گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
خداوند وعده داده است که جوانان را با ازدواج از فقر میرهاند. آیا چنین وعدهای با واقعیتهای موجود سازگار است؟!
4109 1401/08/26 بیشتر بدانیدنخست باید گفت که زندگی دنیایی ما پر از مشکلات و دشواریها است ، و سنت الهی هم بر این نیست که در این فضایی که برای امتحان انسانها است ، تمام دشواریها از سر راه برداشته شود ؛ اما با این وجود ، مژده
-
کسی که در طبقات پایین بهشت قرار دارد، چگونه همنشین پیامبر(ص) و آن دسته از اولیاء الله خواهد شد که در طبقات بالای بهشتاند؟
5077 1401/08/25 حدیثبر اساس تعالیم قران و روایات ، بهشت دارای طبقات مختلفی است ، [ 1 ] و هر انسان باایمان بر اساس اعمال نیکی که در دنیا انجام داده ، در یکی از این طبقات ساکن خواهد شد. اما اینکه انسان مؤمنی که در درجات پ
-
«علم ذات به ذات در مقام ذات»، چه فرقی با «علم ذات به ذات در تعین اول» دارد؟
2139 1401/08/24 نظریهمانگونه که میدانیم ، خدای متعال تمام حیثیات اطلاقی ، از جمله علم ذات به ذات را در مقام ذات دارد. و در تعین اول نیز علم ذات به ذات از حیث احدیت جمعی وجود دارد. در اینجا دو تفاوت اساسی قابل بررسی اس
-
هدایایی برای شرکت در برخی معاملات دریافت کردم که بعدها مشخص شد آن معاملات باطل بوده است. استفاده از هدایای دریافتی چه حکمی دارد؟
1576 1401/08/23 خرید و فروشاستفاده از این نوع جوایز اهدایی که تنها به دلیل مشارکت در معاملاتی بوده که بطلان انها بعدها معلوم شده است ، اشکالی ندارد. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ i ] حضرت ای
-
چه فرقی بین غار، مغاره و کهف وجود دارد؟
2938 1401/08/22 لغت شناسیدر زبان فارسی متداول ، حفرههای موجود در کوه با نام غار که برگرفته از زبان عربی است ، شناخته میشود. در زبان عربی برای این حفرهها ، از واژههای مختلفی بهره گرفته میشود که یکی از انها همان کلمهی غا
-
اصطلاح «قیاس مع الفارق» را توضیح دهید؟
8839 1401/08/22 --- مشابه ---اصطلاح قیاس مع الفارق ، زمانی به کار برده میشود که چیزی را تنها به دلیل شباهت جزئی و ظاهری که با چیز دیگر دارد ، کاملا شبیه به هم قرار داده و حکم واحدی را برای انها در نظر بگیریم ، بدون انکه به تفاو
-
آیا آنانی که دیگران را به نیکوکاری فراخوانده، اما فراموش میکنند که خود نیکوکار باشند، در آخرت لبهایشان را با قیچی میبرند؟
2272 1401/08/21 حدیثبر اساس صریح ایاتی از قران کریم ، کسانی که دیگران را به کارهای نیک امر میکنند ؛ اما خود را فراموش میکنند ، مورد خشم خداوند قرار گرفته و مؤاخذه میشوند. ایه 44 سوره بقره و ایات 2 و 3 سوره صف را میتو
-
استعداد کلی و جزئی در عرفان به چه معنا است، و چه رابطهای میان آنها وجود دارد؟
2334 1401/08/19 نظریاستعداد کلی و جزئی در عرفان از استعداد اعیان ثابته به استعداد کلی ، اصلی و غیر مجعول تعبیر میشود ، و در مقابل ، استعداد تعینات خلقی را استعدادهای جزئی ، فرعی و مجعول مینامند. از انجا که اعیان ثابته
-
برای آغاز مطالعات در حوزه عرفان نظری از کجا باید آغاز کرد، و چه کتابهایی مناسب است؟
2421 1401/08/17 --- مشابه ---فراگیری هر علمی نیازمند مقدماتی است ؛ علم عرفان نیز از این قاعده مستثنا نیست. در مورد مقدمات علم عرفان باید گفت ؛ ابتدا باید به فراگیری علومی ؛ نظیر ادبیات عرب به دلیل عربی بودن منابع دست اول عرفان اس
-
آیا امام علی(ع) بعد از رحلت پیامبر اسلام(ص) به گردآوری قرآن پرداخت و تا پایان نیافتن آن از خانه خارج نشد؟ این گردآوری تا چه مدت به طول انجامید؟
2369 1401/08/17 حدیثهمانگونه که در پرسش امده ، بر اساس برخی منابع تاریخی و روایات ، امام علی ع بعد از وفات رسول خدا ص برای گرداوری قران در منزل خود نشست و تا اتمام این کار از انجا خارج نشد: عبدالله بن عبدالرحمن نقل کر
-
من جوان شیعهای از خانواده اهلسنت هستم، آیا باید به پدر و مادرم که شیعه نیستند نیز احترام کامل بگذارم؟
2198 1401/08/16 --- مشابه ---بر فرزندان واجب است که نسبت به پدر و مادر خود - حتی اگر مسلمان نباشند - دو چیز را رعایت کنند: نیکی به انها به وسیله پرداخت مخارج زندگی اگر نیازمند باشند ، و براورده نمودن دیگر درخواستهای منطبق با شئ
-
حیثیت تقییدی شأنی به چه معنا است؟
2016 1401/08/16 کلیاتیکی از اقسام حیثیت تقییدی ، حیثیت تقییدی شانی است. برای روشن شدن بحث حیثیت تقییدی شانی ، نخست باید نفس و قوای انرا بررسی کرد ؛ لذا به صورت خلاصه میگوییم ، رابطهی نفس با قوا از دو جهت قابل بررسی اس
-
پس از فوت مادرم حقوق بازنشستگی او به حساب من که مجرد بودم واریز میشد. بنده ازدواج کردم، ولی عقدم را ثبت محضری نکردم تا حقوق بازنشستگی مادرم قطع نشود. آیا این کار اشکال شرعی دارد؟
2023 1401/08/15 بیمهاین امور تابع قانون است. در صورتی که دریافت این مستمری برخلاف قانون باشد ، دریافت ان جایز نیست. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی علوی گرگانی
-
با مقداری توضیح، ترجمه روانی از آیه 57 سوره فرقان ارائه کنید.
1699 1401/08/15 تفسیرخدای متعال در قران کریم در ایات متعدد این مطلب را به مردم گوشزد میکند که هدف پیامبران ع از تبلیغ دین و ادای رسالت و دعوت مردم به توحید و یکتاپرستی ، کسب منافع دنیوی و مال و ثروت نبوده است. در این راس
-
آیا امام علی(ع) بعد از پایان جنگ صفین بر سر کشتگان دشمن ایستاد و بر آنان گریست و آرزو کرد تا همنشین او در بهشت باشند؟!
3528 1401/08/14 حدیثاینکه پیامبران و ائمه اطهار ع به دلیل قلب دلسوزی که داشتند ، برای گمراهی و نابود شدن کافران و مفسدان اندوهناک شوند ، موضوعی نیست که بر حقانیت طرف مقابل دلالت کند و خداوند در قران خطاب به رسول خدا ص م
-
آیا «وحدت حقیقی در تعین اول» با «وحدت حقیقی در مقام ذات» متفاوت است، یا هر دو به یک چیز اشاره دارند؟
1925 1401/08/12 نظریدر پاسخ به این پرسش باید گفت ؛ در مقام ذات ، تعینی وجود ندارد ؛ اما با تنزل از ان مقام تعین پیدا میشود. به بیان دیگر ، همینکه تعینی پیدا شد ، تفاوت با مقام ذات که مقام بیتعینی است ظاهر میشود. توضی
-
حکم انگشتر یا دیگر اموالی که در حفاریهای درون خانه خود مییابیم چیست؟
1836 1401/08/11 اموال گمشده و یا بدون صاحبچنین مالی ، حکم لقطه مال پیدا شده را دارد ؛ پس اگر مال پیدا شده متعلق به مالکان قبلی ان خانه نباشد و امیدی نیز به یافتن صاحب ان نیست ، باید خود ان وسیله و یا قیمت انرا به فقیر صدقه داد ، مگر انکه ا
-
منظور از «ادبار النجوم» در قرآن چه زمانی از شبانهروز است؟
2496 1401/08/10 تفسیرخدای متعال در بخش پایانی سورهی طور ، به بیان احوال مشرکان و عذاب اخروی انها پرداخته و پس از ان به پیامبر ص دستور میدهد تا در اجرای فرامین الهی صبر پیشه کند و به عبادت و تسبیح و تقدیس او بپردازد. در
-
چرا بر اساس قاعده «علّیّة کل شیء لنفسه محال»، هیچ چیزی نمیتواند علت خودش باشد؟
1533 1401/08/09 هستی شناسیعلیه کل شی لنفسه محال ، یعنی هیچگاه شی چیزی نمیتواند علت خودش باشد ؛ زیرا علت همواره بر معلول مقدم است ؛ یعنی هنگامی که گفته میشود الف علت ب است ، مقصود این است که هستی ب از هستی الف است ؛ و این مع
-
نظر اسلام در ارتباط با آنچه اینروزها با عنوان «زن، زندگی و آزادی» مطرح میشود چیست؟
6815 1401/08/09 بیشتر بدانیددر ارتباط با انچه اینروزها با عنوان زن ، زندگی ، ازادی مطرح میشود و ارتباط ان با اموزههای دینی باید گفت ؛ دین اسلام ، به ویژه قران کریم که برگرفته از وحی مستقیم خداوند به پیامبر ص است ، زن را در ا
-
آیا عرفا که قائل به وحدت وجود بوده و معتقدند که هرچه غیر خداست تنها تجلی حق تعالی میباشد، آیا سخن ایشان مستلزم ارتفاع نقیضین نیست؟
1649 1401/08/08 صفات ذاتیهیکی از مباحث مهم در فلسفه و کلام مسئلهی علم خداوند متعال است ؛ به ویژه مسئلهی علم به اشیا قبل از وجود و در مرحله ذات [ i ] که در این مورد نظریات مختلفی ارائه شده است ؛ اما نظریهای که بسیاری از اندی
-
چرا پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) از نان گندم استفاده نمیکردند و یا کمتر استفاده میکردند؟
7737 1401/08/07 حدیثبا وجود انکه اهل بیت ع از توان مالی نسبی برخوردار بودند ؛ اما در مخارج زندگی هیچگاه دچار اسراف و تبذیر نمیشدند ، و در همین راستا گاهی با توجه به شرایط ، بسیار کمتر از شئونات خود از متاع دنیا بهره
-
برخی فقها فروش نجاسات و مواد خوراکی حرام به کفار را حرام میدانند. آیا هنگامی که نبرد اقتصادی شدیدی میان مسلمانان و کفار وجود دارد، نمیتوان از این حرمت صرف نظر کرد؟!
1900 1401/08/07 --- در حال تکمیل ---ابتدا باید گفت که نظر فقها در ارتباط با حکم اولی فروش اینگونه موارد به کفار متفاوت است. به هر حال هرچند در برخی موارد ، عنوان ثانوی میتواند حکم اولی را تغییر دهد ، ولی در مورد فروش نجاسات و مواد خور
-
برهان حرکت و یا قاعده فلسفی «کل متحرک فله محرک غیره» را توضیح دهید؟
2429 1401/08/04 هستی شناسییکی از براهینی که برخی از حکیمان برای اثبات وجود خداوند اقامه میکنند ، برهان حرکت است ؛ از این برهان گاهی به قاعده فلسفی کل متحرک فله محرک غیره تعبیر اورده میشود که به گونههای مختلف تبیین شده اس
-
آیا تمام نعمتها مانند نجات از کرب عظیم و اهدای کتاب مستبین که بر اساس سوره صافات به حضرت هارون(ع) هدیه داده شده بود، امام علی(ع) نیز از مشابه آن برخوردار بود؟
1711 1401/08/03 تفسیرهمانگونه که در پرسش امده ، خدای متعال در قران کریم و در سوره صافات به گوشهای از الطاف خود نسبت به حضرت موسی ع و برادرش حضرت هارون ع اشاره کرده و بر انان منت میگذارد. [ 1 ] یکی از این نعمتها که خ
-
توکل و توسل چه ارتباطی با یکدیگر دارند؟
4093 1401/08/03 توسل، شفاعت، تبرک و ...توکل عبارت است از: اعتماد و اطمینان قلبی انسان در تمام کارها به خداوند متعال ، و حوالهکردن همهی کارهای خود به او و تکیه بر حول و قوه الهی. توسل در اصطلاح دینی مسلمانان عبارت است از: واسطه قرار دادن
-
وجدان به چه معنا است؟ و آیا در آیات و احادیث به این واژه اشاره شده است؟
4014 1401/08/02 حدیثواژه وجدان مانند غفران یک واژه عربی و مصدری از ماده وجد به معنای یافتن است. بنابر این ، اصل این کلمه عربی است. البته معنایی که در زبان فارسی از این واژه فهمیده میشود با معنایی که در زبان عربی به کار
-
با توجه به اینکه در فرایند بارداری، زنان بیشتر دچار زحمت و آسیب میشوند، آیا همسرانشان میتوانند آنها را وادار به فرزندآوری نمایند؟
3497 1401/08/01 --- مشابه ---اگر تنها با توجه به سختیهای بارداری ، به زن و زندگی زناشویی نگاه شود ، شاید گمان شود که این موضوع ناعادلانه است ، در حالی که باید نکاتی را در این زمینه در نظر گرفت: 1. تنها راه حلال برای فرزند او
-
اگر هدف از خلقت رسیدن به کمال باشد، پس از آن چه هدفی مد نظر خواهد بود؟
2034 1401/08/01 غایت شناسیکمال انسان رسیدن به قرب الاهی نزدیک شدن به خدا است و چون خداوند بی نهایت است و انسان نیز از نظر قابلیت دریافت کمال بی نهایت است ؛ بنابراین نمیتوان محدودیتی برای پیشرفت و کمال انسان در نظر گرفت. ر.
-
من بدون آنکه عاشق خدا باشم، تنها برای پذیرش حاجتهای خودم نماز میخواندم و به همین دلیل مدتی نمازم را ترک کردم! چگونه باید عاشق خدا شوم و نمازم تنها عاشقانه باشد؟
2158 1401/07/26 مانع شناسی1. عشق به خدای متعال از راه معرفت و شناخت او به دست میاید ؛ بر این اساس ، طبیعی است اگر کسی شناخت خود را نسبت خداوند متعال بیشتر کند عشق و محبت او به خداوند بیشتر خواهد شد. البته از انجا که معرفت
-
در مورد مرکب نبودن واجب الوجود از نظر فلاسفه اسلامی توضیح بدهید.
3012 1401/07/23 رمزی بودن و کتمانحکیمان و فیلسوفان برای مرکب نبودن خداوند دلایل متعددی بیان کردند که به برخی از انها اشاره میکنیم: چیزی مرکب است که دارای ماهیت باشد ، زیرا ترکیب یا به معنای داشتن اجزای بیرونی و خارجی یعنی ماده و
-
آیا گوشت حیوانی که در حال بیحسی یا بیهوشی ذبح شده، حلال نیست؟
3551 1401/07/23 چهارپایانبیهوش کردن حیوان قبل از ذبح نه تنها سبب حرمت گوشت حیوان نمیشود ، بلکه از مجموع روایاتی که ناظر به ازار ندادن حیوانات در حال ذبح است ، میتوان استحباب بیهوش و یا بیحس کردن حیوانات هنگام ذبح را برداش
-
اینکه در حکمت متعالیه گفته شده علم خدای متعال به نحو علم اجمالی در عین کشف تفصیلی است ،آیا این سخن تناقض گویی نیست ؟
1541 1401/07/19 --- مشابه ---یکی از مباحث مهم در فلسفه و کلام مسئله علم خداوند متعال است ؛ به ویژه مسئله علم به اشیا قبل از وجود و در مرحله ذات ؛ [ 1 ] در این مورد نظریات مختلفی ارائه شده است ؛ اما نظریهای که بسیار از اندیشمندان
-
حیثیت اطلاقی به چه معنا است؟
1648 1401/07/17 هستی شناسیاگر اتصاف موضوع به محمول به هیچ کدام از حیثیتهای تعلیلی و تقیدی مقید نباشد ، میگویند محمول به حیثیت اطلاقی بر موضوع حمل میشود ، مثلا موضوع در گزاره حق تعالی موجود بالذات است ، بدون حیثیت تعلیلی موج
-
نکاح اسمائی در عرفان به چه معنا است؟
2138 1401/07/16 نظریدر موضوع اسم جامع الله ، یکی از موضوعات ، چگونگی پیدایش تفصیلات و اسمای جزئی است. در این زمینه اهل معرفت بر این باورند که هر کدام از اسمای جزئی ترکیب خاصی دارند که در بردارنده سهم های خاص و متفاوتی از