بحث متقدم
الزيارة
 6079
محدثة عن: 2011/01/19
 
کد سایت fa11985 کد بایگانی 12049
گروه الحقوق والاحکام
خلاصة السؤال
ما حکم تناول جنبة کرافت و الکیری خاصة؟
السؤال
فی زمن سماحة السید الخوئی-ره- و کذلک فی زمن السید الشهید محمد باقر الصدر-ره- ظهرت فتوى بتحریم تناول جبن(کرافت) و جبن (الکیری) لوجود إنزیمات خنزیرة,أرجو بیان رأیکم الشرعی فی حکم تناول هذین النوعین من الأجبان فی الوقت الحاضر و دمتم و السلام.
الجواب الإجمالي

بالنسبة الى الرأی المنسوب الى السید الخوئی (قدس) بالنسبة الى جبن "کرافت" غیر دقیق لان السید الخوئی (قدس) لم یقطع باشتمال الجبن المذکور على الحرام و انما قال على فرض وجود الحرام فیه فهو محرم، و الیکم نص السؤال و الجواب من سماحته:

س: لقد سمعنا أن جبن «کرافت» یحتوی على شحم (دهن) الخنزیر فما رأی سماحتکم فیه هل یجوز أکلها؟

(الخوئی:) یجوز ذلک ما لم یثبت اشتماله على حرام.[1]

و هکذا ورد فی کتابه الآخر المعروف منیة السائل:" یجوز ذلک ما لم یثبت اشتماله على حرام‏".[2] (للخوئی).

نعم السید الشهید محمد باقر الصدر(قدس) کان جازما بحرمته لما ثبت عنده بانه یشتمل على المادة المحرمة کما جاء فی هامش کتاب منیة السائل:

(س)- موجّه لسماحة السید الصّدر، بعد السلام و التحیة أفتونا دام فضلکم فی هذا الجبن المعلّب المستورد من البلدان غیر الإسلامیة (کرافت و هل صحیح ما یشاع من أن ممثلا لسماحتکم بحث علمیا الأجزاء الداخلة فی ترکیب جبنة (کرافت)؟.

(ج)- نعم قد ثبت لدینا أن جبنة کرافت مشتملة على الحرام [3] و أما غیرها من أقسام الجبن المعلّب فالأصل فیها الحلیة إن لم یثبت اشتمالها على الحرام.

اتضح أن رأی السید الخوئی (قدس) بحرمة هذه الانواع من الجبن مشروط بالعلم باشتمالها على المادة المحرمة، و اما السید الشهید (قدس) فقطع بالحرمة بالنسبة الى جبن "کرافت" لحصول العلم عند بالاشتمال المذکور؛ و اما سائر الاجبان المعلبة فقد اجرى فیه اصاله الحل حیث قال: و أما غیرها من أقسام الجبن المعلّب فالأصل فیها الحلیة إن لم یثبت اشتمالها على الحرام[4].

و من الواضح أن شهادة السید الصدر لیست بالامر الذی یسهل تجاوزه خاصة مع اقرار الشرکة المصنعة له.


[1] الخویی،ابوالقاسم،صراط النجاة، ج‏1، ص 393، السؤال رقم،1088.

[2]  السید الخوئی، منیة السائل، ص189.

[3]  و قد اعترفت بذلک الشرکة الصانعة لهذا الجبن( شرکة کرافت) و الاعتراف سید الأدلة، کما أنّه نشر احتواءه على ذلک فی جرائد و صحف عدیدة.(منه قدس).

[4]  نفس المصدر.

س ترجمات بلغات أخرى
  • : حکم برخی از پنیرها مانند کرافت چیست؟
    • 14694 الحقوق والاحکام 2011/01/31
    نسبت به فتوای آیت الله خویی درباره پنیر "کرافت" آن چه که بیان شده است دقیق نیست، زیرا ایشان بیان نکرده اند که این پنیر دارای آنزیم خوک یا دیگر مواد حرام است بلکه گفته اند: بر فرض وجود مواد حرام در
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280455 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    259110 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129804 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    116173 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89692 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61302 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60550 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57467 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    52073 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • هل أن أكل سرطان البحر هو حرام؟
    48112 الحقوق والاحکام 2019/06/10
    لقد ورد معيار في أقوال و عبارات الفقهاء بخصوص حلية لحوم الحيوانات المائية حيث قالوا: بالاستناد إلى الروايات فان لحوم الحيوانات البحرية لا تؤكل و هذا يعني إن أكلها حرام[1]. إلا إذا كانت من نوع الأسماك التي لها فلس[2]، و ...

الروابط

Developed by   AfarineshWeb