Cevaplar Arşivi(Konusal Sınıflandırma:قرآن)
-
Nisa suresi 29. ayette “ancak karşılıklı rıza ile yapılan ticaretle olursa başka” diye buyrulmuştur. Neden “aranızdaki rıza” tabiri kullanılmamıştır?
15149 2012/04/04 TefsirEy iman edenler ! Mallarınızı aranızda batıl yollarla yemeyin. Ancak karşılıklı rıza ile yapılan ticaretle olursa başka [ 1 ] ayeti şerifesi, muamelat ve ticaret ile ilgili meselelerde ge erli İslam k
-
Neden Kuran ayetleri nüzul tertibi esasına göre toplanmadı?
12991 2012/04/04 Kur’anî İlimlerPeygamber ( s.a.a ) den Kuran ın n zul tertibi esasına g re toplanmasına dair bir destur bizlere ulaşmamıştır. Kuran ın toplanması birka merhalede ger ekleşmiştir. İmam Ali ( a.s ) Kuran ı, n zul tert
-
Neden Tövbe suresi besmele ile başlamamıştır? Acaba bu surenin bazı ayetleri silinmiş midir?
35183 2012/04/04 Kur’anî İlimlerT vbe suresinin besmele ile başlamaması hakkında m fessirler bazı nedenler saymışlardır: Bu sure ve Enfal suresi, her ikisi bir sure olarak hesap edilir. Zira Enfal suresi, verilen s zler hakkınd
-
Kur’an’da ‘Leyl’ (gece) kelimesi neden hep ‘Nehar’ (gündüz) kelimesinden önce gelmiştir?
10800 2012/04/04 TefsirKur an da gece kelimesinin g nd z kelimesinden nce gelmesi konusunda m fessirlerin ne s rd ğ g r şlerin nemlileri şunlardır: 1- Bazılarına g re gecenin g nd zden nce gelmesinin nedeni Hak Teala nın
-
Kur’an’da, insanın elde ettiği rızkın helal olmasının yanında tayyip olmasıda istenmiştir. Helal ile tayyibin farkı nedir?
14207 2012/04/03 Kur’anî İlimlerTayyib kelimesi Sihahu l-L gat te [ 1 ] temiz şeyler diye mana edilmiştir. İbn-i Manzur bu mananın yanı sıra Tayyib in daha geniş bir manada kullanıldığını ve eşitli yerlere uyan manalarının olduğunu
-
Tesnim adlı tefsir kitabında kuranın sübut ve ispat makamına işaret edilmiştir. Bu iki makam arasındaki farkı nedir?
9224 2012/04/02 TefsirKuran ın s but makamı, Kuran ın kendi başına h ccet olduğu anlamındadır. Bu asılca bu mukaddes kitap kendi kendince asıl itibariyle h ccet sayılmaktadır. Ama Kuran ın ispat makamı kuranı kerimin zati
-
Neml suresinin 8. Ayetinde konu edilen Ateştekinden ve Ateşin Etrafındakinden Maksat nedir?
8356 2012/03/14 TefsirNeml suresinin 8. Ayetinde konu edilen Ateştekinden ve Ateşin Etrafındakinden Maksat nedir? Bu ayetteki konuda müfessirler arasında farklı görüşler var olmaktadır. Bazıları şu görüştedirler: Ateşte ol
-
İnsanın ölen yakınını rüyada görebilmesi için hangi duayı okumalı veya hangi ameli yerine getirmelidir?
160518 2012/03/14 Kur’anî İlimlerMisbah-ı Kef ami adlı kitapta lenleri r yada g rmek i in yapılması gerekenler konusunda şunlar yazılıdır: Masum İmamların bazı ashabının kitaplarında ş yle yazdıklarını g rd m: İnsan Peygamberlerde
-
Hicr suresinin 85 İla 87. ayetlerinin tefsiri nedir?
11438 2012/03/12 TefsirY ce Allah belirtilen ayetlerde g k ve yerin yaratılışının hak olduğuna ve hedef taşıdığına işaret etmiş ve Peygamber-i Ekrem e ( s.a.a ) d şman ve cahillerin inat ılık, bilgisizlik, taassup, tahrip v
-
İmam Ali’nin (a.s) Allah’ın bazı hükümler hakkında sustuğunu belirtmesinin anlamı nedir? Ve neden onları bulmak için kendinizi zahmete atmayın diye buyurmuştur?
7782 2012/03/12 Tefsirİmam Ali ( a.s ) bu s z nde, Y ce Allah ın h k m ve bilgi olarak belirttiği şeylerin t m hakikatten ibaret olmadığını ve Allah ın insanı kendisiyle y k ml kılmadığı ve hakkında suskunluğu tercih ettiğ
-
Fatiha suresindeki nimet verilenler, gazaba uğramışlar ve sapmışlardan maksat kimlerdir ve ne gibi özellikleri vardır?
34436 2012/03/11 TefsirKur an-ı Kerim, Fatiha suresinde insanları kısıma ayırmaktadır. Başka surelerde de onların kimler olduğunu a ıklayarak muhatap i in manayı tam olarak pekiştirmiştir. Allah ın kendilerine nimet verdiği
-
İslam dini, insanın evlenerek huzura kavuşacağını söylemektedir. Burada iki soru akla geliyor. Biri, neden bazıları bu huzuru bırakıp boşanmaktalar? İkincisi, evlilik cinsel istekleri karşıladığı için insanı huzura erdiriyorsa neden bazıları gayrı meşru yollardan bu ihtiyaçlarını giderdiklerinde böyle bir huzura kavuşamuyorlar?
8441 2012/03/08 Kur’anî İlimlerBaşarılı evlilik, duygusal ve cinsel ihtiya ları karşıladığı i in eşleri g nahlardan koruyup, Allah a yakınlaştırdığından huzura kavuşturur. Ama gayri meşru cinsel ilişkiler ve diğer dini l lere uyulm
-
Kur’an’da geçen ölüm ve cehennem azapları nasıl ilahi nimetler olarak sayılabilirler?
7371 2012/03/08 TefsirRahman suresinde ilahi nimetler sayılmaktadır. Her nimetten sonra Artık Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz? ayeti ile muhataplardan bu nimetler i in ikrar almayı ama lamaktadır. Bu
-
İnsanların cennet ve cehennemde yaşları ne kadar olacaktır?
8118 2012/02/22 Tefsirİnsanların yaşlarına göre bedende görülen değişiklikler bu dünyaya ait olan konulardandır. Ama ahirette özellikle cennette böyle şeyler söz konusu değildir. Yani öteki dünyada çocuk, orta yaş, yaşlı o
-
Kur’an’da gelen ‘Sadugatihinne ve ‘Ucurehunne’ neyin hakkındadır?
6477 2012/02/22 Tefsir‘Sadugatihinne’ [ 1 ] daimi evlilik hakkındadır ve mehir için ‘Sıdak’ denmiştir. [ 2 ] Bu kelimenin geçtiği ayet, kadınların kesin haklarının birinden bahsetmekte ve koca, karısı bağışlamadığı sürece
-
Ona ihtiyaçları olduğu halde yemeklerini yoksula, yetime ve esire yedirirler.’ ayeti ne zaman nazil oldu?
10565 2012/02/22 TefsirŞia ve Ehl-i Sünnet tarihçi, muhaddis ve müfessirlerinin çoğuna göre İnsan suresinin ‘Ona ihtiyaçları olduğu halde...’ ayeti ve arkasından gelen birkaç ayet Resulullah’ın ( s.a.a ) İtret’i, yani İmam
-
Şa’ri yıldızı nedir?
6287 2012/02/18 Tefsir“Şa’ri”, “Mürzem” gibi başka adları da olan bir yıldızdır ve “Cevza” yıldızından sonra gökte görünmektedir. [ 1 ] Bazıları da “Şa’ri”yi iki yıldızın adı bilmiştir. [ 2 ] Bu yıldız veya yıldızlara bazı
-
Beyaz yüzlü olanların derisinin sarı, kırmızı, kahverengi veya siyah olanlardan üstün olduğu hususuna Kur’an işaret ediyor mu?
31090 2012/02/18 TefsirTıpkı benzer diğer ayetler gibi, Âli İmran suresinin 106. ayeti de beyaz ırkın diğer ırklardan daha değerli ve üstün olduğunu ilan etme gayesinde değildir. Esasen bu ayetler insanların deri renkleriyl
-
Al-i İmran suresinin 144. ayeti Resul-i Ekrem’in (s.a.a) şehid olduğunu gösterir mi?
14870 2012/02/18 TefsirSorudaki ayetin nüzul sebebinde, Uhud savaşında Müslümanların içinde Peygamberin öldüğünün söylentisi yayıldığı görülmektedir. Birçok Müslüman savaş meydanından kaçmış, bazıları da Peygamberin ölümüyl
-
İçlerinde birkaç iyi ve takvalı kimse var diye günahkâr bir topluma azabın gelmesi gecikebilir mi veya tümüyle uzaklaşabilir mi?
6235 2012/02/18 TefsirKur’an-ı Kerim’de ve rivayetlerde, günahkâr bir topluma azabın gelmesinin gecikmesi veya tümüyle uzaklaşmasının bazı nedenlerine değinilmiştir. Aşağıda onlardan birkaçını örnek olarak getiryoruz:1- Pe
-
‘Kim bundan böyle bu suçu işlerse Allah ondan öç alacaktır ve Allah üstündür, öç alıcıdır.’ ayetindeki intikamın nedeni nedir?
6542 2012/02/15 TefsirSorudaki ayet Maide suresinde ihramlıyken avlanmanın yasak olduğunu bildiren ayetlerden sonra gelmiştir. Burada Allah Teala, kendisinin koyduğu sınırları aşandan, yani ihramlıyken avlanmanın haram olu
-
‘Bundan sonra kim haddi aşarsa ona şiddetli bir azap vardır.’ ayetineki ‘Haddi Aşan’dan maksat kimdir ve bu ilahi azabın nedeni nedir?
6603 2012/02/15 TefsirHac ve umre hükümlerinden biri ihramlıyken avlanmanın haram olduğudur. Maide suresinin 94 ila 96. ayetleri ihramlıyken çöl ve deniz hayvanlarının avlamanın haramlığı hakkındadır. Taaddi ve tecavüzün n
-
Rad suresinin 31. Ayetin “Kendisiyle dağların yürütüleceği veya yeryüzünün parçalanacağı, ya da ölülerin konuşturulacağı bir Kur’an olacak olsaydı (o yine bu kitap olurdu). Fakat bütün emir yalnız Allah’ındır” açıklaması nasıldır benim için açıklar mısınız?
11002 2012/02/15 TefsirŞu ayetten “kendisiyle dağların yürütüleceği veya yeryüzünün parçalanacağı, ya da ölülerin konuşturulacağı bir Kur’an olacak olsaydı ( o yine bu kitap olurdu ) . Fakat bütün emir yalnız Allah’ındır” m
-
Fecr suresinin 22. Ayetinde “Rabbinin buyruğu ve saf saf dizilmiş olarak melekler geldiği…zaman”, denilmektedir. Bu ayette zikredilen saf’tan maksat nedir?
10067 2012/02/15 TefsirBu kelime ve onun türevleri kur’anı kerimin diğer ayetlerinde de zikredilmiştir. [ 1 ] Saf kelimesinin anlamı eşyayı doğru hat üzerinde yan yana koyma anlamındadır. İnsanların saf tutukları ve ağaçlar
-
Allah u Teâlâ görülmeyecek, buna binaen kuranda zikredilen “mahcubun” kelimesinin anlamı nedir?
9369 2012/02/15 Tefsir“Hicap” lügatinin istifade edilmesinin anlamı ille de maddi anlamında kullanılması gerekmemektedir. Zira hem akli ve hem nakli delillerle Allah’ı maddi olduğunu kabul etmek imkansızdır. [ 1 ] Bu neden
-
İnsan suresinin 3.ayetinde ‘Ya şükreden olur ya da nankör.’ diyerek neden şükür için ism-i fail (özne) kullanılmış, ama nankörlüğe gelince mübalağa edilmiştir?
9955 2012/02/14 TefsirŞakir kelimesi ism-i fail ( özne ) olup ‘şükür’ kökünden gelmektedir. Kefur kelimesi ise mübalağa ( abartı ) olup ‘küfr’ kökünden gelmektedir. Birinin ism-i fail, diğerinin mübalağa şeklinde gelmesi h
-
‘Gerçekten de sana ağır bir söz vahyedeceğiz.’ (Müzemmil/5) ayetindeki ‘Ağır Söz’den maksat nedir?
7264 2012/02/14 Tefsir‘Gerçekten de sana ağır bir söz vahyedeceğiz.’ ayetindeki ‘Ağır Söz’den maksat Kur’an-ı Kerim’dir. Müfessirler ‘Ağır Söz’ü değişik boyutlardan çeşitli şekillerde tefsir etmişlerse de anlaşılan o ki on
-
Neden Enfal sorusuna Kuran, onun mülkiyeti ile cevap veriyor?
6034 2012/01/23 TefsirEldeki mevcut şahit ve koşullar dikkate alındığında ve Şii ve Ehli Sünnet tefsirleri incelendiğinde “Enfal”in ne olduğu bu ayetin nüzulünden önce hatta İslam’ın ortaya çıkışından önce bilindiği sonucu
-
İslamî rivayetlere göre ruhun mahiyeti nedir ve Kur’an’da bu konuda neden daha fazla bir açıklama yapılmamıştır?
16035 2012/01/18 TefsirRuh kelimesi değişik ilimlerde farklı anlamlar ifade eder ve bu kavram her ilimde kendi özel ıstılah anlamını taşır. Kur’an literatüründe de onun hakkında özel bir mana göz önünde bulundurulmuş ve değ
-
Cin suresinin dokuzuncu ayetinin tefsiri nedir?
13302 2011/12/19 TefsirMüfessirler bu ayetin ve benzeri ayetlerin tefsiri hakkında değişik görüşler ileri sürmüştür. Önceki müfessirlerin birçoğu bu ayetin tefsirinde ayetin zahirinin korunmasında ısrar etmiştir. Ama Alusi,
-
Kur’an-ı Kerim’de adı zikredilen sidretü’l-muntaha ne anlama gelmektedir?
29004 2011/12/19 Tefsir“Sidre”, lügat bilginlerinin ekseriyetinin belirttiği üzere çok yapraklı ve çok gölgeli bir ağaca denmektedir ve “sidretü’l-muntaha” tabiri, göklerin zirvesinde ve meleklerin uçuşunun, şehid ruhlarını
-
Hangi ayet ve rivayetler halkın kadrini bilmeyi ve onlara teşekkür etmeyi gerekli görmektedir?
8721 2011/12/18 TefsirNimet veren kimseye teşekkür etmek ve onun kadrini bilmek ve de hayırsevere şükranda bulunmak, çok erdemli ve beğenilen bir iştir; öyle ki Kur’an-ı Mecid “şakir” [ 1 ] ( karşılık veren ) ve “şükür”’ü
-
Eğer Yüce Allah Peygamber ve kullarına iyyake nabudu ve iyyake nestain demelerini buyurmuşsa, neden “kul” (söyle) kelimesi zikredilmemiştir?
9487 2011/12/18 TefsirKuşkusuz Yüce Allah ibadet ve namazlarında istifade etmeleri için bu ayeti kullarına nazil etmiştir. Elbette benzer durumlarda genel olarak “kul” ( söyle ) ve “kulu” ( söyleyiniz ) gibi kelimler de cü
-
Ağlal ne demektir?
7804 2011/11/12 Tefsir“Ğıll”ın çoğulu olan “Ağlal” kelimesi lügatte mahkûmların boynuna, eline takılan demir tasma, kelepçe ve zincir anlamınadır. [ 1 ] Kur’nı kerimde Araf suresinin 157. Ayeti olmak üzere dört yerde “ağla
-
Allah Teala neden ‘Erhemerrahimin’ olan rahmetinin yanında idama kadar giden (kısas, el kesmek veya fazla miktarda şiddet gibi) cezalar koymuştur?
7652 2011/11/12 TefsirAyet ve rivayetlere baktığımızda, Allah’ın rahmaniyet ve rahimiyet sıfatları gibi gazap sıfatının da olduğunu görmekteyiz. Yani Allah, günahları bağışladığı gibi şiddetli bir şekilde azapta eder. Hem
