گنجینه پاسخ ها(برچسب:تقیه)
-
آیا امام باقر(ع) در دسته‌بندی شیعیان، گروهی از آنان را افرادی دانسته که محبت اهل‌بیت(ع) را تنها وسیله‌ای برای کاسبی قرار داده‌اند؟!
546 1402/08/17 حدیثدر مورد رده‌بندی گروه‌های شیعه و ویژگی‌های هر یک از انها ، تعابیر مختلفی از سوی ائمه ع به ما رسیده است که روایت مطرح شده در پرسش ، یکی از انها است: و عن یونس بن یعقوب عن اخیه عن ابی جعفر ع قال: شیعتن
-
آیا در ادیان قبل از اسلام تقیه وجود داشت؟
1973 1401/05/12 تفسیرتقیه از نگاه دین اسلام ، یک نوع تاکتیک حساب‌شده برای حفظ نیروهای انسانى و هدر ندادن افراد مؤمن در راه موضوعات کوچک و کم‌اهمیت به شمار می‌اید و به همین دلیل نیز مورد تایید عقل است. بنابراین طبیعی خواهد
-
آیا در ارتباط با خوردن آبجو و نیز مسح بر روی کفش به هیچ وجه نمی‌توان از «اصل تقیه» استفاده کرد؟!
4270 1400/03/02 حدیثتقیه به معنای پرهیز از یک زیان قابل جلوگیری ، یک روش عقلایی و منطقی برای همه ی انسان‌هایی است که در حال مبارزه با دشمن نیرومندی هستند که برحسب موارد و موقعیت‌های مختلف ، گاهی واجب ، گاهی حرام و زمانی
-
امام صادق(ع) می‌فرماید: «اگر بعد از شستن پاهایت در وضو شک کردی که آیا سرت را مسح کردی، برگرد و ...». این روایت - بر خلاف نظر شیعه - تصریح می‌کند که پاها را در وضو باید شست، نه این‌که آنها را مسح کرد! نظر شما شما در مورد این روایت چیست؟!
6416 1400/02/30 حدیثشیعیان بر اساس ایه‌ی وضو و روایات فراوانی که در این مورد وجود دارد ، معتقدند که در وضو باید پاها مسح شود. به عنوان نمونه ، از امام باقر ع دربارۀ مسح پا سؤال شد ، ان‌حضرت ع فرمود: مسح پا همان چیزی است
-
آیا هیچ‌یک از امامان معصوم(ع) دروغ مصلحتی گفتند، و آیا این موضوع با عصمت آن‌حضرات منافات ندارد؟
3755 1399/11/27 تقیهگفتن دروغ مصلحتی توسط ائمه ع و منافات ان با عصمت را از دو منظر می‌توان بررسی کرد: ایا گفتن دروغ مصلحتی توسط امام معصوم ع با عصمت ان‌حضرات ع منافات ندارد ؟ در پاسخ به سؤال این سؤال ، باید گفت که ای
-
«بر خلاف بنی امیه، ما با خوش‌رفتاری و تقیه و تساهل و تسامح بر دل‌های مسلمانان حکومت می‌کنیم». مگر بعد از ظهور و در زمان حکومت ائمه(ع) هم نیاز به تقیه است که امام صادق(ع) چنین سخنی را می‌فرمایند؟
5751 1399/01/20 حدیثیکی از شیوه های رفتاری ائمه ع و تربیت شدگان مکتب اهل‌بیت ع ، استفاده از تقیه ، یا مخفی نگه‌داشتن برخی اعتقادات بود [ 1 ] که به همراه روش‌های دیگر بدان می‌انجامید که مردم در دل‌هایشان به ان بزرگ
-
آیا پدر علامه مجلسی(مجلسی اول) به استادش اصرار کرد که «شهادت ثالثه» را در اذان نگوید، اما بعد از آن‌که استادش از طرف برخی افراد افراطی متهم به سنی‌بودن شد، از روی ترس به او گفت که به روش قبلی بازگردد؟!
3916 1397/09/01 نمازدر جای خود گفته شد ما با ان که معتقدیم حضرت امام علی ع ، ولی خدا و بهترین فرد بعد از حضرت پیامبر اسلام ص است ، اما با این وجود ، شهادت ثالثه را بخشی از اذان نمی دانیم که لزوما باید گفته شود. [ 1 ]
-
آیا ائمه اطهار(ع) در نماز جمعه خلفا و نمایندگانشان شرکت می‌کردند؟
9088 1396/07/27 تاریخاز دیدگاه شیعه ، حاکمان جور و امامان جمعه و جماعت منصوب از طرف انها مشروعیت نداشته و نمی توان به امامت انان نماز خواند. با این حال ، براساس برخی گزارش ها ، ائمه اطهار ع در نماز جمعه خلفا و حاکمان از ب
-
آیا امام سجاد(ع) در مقام تقیه و برای حفظ جانش، خویشتن را برده یزید اعلام کرد؟! اگر چنین است، چگونه فرزند امام حسین(ع) با یزید، یعنى قاتل پدر و برادرانش بیعت کرد؟!
19701 1394/05/27 درایه الحدیثدر برخی منابع روایی ، از امام باقر ع چنین نقل شده است: یزید بن معاویه در راه رفتن به حج ، به مدینه امد. به دنبال مردى از قریش فرستاد و زمانی که ان شخص به نزدش امد ، گفت: ایا اقرار می‌کنى که بنده من هس
-
آیا جایز است در نماز جماعت به امام سنی مذهب اقتدا کرد؟
33587 1392/08/01 گوناگونشرکت در نماز جماعت اهل سنت و اقتدا به انها اشکالی ندارد و در برخى اخبار معتبره وارد شده که هر کس در صف اول نماز انان شرکت کند ، مانند کسى است که در صف اول ، پشت سر رسول خدا ص نماز خوانده است. [ 1 ] ا
-
منظور از حدیثی که در آن آمده امام کاظم(ع) برای رهایی شیعه از غضب خدا خود را فدا کردند، چیست؟
25098 1392/07/25 درایه الحدیثدر روایتی از امام موسی بن جعفر ( ع ) نقل شده است که ایشان فرمودند: خداى -عز و جل- بر شیعه غضب کرد ، پس مرا مخیر ساخت که یا من و یا انها فدا شویم ، به خدا قسم ! من با دادن جان خودم ایشان را حفظ کردم .
-
کسی که شغلی با حقوق خوب پیدا کرده، اما به دلیلی، مذهب خود را مخفی نگه داشته و نمی‌تواند نمازهای یومیه را به موقع بخواند. تکلیفش چیست؟
7060 1391/11/15 • دیگر احکام مرتبط با نمازنماز را باید در وقت خودش ( اگر چه در اول وقت نباشد ) اقامه کرد و ترک نماز در فرض مرقوم به طورى که قضا شود ، جایز نیست ، لذا در صورتی که واقعا نتواند نمازش را بخواند باید شغل دیگری پیدا کند. البته برخی
-
چرا ائمه تقیه می‌کردند؟
25224 1386/11/18 تقیهعلت تقیه در ترس منحصر نیست زیرا ترس یکی از عوامل تقیه تقیه خوفی محسوب می شود نه همه ان. باید توجه داشت که ، ترس و هراس بسیار فراتر از دو نوعی است که در سؤال امده است زیرا تقیه خوفی گاهی به خاطر ورود
