أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:اخلاق)
-
کیف یمکن لذوات الحجاب غیر المناسب أن یدرسن فی الحوزة العلمیة؟
2336 2022/05/07 العملیةیعتبر تحصیل العلم والمعرفه فی جمیع المجالات ذات قیمه کبیره ویؤدی ذلک الى الکمال ، ولکن الوصول الی الکمال بواسطه العلم ، له شروط ومقدمات وصعوبات یجب توفیر تلک المقدمات والشروط وتحمل الصعوبات فی هذا. ول
-
هل ان السب والشتم في النفس معصیة؟
3376 2022/04/13 النظریةان الاثام التی یرتکبها الانسان منها ما یتحقق فی الخارج ؛ مثل الکذب والاغتیاب وغیر ذلک ، ومنها ما یکون فی الذهن والقلب ؛ مثل کتمان الشهاده والشرک ونحو ذلک. على الرغم من ان للخطایا الداخلیه اثارا فی الخ
-
هل یوجد دعاء لمغفرة الناس عوضا عن تضییع حقوقهم؟
2347 2022/04/06 العملیةان الحقوق التی تجب على الانسان مراعاتها نوعان: النوع الاول الحقوق الالهیه ، وطریق التعویض عنها هو تدارک ما اتلفه الشخص والتوبه. النوع الثانی هو حقوق الناس ، وفی هذه الحاله یجب تحصیل رضاهم قدر الامکان
-
كيف یمکن المحافظة علی اللسان حتى لا یرتكب معصية؟
2787 2022/03/14 العملیةاللسان کسائر اجزا جسم الانسان اذا خالف الشرائع والاحکام السماویه یصبح وسیله للمعصیه ، کما انه اذا اتبع اوامر الشریعه یکون من وسائل الطاعه. لذلک فان المحافظه علی هذه الوسیله عن تجنب المعاصی تکون کالمحا
-
ما هی التوصیات التی یقدمها الاسلام بالنسبة الی تجمّل و تزیّن الرجال و نظافتهم؟
3786 2020/05/27 النظریةان مراعاه النظافه فی کل مکان امر ضروری لجمیع الافراد من الرجال و النسا. یجب علی الانسان ان یحافظ علی نظافه بدنه و ملابسه دائما. یغسل یدیه و وجهه کل صباح. یستاک و یمشط شعره. لقد اوصی الاسلام کثیرا حول
-
ما هو نوع الارتباط بین الأخلاق الإسلامیة و الفقه من الناحیة المنطقیة؟
5946 2014/09/21 النظریةتستعمل کلمه الفقه فی معنیین عام و خاص و هما الفقه الاکبر و الفقه الاصغر . اما النسبه المنطقیه بین الاخلاق الاسلامیه و الفقه الاکبر فهی من قبیل العام و الخاص مطلقا ؛ و نسبتها للفقه الاصغر عام و خاص من
-
ما دور الزوج عند حصول الخلاف بین أمّه و زوجته؟
6673 2013/07/21 العملیةلکل من الاب و الام و الزوجه حقوق على عاتق الرجل علیه ان یؤدیها ما امکن ذلک و ان کان للام و الاب خصوصیه خاص فی الاسلام اذ قد جعل الله تعالى لهما مقاما رفیعا. فعلى الرجل حفظ الموازنه و عدم الانحیاز بین
-
ما هي الغیرة؟ و هل یمکن التوفر على الغیرة في مجال التعالیم الدینیة؟
7674 2012/10/03 النظریةذکر علما الاخلاق فی تعریف الغیره ان الغیره و الحمیه تعنی السعی فی حفظ ما یکون حفظه ضروریا. و هذه الصفه فی اطارها المطلوب تنشا من الشجاعه و کرامه الانسان و قوه نفسه. ویمکن تقسم الغیره الی قسمین:
-
ما هي وصایا المعصومین في خصوص التدبیر و النظم؟
6787 2012/10/03 العملیةفسر التدبیر فی اللغه بمعنی بعد النظر ، و هناک روایات عدیده فی هذا المعنی من قبیل ما روی عن رسول الله ( ص ) : لا عقل کالتدبیر . و فیما یرتبط بالنظم یمکن الاشاره ایضا الی الکلام المعروف لامیر المؤمنین
-
هل إقامة المجالس في اليوم الثالث و السابع و يوم الأربعين للمتوفى سنة نبوية أم تعد بدعة يجب الاجتناب عنها؟
6696 2012/09/22 العملیةالهدف من اقامه المجالس فی الیوم الثالث و السابع و ... هو تجلیل و احترام شخص کان یعیش بیننا یوما من الایام و قد ارتحل عنا الى دار البقا ، و هذه المجالس تقام لهذا السبب ، و حتى یتمکن الناس من تسلیه اهل
-
كيف ننقد مدرسة النزعة السلطوية عند نيتشة في ضوء ملاك القرب الإلهي في الرؤية الإسلامية؟
7932 2012/09/20 النظریةان نظریه نیتشه الاخلاقیه و بسبب ما تعطی لمفهوم السلطه من دور محوری و اساسی قد عرفت باسم النزعه السلطویه و اراده القوه . یعتقد نیتشه بان تشخیص الفضائل و الرذائل الاخلاقیه یعتمد على الاعمال المؤثره فی
-
ما هي الآثار التربوية التي يتركه الصوم في وجود الإنسان؟
19775 2012/09/20 العملیةالصوم نوع من التمرین على التهذیب و تزکیه النفس و هو طریق مناسب من اجل سیطره الانسان على نفسه و اهوائه النفسانیه. بالاضافه الى فوائد الصوم على الجسم ، له اثار و نتائج تربویه بناه على المستوى الفردی و
-
هل ورد شیء بخصوص أذکار أیام الأسبوع عن النبی (ص) و الأئمة (ع)؟
5000 2012/09/19 العملیةعلى ضو ما اجرینا من تحقیق و بحوث لم نعثر فی المصادر الروائیه المعتبره على اذکار خاصه بایام الاسبوع بالکیفیه المتداوله فیما بیننا ، [ 1 ] و ان کان التلفظ بها بعنوان الذکر المطلق و بقصد الثواب لا اشکال
-
ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
47773 2012/09/13 العملیةالقناعه فی اللغه بمعنى الاکتفا بالمقدار القلیل من اللوازم و الاحتیاجات و رضا الانسان بنصیبه. و فی الروایات احیانا جا لفظ القناعه تعبیرا عن مطلق الرضا. اما بالنسبه الى الفرق بین القناعه و البخل نقول: ا
-
هل يصح نسبة التوبة النصوح لشخصٍ يسمّى نصوح؟
8118 2012/09/10 التفسیرکلمه نصوح من ماده نصح بمعنى الخالص ، [ 1 ] و قد جات مفرده التوبه النصوح فی سوره التحریم الایه 8 و هناک احادیث کثیره فی بیان التوبه النصوح. فقد سئل الامام الصادق ( ع ) عن التوبه النصوح فقال: یتوب الع
-
لماذا يصاب الأئمة (ع) أثناء الصلاة بحالة تشبه الغيبوبة و لماذا البكاء اثناء الصلاة؟
7565 2012/09/10 الاخلاقیعد البکا شانه شان الحالات الاخرى من النعم الالهیه التی افاضها على عباده ، و قد اشار الامام ( ع ) الى هذا المعنى فی العباره المعروفه : بکا العیون و خشیه القلوب من رحمه الله تعالی... . [ 1 ] و المست
-
ما هي آداب الإهداء إلى الآخرين في سنة النبي (ص)؟
6748 2012/09/08 العملیةاحد مصادیق السیره العملیه لنبی الاسلام ( ص ) کان الاهدا و قبول الهدیه. و لکن على اساس ما روی عنه ( ص ) لا ینبغی ان یستلزم المشقه و الکلفه للنفس و للاخرین ؛ اذ ان الهدف من هذا العمل هو تحقیق الانس و ال
-
هل قراءة القرآن من صفحة القرآن أفضل أم قراءته من الحاسوب أو الجوال؟
6276 2012/08/26 التفسیران ثبت لدى عرف المجتمع ان هناک فرق بین قراه القران فی المصحف و بین قراته فی الصفحات الرقمیه ، فقراته فی الکتاب افضل ، و لکن یبدو ان عرف المجتمع لا یفرق بین هاتین القراتین و علیه فلا یفترض ان یکون فرق
-
ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
280327 2012/08/13 العملیةالعقیقه هی الذبیحه التی تذبح عن المولود یوم اسبوعه ، و الافضل ان تکون من الضان ، و یجزی البقر و الابل عنها. کذلک من الافضل تساوی جنس الحیوانات المذبوح مع المولود المعق عنه فی الذکوره و الانوثه ، و یجز
-
هل كان النبي الاكرم (ص) و الأئمة (ع) يجمعون بين الصلاتين؟
14969 2012/08/13 العملیةتؤکد الروایات الوارده عن طریق الفریقین بان النبی الاکرم ( ص ) جمع بین الصلاتین من دون عذر ، منها ما رواه البخاری عن ابن عباس: ان النبی ( ص ) جمع بین الظهر و العصر و بین المغرب و العشا بالمدینه من غیر
-
ما هی الآثار المترتبة على عقوق الوالدین و عدم احترامهم؟
9033 2012/08/13 العملیةمن الواجبات التی اکدت علیها الشریعه الاسلامیه و القران الکریم - بعد عباده الله تعالى و الایمان به- بر الوالدین و احترامهم ، و اذ اخذنا میثاق بنی اسرائیل لا تعبدون الا الله و بالوالدین احسانا [ 1 ] ، و
-
ما معنى دساها دقيقا في آية "و قد خاب من دسّاها"؟
25391 2012/07/21 التفسیرفی ثقافه القران الکریم لم تختص عباره دساها برذیله خاصه دون باقی الرذائل ، فهی تشمل جمیع الرذائل الاخلاقیه و مدعاه لحرمان النفس عن نیل ذروه السعاده و الکمال المعنوی.
-
ما الفرق بين بعد النظر و طول الأمل؟
10941 2012/07/21 درایة الحدیثان بعد النظر نوع من التدبیر و هو ما یحتاجه کل عاقل ، اذ لابد لای شخص ان یدبر لحیاته المستقبلیه و یدرس تقلب الاوضاع و یستشیر الخبرا بالقدر المطلوب ، ثم یقوم بتخطیط خطه جامعه و عملیه على اساس جمیع هذه ا
-
كيف أتصرف مع تدخّلات عائلة زوجي في حياتنا المشتركة؟
5680 2012/07/19 العملیةیمثل الزواج قبل کونه رابطه بین زوجین رابطه بین عائلتین و اصره بین اسرتین ، لذلک نوصی الشباب بالتدقیق و اخذ الحیطه فی اختیار الزوج ، و کذلک نوصیهم بمراعاه المعاییر و الملاکات العائلیه مهما امکن و ما لم
-
ما هي آداب لبس الحذاء؟
16315 2012/07/14 العملیةان دین الاسلام هو خاتم الادیان السماویه و افضلها کمالا و جامعیه. و فی هذا المسار قد تطرقت التعالیم الاسلامیه الى جمیع ابعاد حیاه الانسان الفردیه و الاجتماعیه و غطت جمیع احتیاجاته. على ای حال احد الموا
-
هل الدراسة في فرع لاتوافق علیه و الدتي يعد من العقوق التي تحرمه الشريعة؟
6254 2012/07/12 العملیةلا توجد ام تبغی الشر لاولادها. بل انهن و طبقا لما اودع الله تعالی فی فطرتهن من الحب یفکرن فی سعادتهم. و ان من واجبک اتجاه رغبات و میول والدتک الا تؤذیها ، و ان تطلعها علی سبب رغبتک فی الفرع الذی تریده
-
هل یکره النقاب للمرأة؟
6169 2012/07/07 العملیةتعد مساله الحجاب و الستر من المسائل المهمه للمراه ، و قد حظیت القضیه باهتمام کبیر على المستویین الدینی و الثقافی و... و یمکن القول بان اللباس بصوره عامه یمثل ثقافه الشعب و طریقه تفکیرهم بنحو ما. اما ا
-
ما هو الموقف القرآني من صفتي الاسراف و التبذير؟ و ما هي الآثار المترتبة عليهما؟
28340 2012/07/07 العملیةالفکر الاسلامی فکر شمولی جا لمعالجه جمیع الزوایا فی حیاه الانسان و وضع البرامج الناجعه لکل مفاصل الحیاه ، کذلک یتصف الفکر الاسلامی بالوسطیه حیث یدعو اتباعه دائما الى الاعتدال و اجتناب الافراط و التفری
-
لو تتفضلوا بإعطاء طريق حل في سبيل التجنب عن الضحك الكثير خاصة في محرم و صفر.
8239 2012/07/01 العملیةالبکا و الضحک نوعان من الاحاسیس و المشاعر القلبیه فی وجود الانسان و کلاهما من علائم سلامه الانسان و صحته و تعادل مزاجه. و على الانسان ان یدرب و یطور نفسه و یتعلم اداب الضحک و اظهار السرور حتى یدخل ضحک
-
قيل ان الامام الحسين (ع) كان يقف على الشهداء من اصحابه و قد حمل في إحدى المرات علياً الاصغر على ذراعيه، فلماذا امهله العدو و لم يصوب اليه سهامة في أوائل المعركة؟
6246 2012/06/24 العملیة1. صحیح ان العدو یسعى للانتصار و استغلال الفرص لتوجیه الضربه القاضیه للجیوش التی تحاربه ، الا ان ذلک لا یعنی فقدان الحروب لبعض القواعد الاخلاقیه التی یجب الالتزام بها من قبل المتحاربین ، بل نجد هذه ال
-
ما المراد من الحديث القائل: "خير للمرأة ان لا ترى الرجل و لا الرجل يراها"؟
16453 2012/06/24 درایة الحدیثلم یرد الحدیث المذکور فی الکتب الاربعه الاساسیه للشیعه. و انما روی فی مصادر اخرى کدعائم الاسلام [ 1 ] و مناقب ابن شهر اشوب [ 2 ] ، بلا سند و بصوره مختصره. انطلاقا من ذلک عدم وروده فی المصادر الاساسیه
-
ما هي مواصفات الطالب الجيد؟
22751 2012/06/09 العملیةبعض المواصفات و الاداب المهمه لای طالب علم سوا اکان طالبا فی المدرسه او طالبا جامعیا او طالبا حوزویا هی عباره عن: تزکیه النفس و بنا الذات ، النشاط و الجهد العلمیین ، اکرام الاستاذ ، الوعی السیاسی الصح
-
هل مجرد سوء الظن بالآخرين و الذي لم يقارنه شيء آخر يستوجب طلب البراءة منهم؟
6446 2012/05/31 العملیةلا شک ان التعالیم الاسلامیه قد حثت على اشاعه ظاهره حسن الظن بین المؤمنین و وثوق بعضهم بالبعض الاخر و اجتناب سو الظن ، و بینت ان سو الظن فی حد نفسه ، امر غیر محبذ ، سوا اقترن بما یظهره للملا ام لا ، و
-
ما السبیل لعلاج صفة سوء الأدب عند الانسان؟
6751 2012/05/20 العملیةالادب نوع من السلوک الخاص الموزون مع الافراد المحیطین بالانسان ( صغارا او کبارا و معارف و غربا ) و الذی ینشا من التربیه الصحیحه. ان السلوک العقلانی و الوقار و حسن الکلام هی من علامات الادب ، و ان ال
-
ما هي علة التسليمات الثلاث في آخر الصلاة، و مَن المخاطب في السلام الثاني و الثالث؟
9414 2012/05/19 النظریةالسلام فی اللغه العربیه بمعنى القا التحیه وطلب السلامه للمخاطب ، لذلک تستخدم هذه الکلمه فی اللقا و الوداع. هذه التسلیمات الثلاث قد ذکرت فی الروایات ، لکن لم یوجبها احد من العلما معا. و ان فهم معنى مغز
