بحث متقدم
الزيارة
6498
محدثة عن: 2011/01/20
خلاصة السؤال
أی رجز کان یردده العباس حینما کان یأتی بالماء؟
السؤال
هل کان هناک رمز التکبیر بین العباس حین إتیانه بالماء و بین أهل الحرم أم لا؟
الجواب الإجمالي
لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی.
الجواب التفصيلي

کان المبارزون سابقا فی الحروب یهتفون بشعارات و یرتجزون من أجل تقویة معنویات أصحابهم و تضعیف معنویات الخصم. و کان الإمام الحسین و أصحابه فی یوم عاشوراء قد ألقوا شعارات و أراجیز دامغة و ذات معان عظیمة. و منهم أخوه أبو الفضل العباس (ع) حیث قد ارتجز فی مقاطع کثیرة من یوم عاشورا بأراجیز جمیلة و فریدة و کان یرفع بأراجیزه مستوى معنویات أصحاب الإمام و خاصة النساء و الأطفال و کان یطمئنهم بأنه ما زال حیاً و هنا نشیر إلى بعضها:

عندما ارتفع صوت الأطفال و بکاؤهم من شدة العطش، أرسل الإمام الحسین (ع) أخاه العباس لیأتی بالماء من الشریعة. فواجه العباس 4000 رجل یحرسون الشریعة منه، فأقبل  یرتجز:

               أُقاتِلُ القومَ بقلبٍ مُهتَدى                  

اَذُبُّ عَن سِبطِ النبىِّ احمد

أضربکم بالصارم المهند

حتى تحیدوا عن قتال السید

إنی أنا العباس ذا التودد                                  

نجل علی المرتضى المؤیّد

ثم بدأ ینحّیهم عنه یمینا و شمالا و قتل کثیراً منهم، و قال:

لا أَرهبُ الموتَ إذا الموتُ رقى

حتى أوارى فى المصالیت لقا

إِنّى اَنَا العباس اغدُو بالسِّقاء

ولا اَهابُ الموتَ یومَ المُلْتَقى

ثم دخل الشریعة و مد یده لیشرب غرفة من الماء فذکر عطش الحسین (ع) فرمى الماء و أنشد یقول:

یا نَفسُ مِن بعدِ الحُسین هُونى

و بعده لاکُنتِ اِنْ تَکونى...

هذَا الحسین وارِدُ المَنونِ

و تَشْرَبینَ بارِدَ المعین

تاللّه ما هذا فِعالُ دینى

ثم بدأت تمطر علیه السهام و الرماح و حمل علیه زید بن ورقا و قطع یده الیمنى، فاستلم سیفه بیده الیسرى و جعل یقول:

و اللّه إِن قَطَعْتُمُوا یَمِینى

إِنِّى اُحامى اَبَدا عَن دینى...

وَ عن امامِ صادِقِ الیَقینِ

نَجْلِ النَّبِىِّ الطاهِرِ الأمین[1]

هذا جزء من أراجیز العباس و شعاراته یوم عاشوراء. أما أنه کان قد جعل التکبیر علامة على حیاته أثناء إتیانه بالماء، فلم نعثر على مصدر ینقل هذا المعنى، لکن کانت هذه الشعارات من قبیل التکبیر و "لا حول ولا قوة إلا بالله" من الشعارات الرئیسة فی معسکر الإمام الحسین (ع) و بما أن عبید الله بن زیاد و بعض عماله مثل عمر بن سعد و غیره کانوا یحاربون الإمام الحسین (ع) باسم الإسلام و مواجهة الخوارج، فلا یبعد أنهم قد استخدموا هذه الشعارات أیضا.



[1]. بعض أراجیز السید العباس سلام الله علیه فی یوم عاشوراء

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280322 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258935 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129725 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    115895 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89620 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61168 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60446 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57414 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    51821 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47768 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...