بحث متقدم
الزيارة
5476
محدثة عن: 2008/06/10
خلاصة السؤال
هل یجب أن تقام فی کل مدینة صلاة جمعة واحدة فقط؟
السؤال
هل یجب أن تقام فی کل مدینة صلاة جمعة واحدة فقط؟
الجواب الإجمالي

لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی

الجواب التفصيلي

بخصوص سؤال، هل یجب أن تقام فی مدینة معینة صلاة جمعة واحدة أو أکثر، فان الملاک من الناحیة الشرعیة بخصوص هذه المسألة، هی المسافة الفاصلة بین هاتین الصلاتین.

یقول المراجع العظام: إن اقل مسافة بین صلاتی جمعة، هی فرسخ واحد. و إذا أقیمت صلاة الجمعة فی مکان معین، فیجب أن لا تقام صلاة جمعة أخرى تبعد بمسافة اقل من فرسخ عن الصلاة الأولى.

و فی حالة إقامة صلاتین للجمعة یفصل بینهما مسافة فرسخ، فان الصلاتین صحیحتان. الجدیر بالذکر أن المعیار فی المسافة هی مکان صلاة الجمعة و لیس المدینة التی تقام فیها صلاة الجمعة. و على هذا الأساس یمکن إقامة أکثر من صلاة جمعة واحدة فی المدن الکبیرة و التی تکون المسافة فیها عدة فراسخ.[1]

و على هذا الأساس، إذا أقیمت فی مدینة معینة صلاتا جمعة و کانت المسافة الفاصلة بینهما اقل من فرسخ، فان الصلاة التی أقیمت بعد الصلاة الأولى تکون باطلة، و إذا إقترنت تکبیرة الإحرام للصلاتین فی لحظة واحدة فان کلا الصلاتین تکونا باطلتین.[2]

حسب رأی الإمام الخمینی (ره)، فان إمام الجمعة یجب إن ینصب من قبل الولی الفقیه، و على هذا الأساس فلو کان هنالک فی مدینة واحدة إماما جمعة احدهما منصوب من قبل الولی الفقیه و الآخر لم ینصب من قبله، فمن البدیهی أن تکون صلاة الثانی باطلة.[3]

الجدیر بالذکر إن اغلب المدن لیست بالسعة التی تکون المسافة بین أطرافها فرسخا واحدا( 6کیلو متر) و لذلک ینَصّب لکل مدینة إمام واحد لصلاة الجمعة.

جواب مکتب آیة الله العظمى السید الخامنئی ( دام ظله العالی):

لا مانع إذا کانت المسافة الفاصلة بین محل إقامة صلاتی الجمعة فرسخا شرعیاً واحداً.

جواب مکتب آیة الله العظمى فاضل لنکرانی ( ره):

إن اقل مسافة یجب ان تکون بین صلاتی الجمعة هی فرسخ واحد و یکفی أن تقام صلاة جمعة واحدة فی المدینة الواحدة و ان الغایة من صلاة الجمعة و الجماعة هو اجتماع الناس و إذا کان هنالک أمر یوجب تفرقهم فهو غیر جائز.

جواب مکتب آیة الله العظمى السیستانی (مد ظله العالی):

ج- یجب إن تکون المسافة بین صلاتی الجمعة فرسخاً واحداً على الأقل.

جواب مکتب آیة الله العظمى مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

یجب أن لا تکون المسافة بین صلاتی الجمعة اقل من فرسخ واحد و الا فالصلاة الأولى تکون صحیحة و الثانیة باطلة.



1- توضیح المسائل للمراجع، ج1، إحکام صلاة الجمعة، ص 856.

2- أجوبة الاستفتاءات، أیة الله العظمى خامنئی، ص133 ، س623، توضیح المسائل للمراجع، ج1، إحکام صلاة الجمعة، ص 844.

3- استفتاءات الإمام الخمینی، ص 268، س440.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279582 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257712 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128351 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113650 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89113 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    60068 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59712 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56961 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    50077 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47305 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...