Please Wait
11136
یوجد اختلاف نظر بین المؤرّخین عن کثیر من المسائل و المواضیع التأریخیة مثل حیاة بعض الشخصیات المهمة، خصوصاً الأنبیاء الإلهیین –إلّا القلیل منهم الذین لم نعثر فی المصادر التأریخیة علی أی أثر لتأریخ دقیق عن طریقة حیاتهم و کیفیة مماتهم و محل دفنهم-.
لکن فی نفس الوقت، ما موجود فی المصادر التأریخیة بشکل مبعثر عن حیاة الأنبیاء –غیر نبی الإسلام (ص)- هو إن النبی إبراهیم (ع) مدفون فی مدینة الخلیل فی دولة فلسطین المحتلة و له حرم و قبة. أما نوح و آدم (ع) فهما مدفونان فی النجف الأشرف فی العراق و فی نفس حرم الإمام علی (ع)، أما النبی موسی و النبی هارون (ع) فمدفونان فی صحراء التیة، و دانیال (ع) فی محافظة خوزستان و فی مدینة الشوش الواقعة فی جنوب الجمهوریة الإسلامیة فی إیران، أما قبر النبی قیدار (ع) فهو مدفون فی محافظة زنجان فی الجمهوریة الإسلامیة فی إیران أیضاً.
من الضروری أولاً ذکر عدة نکات فیما یخص هذا السؤال:
1- یوجد اختلاف نظر بین المؤرّخین عن کثیر من المسائل و المواضیع التأریخیة مثل حیاة بعض الشخصیات کطریقة حیاتهم و عمرهم و محل ولادتهم و دفنهم و...، خصوصاً الشخصیات العظیمة کالأنبیاء (ع) إلا القلیل منهم الذین لم نعثر فی المصادر التأریخیة علی أی أثر لتأریخ دقیق عن طریقة حیاتهم و کیفیة مماتهم و محل دفنهم، و بما أن تاریخ الأنبیاء یضرب بجذوره فی اعماق تاریخ البشریة و أنه قدیم بقدم خلقة الإنسان، هذا من جهة ومن جهة أخرى نرى حرکة التدوین وسابقة تسجیل الحوادث التأریخیة لاتتجاوز اکثر من ربع عمر حیاة البشریة فی الکرة الأرضیة، بل اقل من ذلک بکثیر، لذلک فمن الطبیعی جدا اهمال الکم الاوفر من التاریخ و لم یسجیل تأریخ کثیر من هذه الحوادث، أو إذا سجّل فإنه تعرض للضیاع و فُقد علی مرّ الزمان و بأسباب مختلفة، کالسیل و الزلزال و الحروب و هجوم الأجانب و التخریب و ضیاع الآثار التأریخیة و الثقافیة للدول المختلفة و...
2- ما هو موجود فی التأریخ فیما یخص الأنبیاء (ع) هو أن من مجموع الأنبیاء المبعوثین من قبل الله سبحانه لإنقاذ البشریة و هدایتهم نحو الله سبحانه الذی یصل عددهم 124000 نبی کثیر منهم لم یذکر التأریخ أی شیء عن حیاتهم و مماتهم و شهادتهم و محل دفنهم بل و حتی إسمهم.
3- فی الوقت نفسه،هناک اشارات متفرقة لحیاة بعض الانبیاء عن حیاة الأنبیاء غیر نبی الإسلام (ص)، تشیر الی نزر من حیاتهم فالنبی إبراهیم (ع) مدفون فی مدینة الخلیل فی فلسطین المحتلة و له حرمٌ و قبة. و کذلک توجد تقاریر تدل علی أن نوحاً و آدم (ع) مدفونان فی النجف الأشرف فی العراق و فی نفس حرم الإمام علی (ع)، أما النبی موسی و النبی هارون (ع) فمدفونان فی صحراء التیة [1]و دانیال (ع) فی محافظة خوزستان و فی مدینة شوش فی جنوب الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة، أما قبر النبی قیدار (ع) فهو مدفون فی محافظة زنجان فی الجمهوریة الإسلامیة و حیقوق (ع) فی تویسرکان، و ذو الکفل فی منطقةٍ بإسمه فی العراق و... و لإثبات صحة انتساب هذه القبور لهؤلاء الأنبیاء (ع) تحتاج المسألة إلی تحقیق أکثر.[2]
4- ما یجدر قوله هنا، أن الواجب علی کل مسلم کون معرفته عن الأنبیاء (ع) تترکز حول الإیمان بنبوّتهم و رسالتهم. و لیس من الضروری معرفة أکثر من ذلک کتأریخ ولادتهم و کیفیة وفاتهم و محل دفنهم و... و کما یلمح القرآن الکریم الی انعدام الثمرة فی الخوض فی الجزئیات و انه لا ینفعنا کثیراً.[3] فما یهمّنا و ینفعنا هو تعالیمهم و هی موجودة بأحسن و أکمل و أفضل صور فی تعالیم النبی محمد (ص). و الجدیر بالذکر اننا نؤمن بأن التعرّف علی الصعوبات و المشاکل و المضایقات التی تحملها الأنبیاء، و کیفیة صمودهم فی أحلک الظروف و أصعبها فی التصدی لأئمة الکفر و الشرک و لإیصال التعالیم الإلهیة للناس، أمر حسن جداً، و ذلک لأن حیاتهم و سیرتهم کلها دروس تربویة لنا. [4]
[1] هناک اختلاف بین المحدثین و المفسّرین عن المکان الدقیق للتیة، فالبعض یقول إنها صحراء سیناء قرب بیت المقدس، أو مدینة أریحا، البعض الآخر یقول هی بین فلسطین و مصر، عدة أخری یقولون هی صحراء بین فلسطین و إیل و الأردن بمساحة ستة فراسخ. ر.ک: التفاسیر، تحت الآیة 26 سورة المائدة.
[2] لمزید من الإطلاع حول حیاة بعض الأنبیاء کإبراهیم و موسی و عیسی و نوح و آدم (ع) راجعوا موقع إسلام کؤست و إسلام پدیا و بعض الکتب مثل حیاة القلوب للعلامة المجلسی، تأریخ الأنبیاء للسید هاشم الرسولی المحلاتی و موقع الغدیر.
[3] حدیث القرآن الکریم عن أصحاب الکهف قد یؤیّد رأینا حیث یقول "سَیَقُولُونَ ثَلَثَةٌ رَّابِعُهُمْ کلَبُهُمْ وَ یَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ کلَبهُمْ رَجْمَا بِالْغَیْبِ وَ یَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَ ثَامِنهُمْ کَلْبهُمْ قُل رَّبىِّ أَعْلَمُ بِعِدَّتهِم مَّا یَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِیلٌ فَلَا تُمَارِ فِیهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَ لَا تَسْتَفْتِ فِیهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا" الکهف، 22.
[4] "لَقَدْ کاَنَ فىِ قَصَصِهِمْ عِبرْةٌ لّأِوْلىِ الْأَلْبَبِ مَا کاَنَ حَدِیثًا یُفْترَى وَ لَاکِن تَصْدِیقَ الَّذِى بَینَْ یَدَیْهِ وَ تَفْصِیلَ کُلِّ شىَْءٍ وَ هُدًى وَ رَحْمَةً لِّقَوْمٍ یُؤْمِنُون" یوسف، 111.
: آیا قابل پذیرش است که قبور پیامبرانی؛ چون شعیب(ع)، یونس(ع)، دانیال(ع) و ... در ایران باشد؟ 
: Where are the graves of prophets like Shoaib, Lot, Yusuf, Yunus, Adam, Abraham etc.? How did they die? Do they have tombs? If they do, where are they located? 
: Où se trouvent les tombes des prophètes tels que Chouhaib (as), Loud (as), Youssouf (as), Younous (as), Ibrahim (as)… ? Comment sont-ils morts ? A- t -on conçu un mausolée pour chacun d’eux ? 
: Hz. Şuayb, Lut, Yusuf, İbrahim ve…gibi peygamberlerin kabri nerededir? Bu peygamberler nasıl vefat etmişlerdir? Bunların her birinin kabir ve türbeleri var mıdır? 
: حضرت شعیب، لوط، یوسف، یونس، اور حضرت ابراھیم وغیره جیسے پیغمبروں کى قبریں کهاں پر واقع هیں؟ انھوں نے کیسے وفات پائى هے؟ کیا ان میں سے هر ایک کے لئے کوئى گنبد و بارگاه هے؟ 
: shin a ina kaburburan wasu annabawan suke irin su annabi shu’aibu, ludu, yusuf, yunus, ibrahim? Yaya suka rasu? Shin kowannensu yana da harami da hubbare?
