kur’an işaret ediyor mu?

31709 2012/02/18 Tefsir

Tıpkı benzer diğer ayetler gibi, Âli İmran suresinin 106. ayeti de beyaz ırkın diğer ırklardan daha değerli ve üstün olduğunu ilan etme gayesinde değildir. Esasen bu ayetler insanların deri renkleriyl

Al-i İmran suresinin 144. ayeti Resul-i Ekrem’in (s.a.a) şehid olduğunu gösterir mi?

14911 2012/02/18 Tefsir

Sorudaki ayetin nüzul sebebinde, Uhud savaşında Müslümanların içinde Peygamberin öldüğünün söylentisi yayıldığı görülmektedir. Birçok Müslüman savaş meydanından kaçmış, bazıları da Peygamberin ölümüyl

İçlerinde birkaç iyi ve takvalı kimse var diye günahkâr bir topluma azabın gelmesi gecikebilir mi veya tümüyle uzaklaşabilir mi?

6292 2012/02/18 Tefsir

Kur’an-ı Kerim’de ve rivayetlerde, günahkâr bir topluma azabın gelmesinin gecikmesi veya tümüyle uzaklaşmasının bazı nedenlerine değinilmiştir. Aşağıda onlardan birkaçını örnek olarak getiryoruz:1- Pe

‘Kim bundan böyle bu suçu işlerse Allah ondan öç alacaktır ve Allah üstündür, öç alıcıdır.’ ayetindeki intikamın nedeni nedir?

6583 2012/02/15 Tefsir

Sorudaki ayet Maide suresinde ihramlıyken avlanmanın yasak olduğunu bildiren ayetlerden sonra gelmiştir. Burada Allah Teala, kendisinin koyduğu sınırları aşandan, yani ihramlıyken avlanmanın haram olu

‘Bundan sonra kim haddi aşarsa ona şiddetli bir azap vardır.’ ayetineki ‘Haddi Aşan’dan maksat kimdir ve bu ilahi azabın nedeni nedir?

6645 2012/02/15 Tefsir

Hac ve umre hükümlerinden biri ihramlıyken avlanmanın haram olduğudur. Maide suresinin 94 ila 96. ayetleri ihramlıyken çöl ve deniz hayvanlarının avlamanın haramlığı hakkındadır. Taaddi ve tecavüzün n

Rad suresinin 31. Ayetin “Kendisiyle dağların yürütüleceği veya yeryüzünün parçalanacağı, ya da ölülerin konuşturulacağı bir Kur’an olacak olsaydı (o yine bu kitap olurdu). Fakat bütün emir yalnız Allah’ındır” açıklaması nasıldır benim için açıklar mısınız?

11038 2012/02/15 Tefsir

Şu ayetten “kendisiyle dağların yürütüleceği veya yeryüzünün parçalanacağı, ya da ölülerin konuşturulacağı bir Kur’an olacak olsaydı ( o yine bu kitap olurdu ) . Fakat bütün emir yalnız Allah’ındır” m

Fecr suresinin 22. Ayetinde “Rabbinin buyruğu ve saf saf dizilmiş olarak melekler geldiği…zaman”, denilmektedir. Bu ayette zikredilen saf’tan maksat nedir?

10102 2012/02/15 Tefsir

Bu kelime ve onun türevleri kur’anı kerimin diğer ayetlerinde de zikredilmiştir. [ 1 ] Saf kelimesinin anlamı eşyayı doğru hat üzerinde yan yana koyma anlamındadır. İnsanların saf tutukları ve ağaçlar

Allah u Teâlâ görülmeyecek, buna binaen kuranda zikredilen “mahcubun” kelimesinin anlamı nedir?

9423 2012/02/15 Tefsir

“Hicap” lügatinin istifade edilmesinin anlamı ille de maddi anlamında kullanılması gerekmemektedir. Zira hem akli ve hem nakli delillerle Allah’ı maddi olduğunu kabul etmek imkansızdır. [ 1 ] Bu neden

İnsan suresinin 3.ayetinde ‘Ya şükreden olur ya da nankör.’ diyerek neden şükür için ism-i fail (özne) kullanılmış, ama nankörlüğe gelince mübalağa edilmiştir?

9980 2012/02/14 Tefsir

Şakir kelimesi ism-i fail ( özne ) olup ‘şükür’ kökünden gelmektedir. Kefur kelimesi ise mübalağa ( abartı ) olup ‘küfr’ kökünden gelmektedir. Birinin ism-i fail, diğerinin mübalağa şeklinde gelmesi h

‘Gerçekten de sana ağır bir söz vahyedeceğiz.’ (Müzemmil/5) ayetindeki ‘Ağır Söz’den maksat nedir?

7344 2012/02/14 Tefsir

‘Gerçekten de sana ağır bir söz vahyedeceğiz.’ ayetindeki ‘Ağır Söz’den maksat Kur’an-ı Kerim’dir. Müfessirler ‘Ağır Söz’ü değişik boyutlardan çeşitli şekillerde tefsir etmişlerse de anlaşılan o ki on

Neden Enfal sorusuna Kuran, onun mülkiyeti ile cevap veriyor?

6071 2012/01/23 Tefsir

Eldeki mevcut şahit ve koşullar dikkate alındığında ve Şii ve Ehli Sünnet tefsirleri incelendiğinde “Enfal”in ne olduğu bu ayetin nüzulünden önce hatta İslam’ın ortaya çıkışından önce bilindiği sonucu

İslamî rivayetlere göre ruhun mahiyeti nedir ve Kur’an’da bu konuda neden daha fazla bir açıklama yapılmamıştır?

16133 2012/01/18 Tefsir

Ruh kelimesi değişik ilimlerde farklı anlamlar ifade eder ve bu kavram her ilimde kendi özel ıstılah anlamını taşır. Kur’an literatüründe de onun hakkında özel bir mana göz önünde bulundurulmuş ve değ

Cin suresinin dokuzuncu ayetinin tefsiri nedir?

13340 2011/12/19 Tefsir

Müfessirler bu ayetin ve benzeri ayetlerin tefsiri hakkında değişik görüşler ileri sürmüştür. Önceki müfessirlerin birçoğu bu ayetin tefsirinde ayetin zahirinin korunmasında ısrar etmiştir. Ama Alusi,

Kur’an-ı Kerim’de adı zikredilen sidretü’l-muntaha ne anlama gelmektedir?

29172 2011/12/19 Tefsir

“Sidre”, lügat bilginlerinin ekseriyetinin belirttiği üzere çok yapraklı ve çok gölgeli bir ağaca denmektedir ve “sidretü’l-muntaha” tabiri, göklerin zirvesinde ve meleklerin uçuşunun, şehid ruhlarını

Hangi ayet ve rivayetler halkın kadrini bilmeyi ve onlara teşekkür etmeyi gerekli görmektedir?

8758 2011/12/18 Tefsir

Nimet veren kimseye teşekkür etmek ve onun kadrini bilmek ve de hayırsevere şükranda bulunmak, çok erdemli ve beğenilen bir iştir; öyle ki Kur’an-ı Mecid “şakir” [ 1 ] ( karşılık veren ) ve “şükür”’ü

Eğer Yüce Allah Peygamber ve kullarına iyyake nabudu ve iyyake nestain demelerini buyurmuşsa, neden “kul” (söyle) kelimesi zikredilmemiştir?

9538 2011/12/18 Tefsir

Kuşkusuz Yüce Allah ibadet ve namazlarında istifade etmeleri için bu ayeti kullarına nazil etmiştir. Elbette benzer durumlarda genel olarak “kul” ( söyle ) ve “kulu” ( söyleyiniz ) gibi kelimler de cü

Ağlal ne demektir?

7863 2011/11/12 Tefsir

“Ğıll”ın çoğulu olan “Ağlal” kelimesi lügatte mahkûmların boynuna, eline takılan demir tasma, kelepçe ve zincir anlamınadır. [ 1 ] Kur’nı kerimde Araf suresinin 157. Ayeti olmak üzere dört yerde “ağla

Allah Teala neden ‘Erhemerrahimin’ olan rahmetinin yanında idama kadar giden (kısas, el kesmek veya fazla miktarda şiddet gibi) cezalar koymuştur?

7734 2011/11/12 Tefsir

Ayet ve rivayetlere baktığımızda, Allah’ın rahmaniyet ve rahimiyet sıfatları gibi gazap sıfatının da olduğunu görmekteyiz. Yani Allah, günahları bağışladığı gibi şiddetli bir şekilde azapta eder. Hem

Cevaplar Arşivi(Konusal Sınıflandırma:قرآن)

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

En Çok Okunanlar

Linkler